نفساني - عرض مشاركة واحدة

12-04-2010, 12:53 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ عايش

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد

اود التعليق على عدة نقاط
أولا - القرآن كلام الله ولكن لا يتم الشفاء بمجرد السمع - لا بد من اليقين
ولا يخفى على اي متابع ان السحرة يستخدمون كلام الله في سحرهم ومستخدمي الجن كذلك -
كلام الله يتفعل من خلال قوة اليقين وطهارة القلب لا لمجرد اللفظ

روي ان سيدنا عمر كان يرقي بالفاتحة وعندما توفي رضي الله عنه
طلب احد الذين ينتفعوا بتلاوة سيدنا عمر الرقية من الموجودين فلم ينتفع - فأخذ الرجل يتأفف - ويقول ايتبدل القرآن ايتبدل القرآن - فقال له سيدنا علي "لا يتبدل القرآن ولكن اين قلب عمر"

والصحابي الذي رقى المجنون سأله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم - ماذا قرأت في اذنه فقال "افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون" فقال صلى الله عليه وسلم
لو أن رجل موقن قرأها على جبل لزال
وفي الحديث "من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل"

اثبتت دراسات طاقة جسد الانسان الحيوية ان لكل جسم فينا طاقة مختلفة عن الجسد الأخر

النفث على الماء هو نقل طاقة جسد والدهن البشري للانسان الى انسان أخر وقد جاءت به السنة المطهرة - ولا مانع من نقل هذه الطاقة من خلال النفث على الجسد مباشرة او النفث على الماء او النفث على الزيت

ومن الضروري ان نفرق بين المرض العضوي وبين المرض الروحي
العضوي يجتهد الانسان على نفسه والمقربين
الروحي لا بد من ممارس متمكن حتى يتم تفريغ الطاقة الروحية السلبية

ولكل مجتهد نصيب واليقين اساس كل شيء
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

--------------------------------------------------------------------------

الشيخ عايش القرعان
ج/3 ما تقوله صحيح ففي الصحيحين أخذ صلى الله عليه وسلم بالمعوذتين وترك ما دونهما ---
ولكن هل من مانع شرعي لتلاوة أي شيء من القرآن وقد ثبت بالاحاديث النبوية فضلها على غيرها كالفاتحة وآية الكرسي وسورة الاخلاص و.....
ولكن انت تكلمت في مسألة جدا مهمه وهي تلاوة آيات السحر لعلاج المسحور وتلاوة آيات الحسد للمحسود --- في الحقيقة ان هذه الايات لم ترد في علاج السحر والحسد ومفعولها ايحائي 100% --- وميدانيا فإن اصحاب حالات الوهم عندما يرقيه الرقاة بالمأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يتأثر ولو رقيته 24 ساعة ولكن --- لو اسمعته آيات السحر من مسجل سيتأثر ويتفاعل .... وبالتأكيد لا يوجد مانع شرعي لتلاوتها ولكن لو أن هناك مفتي وتحقق من ما أقصده وما أتثبته ميدانيا سيكون له رأي أخر!

أما الزيت المقري ودهن الجسد منه للعلاج من السحر والحسد فلا أرى ذلك وقد ناقشنا هذا الموضوع في منتدى الخير للرقية الشرعية.
---------------------------------------------
من خلال المداخلتين هل أستطيع القول أن الشيخ عايش قد تراجع عن انكاره لاستخدام الزيت في الرقى الشرعية
أرجو افادتي وجزاكم الله خيرا