الحمد لله الواحد الأحد الفرد الصمد ---- والصلاة والسلام

على من بعثه الله تعالى رحمة للعالمين نبينا محمد وعلى آله وصحبه

وسلم تسليماً كثيرا – أما بعد


إخواني / أخواتي في شتى بقاع الأرض السلام عليكم ورحمة الله

وبركاته


أضع بين أيديكم بعض الأشياء المهمة والتي أسأل الله أن ينفع بها ---

ولما رأيت الناس يكثرون من هذه الأسئلة أحببت أن أهمش عليها --- وما

أنا إلا عبد لله ضعيف لا أملك لأحد ولا نفسي ضراً ولا نفعاً إلا ماشاء الله

فإن أصبت فمن الله --- وإن أخطأت من نفسي التي بين جنبي ومن

الشيطان – فأستغفر الله وأتوب إليه وأسأل الله ربي أن يتقبل مني ----

وألا يحرمني وإياكم الأجر بسبب ذنوبنا إنه ولي ذلك والقادر عليه 0

إخواني أن هناك أعراض تحدث للمرض الروحي أثناء

سماعه لكتاب الله وهي تنقسم إلى عدة أقسام "

أولها "

أن لا يشعر بشئ مطلقاً ---- مع أنه يشعر بأعراض الإصابة الروحية

بصفة كبيرة جداً ----- أو أن مرضه لا يعرفه الأطباء أو شخصوا حالته بأنها

سليمة 100 % مع أنه يشتكي --- ففي هذه الحالة نقول لا تستعجل

أسمع سورة البقرة لمدة سبع أيام على الأقل ---- وسيتبين لك الأمر إن

شاء الله ---- مع مراعاة إخراج الصور ذوات الأرواح من مكان استماع

القرآن لكي تتنزل الملائكة ---- ومع مراعاة أن تسمع القرآن الكريم

بتركيز ولا تكرر الآيات مع القارئ ،، وحاول أن تسمع القرآن وتتفهم معناه -

-- فبهذه الصورة الصحيحة للسماع نقول استمر سبع أيام أو أكثر

وستتبين لك النتيجة بإذن الله






ثانياً :

أن ينتاب المريض بعض الأعراض الجديدة عليه كأول مرة أو عرض موجود

عنده من السابق – بزيادة خفيفة --- ولكن المريض يلاحظ أنها تنقص ولا

تزيد ---- فيشعر أنه لو زاد القرآن يذهب المرض بالكلية --- فهذا يدل على

أن الجن ضعيف أو أن المريض مصاب بنفخ من الجآن يذهب مع كثرة

التلاوة للقرآن الكريم --- ويستمر المريض على السماع مع بقية العلاجات

من الشرب والدهان بزيت الزيتون --- وسيضعف المرض بإذن الله تعالى

وينتهي المرض بأمر الله تعالى





ثالثاً "

أن يشعر المريض برجفة في جسمه أو كتمة قوية أو شخوص بصره

وتحرك حاجبيه --- أو الشعور الشديد بالصراخ تزيد بصورة كبيرة كلما ركز

القرآن أكثر --- ويعمد في بعض الحيان في ترك السماعات أو قفل

المسجل لكي لا يحدث له شئ غريب ---- فالذي أنصح المريض في هذه

الحالة أن يستمر على السماع ولا يلتفت لذلك مطلقاً ، فإذا شعر المريض

أن هناك ضغط شديد عليه أو شيء يريد أن يتكلم على لسانه --- أو أن

الرجفة زادت بصورة كبيرة – أو الكتمة وغيرها مما ذكرت --- فإن كان

هناك من أفراد من كان لدية القوة في مخاطبة الجن ومواصلة القراءة

على المريض فبها ونعمت --- وإن لم يكن ذلك – فالذي أنصح به مراجعة

راقي ---- وسيكون المريض بهذه الطريقة قد مشى نصف المشوار وعند

الراقي فالاحتمال بالصرع كبير وربما كان بمشاهدة الراقي فقط ولا يحتاج

لقراءة ---- وفي تلك الحالة يعرف الراقي كيف يتصرف مع الجآن ----

والذي أنصح به أفراد الأسرة أن لا يبينوا الخوف للجن ---- وأن الذي

يتولى منهم القراءة على المريض يكتفي بقوله للشيطان أخرج ولا يزيد

على ذلك ---- ويستمر في القراءة ولا يدع الشيطان فرصة كي يدجل

عليه ويوهمه أن سحر وأن الفاعل زيد وعمرو وغيرها من الشوائب التي

يقذفها الشيطان في قلوب الناس ---- وأكثر هذه الحالات التي تزيد في

الكتمة والرجفة أو شخوص البصر فهذه علامات النواطق من الجآن -----

وسيتكلم إذا ضغط عليه بالقراءة أكثر فأكثر ---- فيجب الحذر في مثل

هذه الحالات ---- وأنصح الذين يقرؤون علىالمرضى في البيت أن يكون

على طهارة (وضوء) أثناء تلاوة القرآن الكريم على المريض وأن يكون

على تحصين دائم بأذكار الصباح والمساء ---- وألا يحاور الشيطان بأكثر

من --- أخرج ---







رابعاً "

بعض الحالات تزيد أحياناً وتنقص أحياناً --- فالذي أراه في هذه الحالة أن

يستمع المريض سورة البقرة كاملة يومياً --- لأن لها أثر على الشيطان

كبير بإذن الله تعالى ويشرب الماء المقروء عليه نفس هذه الآيات وأن

يستحم بالماء المقروء عليه نفس هذه السورة ----- والذي أطلبه من

المريض ألا يستعجل يقول سمعت وسمعت ولم تكن هناك فائدة ---

فأقول يرحمك الله --- شفى الله تعالى بعض الناس بهذه الأشرطة ---

ولم يذهبوا للراقي مطلقاً واستعانوا بالله تعالى ولجأوا إليه واستخدموا

العلاج كامل وبالصورة الصحيحة من اخراج الصور ذوات الأرواح والتركيز في

الايات --- واعتمدوا على الله تعالى ودحر الله سبحانه وتعالى الشياطين

من أجسادهم





اسأل الله تعالى أن ينفع بما قلنا إنه سميع مجيب
كتبه أخوكم في الله / أبو شاهين
)



107577 - سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل . الراوي: أبو طلحة زيد بن سهل الأنصاري المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3225
خلاصة الدرجة: [صحيح]


1617 - لا تدخل الملائكة بيتا فيه تماثيل أو تصاوير
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2112
خلاصة الدرجة: صحيح



61822 - لا تدخل الملائكة بيتا فيه تصاوير
الراوي: أبو طلحة زيد بن سهل الأنصاري المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: التمهيد - الصفحة أو الرقم: 21/194
خلاصة الدرجة: صحيح

المصدر: نفساني