عرض مشاركة واحدة
قديم 12-01-2011, 05:42 PM   #13
يحي غوردو
عضو دائم ( لديه حصانه )


الصورة الرمزية يحي غوردو
يحي غوردو غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 27460
 تاريخ التسجيل :  04 2009
 أخر زيارة : 23-03-2012 (02:38 PM)
 المشاركات : 950 [ + ]
 التقييم :  50
لوني المفضل : Cadetblue


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاخر مشاهدة المشاركة
حياك الله اخي انا احب النقاش العلمي الذي يستند علي الدليل وصدري متسع لذلك هل صدرك يتسع لذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يااخي الحبيب انا اتكلم عن الجن انهم يمكنهم تغيير في شكلهم ممايبدو للناس ولكن حقيقتهم لا تتغير والدليل الاول من القران اردت ان يكون النقاش علمي
الدليل من القران
يقول الحق جل وعلا في محكم كتابه : ( وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمْ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لا غَالِبَ لَكُمْ الْيَوْمَ مِنْ النَّاسِ وَإِنِّى جَارٌ لَكُمْ فَلَمَّا تَرَاءَتْ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّى بَرِىءٌ مِنْكُمْ إِنِّى أَرَى مَا لا تَرَوْنَ إِنِّى أَخَافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ ) ( سورة الأنفال – الآية 48 ) 0

وقد بين الإمام البغوي - رحمه الله - ذلك في تفسيره بقوله : ( وكان تزيينه أن قريشا لما اجتمعت للسير ذكرت الذي بينها وبين بني بكر من الحرب ، فكاد ذلك أن يثنيهم فجاء إبليس في جند الشياطين معه رايته ، فتبدى لهم في صورة سراقة بن مالك بن جعشم ) ( تفسير البغوي – 3 / 366 ) 0
الحمد لله الذي شرح صدورنا للإيمان

فلنبدأ بالدليل الأول
فلنتفق أولا أن يكون النقاش علميا يعتمد على أدلة قطعية الدلالة

كلمة "زين" في معناها الدلالي بعيدة كل البعد عن كلمة "تشكل"
والقرآن الكريم كما تعلم وبما أنه كتاب الله ، تنتقى الكلمات فيه بدقة متناهية حتى تفهم الفهم الصحيح...

ذكر لنا القرآن الكريم بعض أعمال الشيطان لنحذره ومن ذلك :
1ـ الشيطان يسول ويزين :
• { إن الذين ارتدوا على أدبارهم من بعد ما تبين لهم الهدى الشيطان سول لهم وأملى } [ محمد /25].
• { وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون (43) } [ الأنعام ].
2ـ الشيطان يفتن ويوسوس : ـ
• { يا بني ءادم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة } [الأعراف].
• { فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ورى عنهما من سوءاتهما } [الأعراف]
3ـ الشيطان يعد ويمني :
• { الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء } [ البقرة /268]
• { يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا } [ النساء ]
• { واستفزز من استطعت منهم بصوتك وأجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا (64)} [ الإسراء ] .
4ـ الشيطان يخوف ويضل :
• { إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين (175) } [ آل عمران ] .
• { ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالا بعيدا (60) [ النساء ].

5 ـ الشيطان ينزغ وينسي :

• { وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم (200)}[الأعراف]
• { استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله } [ المجادلة /19].

6ـ الشيطان يمس ويؤذي :
• { إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون(201)} [ الأعراف ]
• { واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب(41)} [ ص ]
• { الذين يأكلون الربوا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس } [ البقرة /275].



الشيطان إذن لا يكلمنا مباشرة بل يستعمل معنا أساليب أخرى لا نحس بها وكأنها آتية من أنفسنا أو من أقرب الناس إلينا فهو لعنه الله يوسوس ويغوي ويوحي ويزين ويُلبس ويزين ويزخرف ويفتن ويمني ويعد ويخوف وينزغ وينسي...
هذه أفعاله مع البشر كما جاءت في كتاب الله وهي أساليب خفية غير ظاهرة...

وليس من بينها التشكل على الإطلاق

فهل من آية أخرى تبين التشكل انطلاقا من آيات القرآن الكريم؟؟


لي عودة لتسليط بعض الضوء على حديث أبي هريرة رضي الله عنه

مودتي


 

رد مع اقتباس