نفساني - عرض مشاركة واحدة

03-03-2010, 08:17 PM

سألتك سؤالا دقيقا ويبدو أنه أثار حفيظتك
لا أريدك أخي الحبيب أن تنفعل فنحن نحترمك ولولا احترامنا لما دخلنا معك في حوار
كان من الأولى أن تجيبني بكل بساطة عن رأي دار الإفتاء حول التابعة دون التهجم بهذه الطريقة...
الحجة بالحجة
لم أطلب منك فيما سبق غير الحجة والدليل من أهل العلم ولم أخطئ في حقك على ما أعتقد...

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ عايش

دائرة الافتاء الأردنية لا تعمل تحت أمرك

ولا أظن أنها تعمل تحت أمر الشيخ عايش أو غيره
ولأننا نريد لك ولغيرك من الرقاة الخير وجهنا السؤال أدناه إلى دائرة الافتاء العام الأردنية وكان هذا ردها
لقد تم اجابة سؤالك الشرعي ، كما في المعلومات التالية:
تاريخ السؤال :
2009-07-02
السؤال :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحد الاخوة يقول أنه يعالج بالقرآن الكريم وأنه ألف كتابا في العلاج بالقرآن وله خبرة طويلة في هذا الميدان ويقول أن اجتهاده أوصله إلى بعض التعاريف
كتعريف التابعة والقرينة والمس العاشق ....
مثلا - تابع العشق: هو صنف من الجن والشياطين يتبع الإنسان بقصد الشهوة ويقع من ذكور وإناث الجن والشياطين على ذكور وإناث الإنس وقد يكثر الاحتلام عند الشخص المصاب وتعرضه للجنابة بشكل متكرر ومزعج وخاصة عند النوم، فقد يتشكل تابع العشق بصورة أقرب الناس من الشخص المتبوع أو أي شخص معروف أو غير معروف ويعتدي عليه جنسياً سواء أكان نائماً أو شبه نائم والاعتداء كله بمثابة حلم أو احتلام لا يترتب ....
فهل هذه التعاريف جائزة شرعا أم تعتبر زيادة في الدين وبدعة لا يقبلها الشرع خاصة إذا علمنا أنها تتقاطع مع تعاريف السحرة والمشعوذين؟ في انتظار إجابتكم بارك الله في جهودكم وصلى الله وسلم على سيد المرسلين .
***************************
الاجابة : حذر النبي صلى الله عليه وسلم من العرافين، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة" (رواه مسلم) هذا إن لم يصدقه، فإن صدقه فقد كفر بما أنزل على محمد ، عن أبي هريرة والحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" من أتى كاهنا أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم" (رواه أحمد) والعلاج بالقرآن هو أن يرقي الإنسان نفسه بقراءة سورة الفاتحة وآية الكرسي وسورة الإخلاص والمعوذتين (الفلق والناس) وغيرها مما ورد، والمداومة على ذكر الله، والحرص على الكسب الحلال، فإن فعل ذلك فإنه لا يضره إنس ولا جن بإذن الله.
****************************

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ عايش

وانا اتلقى الفتوى من دائرة الافتاء السعودية كونها ذات مذهب واحد

حبذا لو أطلعتنا عن رأي دائرة الإفتاء السعودية حول التابعة وأخواتها؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ عايش

ولا أرى أنك تقصد الحق من حواراتك

النوايا سيدي المحترم لا يعلمها إلا الله فهو العالم بخفايا الصدور
والحق هو ما ارتكز على الدليل الواضح البين من القرآن والسنة المطهرة.
ولندع أمر الحكم الدنيوي إلى القارئ ليحكم من هو على حق ومن هو على غير ذلك...

اللهم من كان من هذه الأمة على غير الحق، وهو يظن أنه على الحق،
اللهم فرده إلى الحق رداً جميلاً حتى يكون من أهله..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ عايش

ووجودك ضروري في المنتديات وانا معجب بمداخلاتك

منذ مدة اكتفيت بنفساني كمنتدى أنشط فيه لأني رأيت فيه الصدق والحرية الفكرية التي لا توجد في الكثير من المواقع وخاصة تلك التي تدعي أنها سنية ولم أعد أكتب في منتديات أخرى إلا ناذرا ...

في انتظار فتوى دار الافتاء السعودية حول التابعة
تقبل فائق احترامي