13-05-2010, 11:35 PM
|
#38
|
|
عضو نشط
|
بيانات اضافيه [
+
]
|
|
رقم العضوية : 30147
|
|
تاريخ التسجيل : 04 2010
|
|
أخر زيارة : 05-10-2010 (09:36 AM)
|
|
المشاركات :
72 [
+
] |
|
التقييم : 28
|
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن حزم
سلام الله عليكم
أستاذ عيد من المعروف أن القراءة السريعة تخص بعض الأنواع فقط من النصوص كالجرائد والمجلات والكتب الأدبية ...
فهل يمكن تطبيقها على الكتب العلمية، الفلسفية التي تحتاج لتمعن وتمحيص وإعادة القراءة؟
وهل يمكن تطبيق القراءة السريعة على كتاب الله؟
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلاً وسهلاً بك يا أبا محمد..:smile:
( خذ ابن حزم كله - الاسم / الكنية..- أو اتركه كله..:tongue: )
QUOTE=ابن حزم;483246]
أستاذ عيد من المعروف أن القراءة السريعة تخص بعض الأنواع فقط من النصوص كالجرائد والمجلات والكتب الأدبية ...
[/QUOTE]
لا تصدق الشائعات..:smile:
القراءة لا تختص بالجرائد والمجلات والكتب الأدبية ونحوها..!
هي تشمل غير ذلك..؛ فلها تطبيقاتها في الكتاب المدرسي ، والكتاب العلمي...إلخ
اعطني قلبك مقابل المزيد من التوضيح والأمثلة..:tongue:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن حزم
وهل يمكن تطبيق القراءة السريعة على كتاب الله؟
|
نعم + لا :smile:
( نعم ) في المواضع التي يمكن تطبيق آليات القراءة السريعة فيها..؛ ومثال ذلك :
باحث من الباحثين أراد أن يكتب دراسة حول ( بنو إسرائيل في القرآن الكريم ) ؛
فهذا الباحث لا يلزمه أن يقرأ القرآن بصوت ولا تلفظ في مثل هذه الحالة..، وسوف
يجمع الآيات ذات الصلة بالموضوع..؛ فما تكرر معه من معاني فسيزيد من سرعة
قراءته عند المرور عليه...إلخ آليات القراءة السريعة .
( لا ) في المواضع التي لا يمكن تطبيق آليات القراءة السريعة فيها..؛ ومثال ذلك :
قراءة القرآن في الصلاة..؛ لأنّ قراءته في الصلاة الجهرية - مثلاً - يلزم منه القراءة
بصوت..؛ والقراءة بصوت لا تتسق مع شرط من شروط القراءة السريعة وهو عدم
القراءة بتلفظ ( لا بصوت ولا بدون صوت...) ؛ فهذه الحالة تعتبر من الحالات الاستثنائية
التي لا يمكن تطبيق القراءة السريعة فيها لأنها قراءة تعبدية يتعبد بها المؤمن كما هي..
أشكرك على مداخلتك الثرية..
|
|
|
|