نفساني - عرض مشاركة واحدة

14-05-2010, 03:17 AM

اولا أخي الساكن أتمنى أن تتخير ألفاظك عندما تتكلم عن العلماء ,,

طه حسين ذهب لما قدم وكلنا سندخل تلك الحفره الضيقه ولن يسألنا ربنا عن الادب العربي سيسألنا ربنا عماذا قدمنا لهذا الدين واين نحن من منهج الصواب واتباع ماجاء به الله وماقاله صلى الله عليه وسلم ,,

الشيخ الحويني الذي تتطاول عليه في الكلام هذا شيخ الحديث وعالم من أعلام الأمة المصلحين وعلى فكره كان دائما يحضر للشيخ الكشك في الجمعه وان كان عليه من الماخذ لكن نسأل الله ان يغفر لنا ولهم وكذالك الشعراوي فقد ذهب الى ماقدم فان انتقد علماء بعض العلماء فهي لمصلحة الامه فاتقي الله ايها الساكن في نفسك اولا وفي العلماء ثانيا ,,

اخطاء العلماء درجات هناك اخطاء اجتهاديه وهناك اخطاء عقائديه وعلماء أهل السنه يحذرون من الأخطاء العقائديه والا الخطأ من كل عالم ممكنه لانهم بشر وليسوا من الملائكه ولكن ان يأتي من يخطئ في مسائل عقديه وجب على العلماء قول الحق فيهم وبيانها للناس والعلماء ورثة الانبياء ,,

واعيدها واكررها اتقي الله في العلماء فالله يقول من عاد لي وليا فقد اذنته بالحرب ,,,فلا تغرنك قوتك وجهلك لمحاربة الله في اوليائه من العلماء ,,,

عمرو خالد الذي تدندنون عليه ليس عالم بل متحدث ولم يطلب العلم وقد ناصحه اهل العلم بطلب العلم قبل التكلم فلا تقولوا فيه ماتقولون تطاول على السيره النبويه بطريقه لايرضاها مسلم غيور وليس فقط العلماء وطلاب العلم بل كل مسلم غيور قرأ سيرة النبي المصطفى وسار في جمال وروعة سيرته صلى الله عليه وسلم ويؤمن ان صاحب المعجزات وانه مؤيد بالوحي ولا ينطق عن الهوى ليأتي مستخف بسيرة الرسول ثم تريد من اهل الحق السكوت لارضاء اهواء قوم وصدق الله الذي يقول ( وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون) ,,

والشعراوي ذكرنا سابقا هو مفسر ولابأس بتفسيره لانه يتحدث بالفصاحة واللغة العربيه وليس بعالم ولديه من الخلل العقدي في بعض مسائل العقيده اعتقد توضيح بعض الامور للناس لا يعني قذف بعض المتحدثين بالباطل لم نحكم عليهم بالجنة ولا بالنار لاننا لسنا اهلا لذالك وانما هذا واجب كل مسلم ان يدل اخوانه لمافيه خيري الدنيا والاخره

عندما ينوه العلماء عن البعض هي ليعلم المسلم من اين يأخذ عقيدته والله الذي لااله الا هو ايها الساكن لو كان هذا الامر في طب وعلوم انسانيه لأبيتم الا الافضل منهم ولرضيتم بتقول بعضهم على بعض وتتبعون من هم اكثر خبرة وعلما في اي مجال دنيوي الا تستحق عقيدتكم شيئا من الاهتمام ؟؟!!!

العقيده هي التي يقف فيها الانسان يوم القيامه بين يدي العزيز الجبار وليس الادب العربي والطب والعلوم الاخرى عقيدتنا هي الاولى ان ننقيها من الشوائب ومما يضرها ,,

عندما يختلف عالم وعالم على مسائل فرعيه ليست مثل الاختلاف في الاصول والرسول يقول (وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة. وفي بعض الروايات : كلها في النار إلاَّ واحدة هي الجماعة. رواها أحمد وأبو داود وابن ماجه وفي بعضها : ما أنا عليه وأصحابي. رواها الترمذي )

عندما يعترض اهل الحديث على متكلم يذهب لزيارة اولياء كمايدعون ويرفعون اكف الدعاء لغير الله هذا خلل عقدي صريح مخالف لمنهج محمد صلى الله عليه وسلم ,,عندما ينبه العلماء على الذي يقول ان الله في كل مكان وينفي عنه العلو وينكر صفاته التي وصف الله بها نفسها ويلوي الايات والنصوص ويقول بغير علم هذا خلل عقدي ,,الذي ينكر المعجزات ويعتقد ان افعال رسول الله كانت اجتهاد وفراسه بعيدا عن الوحي هذا خلل عقدي وجب على كل مسلم ان يحذر منه ومن يدلنا على هذه هم علمائنا الذين نعلم منهجهم وصدق طريقهم ونعلم انهم على سنة المصطفى وانهم يقولون بأمر الله وينتهون بنهيه ويحذرون الناس من الشر ويأخذون بهم للنجاة من النار والله لن يضر احدهم لو تكلم فاسق في حقهم وتحدث جاهل في صواب طريقهم لانهم جهله وسيقفون امام الله ( وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا (27)يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا (28) لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا (29)

هذا حال كل من لايتبع الحق وسيندم يوم لاينفع الندم ,,,

اخي الساكن اتق الله في نفسك وفي العلماء والله لن تنال خيرا بهذا التطاول على اهل العلم الذين شهد لهم كل العلماء بالخير فحذر من درب انت تسلكه انت في سعة الان في التفكير والتراجع قبل والله ان تعض اصابع الندم والحسره واني لك ناصح امين ,,,

هذا والله تعالى اعلى واعلم فان اصبت فمن الله وحده وان اخطأت فمن انفسنا والشيطان ,,