نفساني - عرض مشاركة واحدة - القطاع الخاص وظلم توجهاته للمراه السعوديه

06-01-2003, 04:56 PM

اخي تابط شرا اقولها على الملا الان

اتحداك اخي الكريم وهاهي سطوري تثبت مقولتي ان يتم تحريم البنك (الفلاني ) والتعامل معه بخطاب رسمي من لجنة البحوث والافتاء ويكون توقيع والدي الحبيب فضيلة الشيخ عبدالعزيز ال الشيخ عليه

اتحداك بان يتم نشر منشورات تحريميه من توقيع اللجنه الدائمه المعتمده بالسياسه السعوديه للحكم ومراعاة شؤون العباد على ماذكرت اعلاه

ولنتفق اخي على امر هام جدا وهو لو فرضنا تحريم ما ذكر اعلاه ولم تغلق
فلماذا لا يتم وضع القياده للمراه والعمل للمراه بنفس الوجهه وليكن الاختيار مبني على الاسره وولي امر الفتاه كالزوج او الاب او المراه نفسها ولهم الخيا ر

الاجابه على سوالي هذا هو واضح بالنسبة لي وهو ان الموضوع لا يتعلق بالديانة فقط ولا بالعقيده ولا بالاصول الفقهيه وانما يعتمد على اسوء ما رائيته بالكون وما انا اتبرا منه وهي التقاليد التي هي من صنع البشر تواثتها الاجيال بما فيها من سيء وجيد دون اي تفكير بانها هل تتوافق مع مجتمعنا ام لا
نعم قد تكون صالحه لجدي ولجدك ولاجدانا البسطاء الذين لم يزيد عملهم عن الزراعة او رعي الغنم او البناء بالطين او التجارة بين الشمال والجنوب
ولكن قد لا تصلح لنسائنا الان ليس كلها ولكن موكد ان بعضها لا يمت للعقل بصله الان فالحياة تتغير ولابد للفكر ان يتغير معه
المجتمع السعودي يحمل وبشهادة الكثير من العماء المسلمين في دول الاسلام
يحمل الثقافه الدينيه (البدويه ) وهذا المصطلح الذي اغضب الفكر الديني لدينا من سنين طوال
ولكن هو وبصراحه به من المصداقيه اتي اتوافق معها وهي خلط الدين بالتقاليد والعادات
اخي نحن لسنا وحدنا بالمسلمين فهناك الكثير ممن يشهد ان لااله الا الله محمدا رسول الله ويعمل بهما ولكنه يتصرب بيسر وسهوله

لقد كتبت الكثير والكثير من المقالات هنا تتحدث عن الشباب السعودي والفكر السيء الذي لحمله البعض منه ولم اجد من يتناقش معي فيه سوى امراه وهي بداده فاين الخلل

تابط شرا حينما يكون للاختلاط معنا وتعريف من المجتمع الاسلامي كله فانا ساتماشا معه كليا
اما ان يكون التعريف من مجتمع سعودي فقط فانا لن اتفق معه ابدا
لانه حتما سيكون اتفاقنا مخلا مثله مثل تعريف صحة اسامه بن لادن (هداه الله ) هل هو على صواب ام على خطا
وقد اوجد المفتين للاسف الف مخرج لاثبات مصداقيته مثل ما اثبت الاخرين الف مخرج لاثبات خطاءه وفداحة ما فعل
لابد ان يكون للدين ارتباطا بالعصر فالاختلاط لم تاتي كلمة واحده على تحريمه في القران وهو مصطلح كما قال احد المشاركين سابقا ظهر من المجتمع واوافقه هذه الكلمه
ولكن لاتنسون ان كثير من الفتاوى تتغير مع تغير العصور والازمان لتسهيل الدين على العباد وهذا ما يميز الدين الاسلامي عن اي دين اخر فهو صالح لكل مكان وزمان ولا يعني ان لا يتطور مع الزمان مع بقاء الاصول والركائز كما هي لانها اركان عقائديه

تحياتي للجميع
اخوكم فيصل