بحكم كثرة مناسبات الأفراح في " الإجازات " ..
فقد تشرفت بتلبية بعض الدعوات التي وجهت " لوالدي "
ورغم حرص المنظمين في كل حفلة على إنجاح حفلتهم وظهورها بالمظهر اللائق ..
إلا أن هناك خطأ رأيته يتكرر غير مرة وفي أكثر من مناسبة ..
وربما ساهم أهل " الحفل " في تفاقمه بعض الأحيان ..
.
.
حيث يلحظ الجميع قيام مجموعة من " المهايطية " ..
بالسيطرة على الكراسي والمقاعد المحيطة " بالعريس " ..
وربما أراد والد " العريس " أن يجلس بجوار " إبنه " ولم يستطع ..
بل إن بعض هؤلاء " الرعاع " يحضر قبل غروب الشمس للحجز والتبجح " والفشخرة "
في مكان لو بلغ منتصف القرن الثاني والعشرين لما استحق أن يجلس فيه ..
لأنه أجوف وفارغ من الداخل وبالتالي هو غير جدير بالتقدير ..
حتى وإن جلس في صدر القصر على الكرسي " الفاخر " ..
لأن السرج المذهب لا يجعل " الحمار " حصانا ..
.
.
ما أجمل أن يلتزم " الإسكافي " بحدود قالب الأحذية ..
شخصيا ًلا أتصور أن ترتبط مكانة " الخطر القادم " بكرسي ..
إن وضع في المنتصف أصبحت ذا شأن وإلا فأنا " من جنب القدة " ..
هذا محض في التفكير حافل بالمزالق والمغالطات والتلبيسات التي وقع فيها الكثير
ولكن من يقنع رواد دواوين " السلاطين " من الخدم " والشحاذين " ..
ممن جعـلوا لأنفسهم شأنا ومكانة من " البوابة الخلفية " ..
ولو فكرت في جمع " معايبهم " وإحصاء " مثالبهم " ..
لما استطعت ولو تركت " الكدّة " شهرا ..
أو تفرغت لذلك دهرا ..
.
.
فقد وجدت فيهم خصالا ما اجتمعت في غيرهم من قومهم ..
حيث يظنون " الرجولة " في الظاهر والهرج والمرج فظاعوا في " العج " ..
لذلك تراهم يميلون إلى حب الظهور في أبها صورة وما علموا بأن " الألماسة " الثمينة قد لا تلمع بشدّة ..
بينما الرجولة " أنثى " خاضعة لأمر واليها " ومطيّة " تحسن وتقبح بممتطيها ..
ولكن عقولهم عجزت عن إدراك كنه ذلك فأصبحوا بمنزلة العجب " الذنَب "..
ولو سألت أحدهم أين يعمل وما هو نتاجه الأدبي والفكري لقال ..
" أنا والأمير - الفلاني - "...... " بسروال"
بينما هو في الحقيقة كغيره من " العمال "
إما سائقا أو خادما للنساء والأطفال ..
.
.
مثل هؤلاء يجب أن ينزلوا في منازلهم ..
فالطبقات الراقية لم ترتقي إلا بالعلم والعمل
وإحترام ما يقدمه أفرادها من نتاج أدبي وفكري وثقافي ومهني
بعكس غيرها من الطبقات " الفاشلة " والتي تقوم على " المهايط والتطبيل "
وإنزال أذناب الشيوخ مكان ذوي العلم والفضل.
منقول