14-11-2001, 08:08 PM
|
#12
|
الزوار
بيانات اضافيه [
+
]
|
رقم العضوية :
|
أخر زيارة : 01-01-1970 (03:00 AM)
|
المشاركات :
n/a [
+
] |
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
|
أخي الحبيب الدوسري:
لا اعتقد ان في ما قلت كقراً و لله الحمد. و مخالفتي لأهل السنة و الجماعة في امر لا يخرج من الملة.
يا سيدي أنت ذكرت الآية التي يستشهد بها و لي رأي في معناها. و الإجتهاد في تفسير الآيت التي تتطرق لأمور بعيدة عن اصول الإيمان لا يضر إن شاء الله.
كلام الإمام لولده لا يحتج به و كذا من قال بغير ما حديث او آية قطعية الدلالة. من قال أن موضوع الأخلاط صحيح و ما الدليل على هذين النوعين من الصرع و ما هو الفرق بينهما؟
أدرك أن كلامي محسوب علي و لكن هذا ما أدين الله به. انني و الله من محبي الشيخ إبن باز و العثيمين و علمائنا الأفاضل رحم الله ميتهم و غفر لنا و لحيهم و متعنا بعلمهم.
لكن ما يمنع من إبداء رأينا في أمور الدنيا؟ أنا من المتخصصين في الطب النفسي و لكن علم الجن و العين و السحر من الأمور القريبة من تخصصنا من خلال الممارسة و لذلك إطلعت على أغلب ما كتب فيها. و مع ذلك لم أجد ما يقنعني بدخول الجن بالإنسان غير هذه الآية و قلت فهمي لها ، و حديث إبن تيمية لولده و هذا ليس حجة في الدين رغم عالمية إبن القيم رحمه الله رحمة واسعة.
و السلام.
|
|
|