نفساني - عرض مشاركة واحدة

25-11-2010, 01:22 PM

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
في البداية اتقدم بشكري الجزيل على هدا الطرح المميز .

عند التكلم عن العمر سواء كان زمني أو عقلي فبطبيعة الحال نلتمس منه تلك الحركية و عدم الثبات .
اما بالنسبة للب الموضع اكان العمر مقياسا للامور؟ ربما هناك من يشاطرني الراي بانه يعتبر مقياسا فيجوانب و لا يعتبر كذلك في اخرى.
اذا تطرقنا للموقف الاول من الناحية الدينية نجد بان الاسلام قد حثنا على استغلال الوقت احسن استغلال سواء كان لفتراة الصحة ام فتات الشباب ام فترات الفراغ حيث انه من اسئلة يوم القيامةعمرك فيما أفنيته؟ وشبابك فيما أبليته؟ ضف الى ذلك عدم تقبل الثوبة ..........الخ
في المقابل يمكن ان لا يكون مقياسا كون ان ديننا الحنيف قص علينا قصص الانبياء الذين نعتبر منهم ، كحادثة الانجاب لبعض الانبياء الذين رزقو باولاد في سن يياس منه جل الناس و كذلك حادثة تعلم النبي بعدما كان اميا لفترة تقارب اربعون سنة
اما من الناحية النفسية و الاجتماعية نجد هناك موقفين ايضا حول اشكالية اساس العمر على الاحداث المواقف التي تحدث للانسان .
فابختصار شديد ان تعرض الانسان لمختلف مراحل النمو بما فيها من خصائص قد تكون معيارا رئيسيا في تحديد ميولاته و ادراكاته ، و نفسالشيء عند تعرضه الى خصائص الجماعة .
و بما ان الجماعة تتكون من افراد يختلف كل واحد فيها عن الآخر وفق تلك التغيرات المرحلية فالسؤال الذي اود طرحه كاجابة على عنوان الموضوع :هل جميع الناس لهم نفس درجة الادراك لمفهوم العمر ،ربما من يتكلم عن العمر يعطيه البعد السلبي او كذريعة للفشل او كفواة الاوان ، ومنه من يذكره كامل قائم بذاته ،هناك من يفكر في الزمن وهناك من يفكر خلال الزمن .

اما بخصوص السؤال الذي حركني للمشاركة في هذا الموضوع و القائل :
وهل تحكم على الشخص من عمره...؟؟ أم من طريقة تفكيره وأسلوبه؟؟؟
فلا هذا ولا ذاك ،لان الحكم على العمر او حتى على طريقة التفكير تعتبر في الاختصاص النفسي بالحكم المسبق و فيه انقاص و اهمال و تهميش لظروفه الخاصة.
و بالتالي لا يمكننا الحكم عليه الا اذا نظرنا الى تاريخه الشخصي و تاريخه العائلي و الى حاضره وظروف عيشه الاقتصادية المادية و الاجتماعية النفسية ، هذه المعطيات الواجب مراعاتها للحكم السوي العادل هي التي تحدد لنا طريقة تفكيره و اسلوبه في ذلك ،و هي ايضا لا تراعي السن او العمر فمثلا تمكن للمراهق بالمسؤولية التي ينبغي ان يتولاها راشد و تهمش الراشد او تفرض عليه التفكير في امور خاصة بالمراهقة كون انه لم يعشها قبلا او ان المسؤولية حرمته من التمتع بذلك .

في الاخير اريد الخروج بخلاصة :
بان العمر مفهومه متشعب ومتداخل فهو متعلق بعدة مجالات قانونية او دينية او اجتماعية او نفسية ولكل من هذه المجالات تيارات تفس بها العمر و كيفية الحكم عليه.