نفساني - عرض مشاركة واحدة

06-01-2003, 02:06 AM

أخطأت بدءاً من العنوان المبهم و مروراً بالمعمعة التي تسببتُ بها عندما تشعبتُ بالأسئلة .

قصة هذا الموضوع كالتالي : راجعت بضعة مداخلات قديمة لي وجدتني فيها قد تبسطتُ الحديث و المزاح .. و فكرت .. هل كنتُ لأفعل ذلك لو كان تخاطبنا مسموعاً أو مشاهداً ؟

المقياس الذي قستُ عليه الامر حينها هو تربيتي و بيئتي التي عشتُ و نشأتُ فيها ، و التي يغلب عليها التحجير على المرأة .
لهذا كنتُ دقيقة .. و حريصة عندما لم أتسرع بقول ان الخطأ في مداخلاتي القديمة تلك فيه معصية لله لأني أعرف أني في تلك المداخلات القديمة لم أبتذل الكلام و لم أفحش القول ..
و لأني أعرف أني قستُ الأمر على تربيتي و بيئتي التي ليست بالضرورة تمثل الاسلام المعتدل ..
و لأني أعرف مدى جهلي بطبيعة الحوار بين الرجال و النساء في عهد الصحابة رضوان الله عليهم و كيف كانوا يتخاطبون و هل كانوا يتمازحون ( دون ابتذال و دون فحش ) ؟
لهذا خفتُ أن أنسب للاسلام ما ليس منه و لذا تساءلت في رأس هذا الموضوع ( هل في فعلنا ما يُغضب الله ؟ )
0 0 0 0 0 0
كنتُ شبه متأكدة أن الأجوبة ستتعلل بأحد أمرين :
1- ستتعلل باختلاف بيئة الانترنت عن البيئة الواقعية .
2- ستتعلل بحسن النية .

لذا حاولت نفي هاتين الاجابتين بحجة ( مقنعة )

حاولت في نفيي للاجابة الأولى أن اوضح لكم : أن بيئة الانترنت لا تختلف عن البيئة الواقعية في مسألة انجذاب الرجل للمرأة أو العكس لأن العقل يفتن ،فقط هذا ما قصدتُه بفتنة العقل ، أبداً لم أقصد الأمر كما فهمه البعض و راح يناقش قضية فتنة العقل بشكل مستقل ‍!

و حاولت في نفيي للاجابة الثانية أن أوضح لكم : أن حسن النية ليس مبرراً لتفريطنا في أمر نلتزمه على أرض الواقع و نتساهل فيه في الانترنت الا اذا كنا مقرين أنه ليس من الاسلام في شيء و انما هو من قيود المجتمع .

0 0 0 0 0 0 0

فقط ..
تلك كانت قصتي خلف هذا الموضوع

0 0 0 0 0 0 0

النتيجة التي نخرج بها كالتالي :

الحوار و النقاش الهادف الهادف الهادف ( غير الهادف مرفوض بضوابط أو بدون ) بين الرجال و النساء لا بأس فيه وفق ضوابط نتفق على ما ورد في تحريمه منها دليل قاطع ..
أما دون ذلك .. فيختلف فهمنا و تختلف رؤيتنا له باختلاف بيئاتنا و ثقافاتنا و الأهم تربيتنا ، فكل عضو انتقد بعض التجاوزات كما يراها هو تجاوزات .

و في هذا أتفق مع ما قالته حرة :

وبعدما ساق كل واحد منكم .. مقاله .. فيه ما فيه من قناعة .. ورضا .. وثقافة .. وتربية .. وبيئة .....
ألا تعتقدين .. أن كل واحد منهم .. بل كل واحد منا وضع تبعا لخلفيته ميزان يراه ميزان حق ..
بل الحقيقة كل منا .. هو طبيب نفسه .. يعرف .. مرضه .. ويعرف دواءه ..

0 0 0 0 0 0 0 0

أصدق التحايا للجميع