نفساني - عرض مشاركة واحدة

05-12-2010, 10:57 PM

أنا شخصياً أوأيد كتابة الديانة غير السماوية للشخص فى بطاقة الأحوال المدنية الخاصة بة ... بل أرى أنة من

الضرورى بعد إن تأكد لنا بما لا يترك مجالاً للشك أن هذا الشخص قد خرج عن دينة السماوى وأعتنق أحد الملل

الكافرة ولم تجدى أياً من المحاولات فائدة فى إرجاعة .. فعلياً كتابة معتقدة الجديد فى بطاقة أحوالة المدنية الخاصة

بة .. وذالك ليس من باب الأعتراف بهذة الملة ولا هذة النحلة الكافرة .. فالأديان السماوية معروفة لا يختلف عليها

أثنين أما من سيأتى ويقول مثلاً أنا بهائى الديانة .. فنكتب لة فى بطاقة أنة لا دين لة بمعنى أنة لا يدين ولا يؤمن بأى

من الأديان السماوية المعروفة لنا .. ولا نكتب أن ديانتة بهائى فهذا أراة خطأ لأننا بهذا قد أعترفنا بأن البهائية ديانة

وهى ليست بديانة من الأصل .. لذالك لا يصح أن توضع أمام كلمة ديانة بالبطاقة .. وأيضاً لا يصح بعد أن تأكد لنا أن

هذا الشخص لا يعتنق أياً من أحد الأديان أن نكتب لة ببطاقتة أى أسم دين من الأديان على أساس أن نملأ مكان

الديانة ولا نتركة فارغاً .. فكيف أن شخصاً بهائى الأعتقاد كافراً بالأسلام يكتب أمام ديانة مسلم فيدخل المسجد

ويتزوج مسلمة ويعامل على أنة مسلم وهو ليس بذالك .. فيكفيناً أن يسأل الشخص مثلاً ما ديانتك فإن قال مسلم

يكتب مسلم وإن قال مسيحى يكتب مسيحى ... وإن قال مثلاً بهائى نقول بهائى هذة ليست بديانة أصلاً فهل يعقل

أننا نكتب أمام تاريخ الميلاد .. إسم مدينة القاهرة أو بيروت أو عمان .. فهذا غير منطقى لأن هذة الأسماء ليست

بتواريخ أصلاً .. ولكن إن لم يريد الأعتراف بأحد ألأديان السماوية ويؤمن بها نكتب أمام ديانتة كافر أو لا دين لة فهو قد

كفر بما أنزل اللة عز وجل .. وهذا يكفى للتعامل معة على أنة شخص كافر وأما ما يعتقدة فهو وشأنة فليس بعد

الكفر ذنب وكل العقود الفاسدة ببلاد الكفر حلال .. أوا بعد أن يكفر أحداً باللة العلى العظيم وما أنزل من كتب ورسل

.. نناقشة فما يعتقد .. أظن أن هذة النقطة كافية جداً لنقف عندها وما بعدها من معتقدات وأسماء مخترعة لأديان ما

أنزل اللة بها ستكون سواء لأنها فاسدة كلها أكانت بهائية أو قديانية أو إثنى عشرية أو شيعية فما جدوى كتابتها

يكفينا أنة قد كفر كفراً يخرجة عن الملة ..