عرض مشاركة واحدة
قديم 16-05-2010, 06:10 PM   #43
يحي غوردو
عضو دائم ( لديه حصانه )


الصورة الرمزية يحي غوردو
يحي غوردو غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 27460
 تاريخ التسجيل :  04 2009
 أخر زيارة : 23-03-2012 (02:38 PM)
 المشاركات : 950 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جني متحضر مشاهدة المشاركة
جاء دورك الآن لتخبرنا عن تصورك لاذى الجن والشياطين هل تغيرت أم لازلت محتفظ بموقف ثابت لا يتغير ؟ وأنا اشعر أن المنطق الذي تستخدمه تجاه تصور الجن والشياطين اقرب ما يكون للتفسير المادي البحت والفرق انك فقط مسلم بما جاء في الكتاب والسنه ؟ هل أنا محق أم مخطيء ؟
تصوري أخي الفاضل قد يفاجؤك بعض الشيء لكنه تصور ييزاد وضوحا مع مرور الوقت والبحث المضني وسوف أحاول بإيجاز تقريب الفكرة إليك :

- الجن ، من خلال المعطيات المتوفرة لدينا من مصادرنا الاسلامية (قرآن كريم+ سنة نبوية مطهرة) ، كائن مادي (لا نراه بالعين المجردة) فهو يأكل ويشرب وينمو ويتزاوج ويموت وهو بذلك ينضم لباقي الكائنات الحية المادية الموجودة على سحط الأرض...

- الجن من خلال تفحص خصائصه المتعددة يحيلنا إلى القول بأن نوعا منه ، على الأقل،هو ما يعرف اليوم تحت مسمى "الكائنات المجهرية" بكل أنواعها وهذا النوع هو الذي يسبب الأمراض المتعددة التي تصيب الانس وهو الذي يشاركنا الأموال (كل الخيرات التي على سطح الأرض من نبات وحيوان...) والأولاد (الأمراض التي تصيب الأطفال على اختلاف أنواعها...)

- الأمراض النفسية مرتبطة بالكائنات المجهرية في جانبها المادي وبالقرين(الفيروس الفكري) في جانبها المعرفي

- السحر أيضا مرتبط بالكائنات المجهرية في جانبه المادي(فسحر التوكال هو عبارة عن سموم وميكروبات وفيروسات) تعطى لأناس لإلحاق الضرر البدني بهم أما الجانب النفسي فهو يرتبط بالفيروسات الفكرية (أي الوساوس) التي تخرب المنظومة المعرفية للمصاب...

هذه بعجالة بعض النقاط حول موضوعك وإن إرتد التفصيل فأنا في انتظار أسئلتك

مودتي


 

رد مع اقتباس