18-01-2003, 04:18 AM
|
#4
|
عـضو أسـاسـي
بيانات اضافيه [
+
]
|
رقم العضوية : 2160
|
تاريخ التسجيل : 08 2002
|
أخر زيارة : 26-11-2007 (11:33 AM)
|
المشاركات :
1,193 [
+
] |
التقييم : 38
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
|
أختي الفاضلة ...إغــّديـّــر
سلام الله عليك ، ورحمته ، وبركاته ..
وصباح الخيررررر ..
موجعــة قصتهـا ، وفي الوقت نفسه كانت مغامرة ...
الخيانة هي الخيانة من رجل أو امرأة ... متزوج أو أعزب ... القيم لا تجزء ، لكن لحظة اليأس ، والشعور بالقهر ، والظلم ، ولبشريتنا قد نمارس الإنتقام أيا كانت الطريقة ... الإشكالية أن من تعاني تجربة مرة مع زوج لا يمنحها أبسط حقوقها ، بل قد يعتدي عليهـا بالضرب ، والإحتقار هي أحيانا من تقبل الوضع ، وتصمت ، ولا تخبر أهلهـا تارة من باب الصبر ، ومرة أخرى من باب الرجاء ، فأما أن تتكيّف سلبا مع ألمها ، وتكون المحصلة أضطرابات نفسية كما واقع الكثيرات ، وما تخافه وتخشاه ( الطلاق ) يحدث بعد أن تستهلك أو يأتي بأخرى لينهي ما تبقى فيها من إحساس ... أو أنها تتكييف بطريقة أيضا سلبية باللجو إلى تكوين علاقة خارج العلاقة الزوجية لينخفض توترهـا ، وتجد ما تبحث عنه ، وقد لا تدرك أنها تمارس إنتقاما لزوجهـا ، وهي لا تعرف أنها تهدُّ نفسها ومن تربت في بيته ، والدهـا ، ودون أن تعي نهاية ما تمارســة من تخبط أو حلم زائف قد لا يصدق إلا نادرا إلا في النهاية ، وما كانت تخشاه يحدث لكن الألم مضاعفاً ... القيم لا علاقة لها إلا بصاحبهـا ، وديننا يحاسب كل إنسان على فعله رجلا أو امرأة ... السارق ، والسارقة .... والزانية ، والزانية .... وفي يوم أتِ ... الكل سيفر من ابيه وامه ، ولن يتنازل عن ربع حسنة مهما كانت العلاقة به .. لحظة الخطأ نكون في وضع سيء ، وشارب الخمرة حين يشربهـا .. لا يشربهـا وهو مؤمن ... وقس على ذلك ... في العلاقة الزوجية ليكن الاختيار موفقا قبلا ، ولنسمح بالحوار بين المخطوبين ، ولتكن الرؤية الشرعية من أجل التنبؤ ينجاح العلاقة ... وفي حالة وجدنا العلاقـة كما حدث لم ذكرت أختنا قصة قريبتها ... وأستنفذت صيرهـا ، ومحاولاتهـا ... يكون الطلاق ، وبصوت عال هو المخرج كي لا ندفع تلك المرأة إلى وضع نفسي سيء تلجأ فيه إلى الخطأ ..لأننا لا نضمن مغامرة أخرى لأمرأة تعيش نفس المأسات أو أشد ..
كل الود ، والشكر على صراحتك وملامستك للواقع في مجتمعنـا ، ومجتمعاتنا العربية الأخرى المشكلة هنا ، وهناك .
حفظك الله ، وحفظ لك عقلك وتفكيرك الناضج .
|
|
|