نفساني - عرض مشاركة واحدة

15-07-2011, 01:18 AM

اخوي الحزين القرااان شفااء للأمراض العضويه والنفسيه والروحيه

واذا مو مصدقني ابحث في النت واسئل بس بشرط للؤمنين بالله مو بس بالقرااان

اذا منت مؤمن بان الله هو الشافي والمعافي ما راح تحصل على الفائده

اما اذا كنت مؤمن بالله (( فادعو الله)) وتوكل عليه والتزم بالقران والله هو الشافي بدعوه وحده من قلبك مخلص وباراده قويه تتخلص من الي انت فيه في لمح البصر

انا عندي رقيه تسمعها للأمراض العضويه والنفسيه واذا تبغاها ان شاء الله بحاول ارسلها لك بأي طريقه

الله يشفيني ويشفي كل مريض

والعلاج اسبااب صح ان الله قادر على كل شي بس لازم نسبب الأسباااب

يعني يكون مع الأيمان بالله علاج بالقران وتقدر كل ما جاك الضيق تجين زيت زيتون وتقرا فيه قران واحسن شي سوره البقره وتنفث فيها وتقرا المعوذات وتدعي ربي من قلبك ومخلص وعلى فكره احسن رقيه رقيه الواحد لانفسه لانه يكون من كل قلبه اذا كان يريد الشفااء من الله بعدين تمسح فيها صدرك وجهك اقل شي انا ما اقولك جسمك كله لاء امكان الي تقدر عليه واي وقت تحس فيه بضيقه احسن شي وقت المغرب لانها هيه الفتره الي الواحد تجيه الضيقه

والله ما قلت هالكلام والله الشاهد عليه لاني انقهرت عليك تتعالج بالكهربه وانت ما فيك الا ضيق

اقهر الضيق وابو الضيق والأكتئااب الا بذكر الله تطمئن القلووووووووووب

استغفروو ربكم والله ما ينفعكم لا علاج نفساني ولا كهربه

بسم الله الرحمن الرحيم

يستفسر عن الآية الكريمة في سورة طه: ((وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى * قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا * قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى))[طه:124-126]، يقول: هل هذه الآية على كل شخص يغفل عن ذكر الله؟

هذا وعيد شديد لمن أعرض عن ذكر الله وعن طاعته فلم يؤد حق الله، هذا جزاؤه، تكون له معيشة ضنكا وإن كان في مال كثير وسعة لكن يجعل في عيشته ضنكاً، لما يقع في قلبه من الضيق والحرج والمشقة فلا ينفعه وجود المال، يكون في حرج وفي مشقة بسبب إعراضه عن ذكر الله وعن طاعة الله جل وعلا، ثم يحشر يوم القيامة أعمى. فالمقصود أن هذا فيمن أعرض عن طاعة الله وعن حقه جل وعلا، ولم يبالِ بأمر الله بل ارتكب محارمه وترك طاعته جل وعلا، فهذا جزاؤه، نسأل الله العافية.

يقول الله سبحانه و تعالى {فإما يأتينَّكم منِّي هُدًى فمن اتَّبع هُداي فلا يضل و لا يشقى [123] وَمَنْ أعرَضَ عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنكًا و نحشُرُهُ يومَ القِيَامةِ أعمى[124]}.
في الآيتين الكريمتين أن من اتبع القرآن و عمل به فإن الله ـ سبحانه و تعالى ـ تكفل له بأن لا يضل في الدنيا و لا يشقى في الآخرة. و في الآية الثانية أن من أعرض عن القرآن و لم يعمل به فإن الله جل و علا يعاقبه بعقوبتين:

الأولـى : أنه يكون في معيشة ضنكاً و قد فسر ذلك بعذاب القبر ، و أنه يعذب في قبره ، و قد يراد به المعيشة في الحياة الدنيا و في القبر أيضا فالآية عامة.
و الحاصل : أن الله توعده بأن يعيش عيشةً سيئةً مليئةً بالمخـاطر و المكـاره و المشاق جزاءً له على إعراضه عن كتاب الله جل و علا ، لأنه ترك الهدى فوقع في الضلال و وقع في الحرج .
و العقوبة الثـانية : أن الله جل و علا يحشره يوم القيامة أعمى ، لأنه عمي عن كتاب الله في الدنيا فعاقبه الله بالعمى في الآخرة ، قال {قال رب لِمَ حشرتني أعمى و قد كنتُ بصيراً [125] قال كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنا فنَسيتَهاَ و كَذَلِكَ اليَوْمَ تُنسَى [126]}[طه] ، فإذا عمي عن كتاب الله في الدنيا بأن لم يلتفت إليه و لم ينظر فيه و لم يعمل به ، فإنه يحشر يوم القيامة على هذه الصورة البشعة و العياذ بالله. و هذا كقوله تعالى {و من يَعْشُ عن ذكر الرحمن نُقيِّضْ لَهُ شيطاناً فهو له قرين[36] و إنَّهم ليصدُّنَهم عن السبيل و يحسبون أنَّهم مهتدون[37] حتى إذا جاءنا قال يا ليتَ بيني و بَينَكَ بُعدَ المشرقين فبئسَ القرين[38] و لن ينفعَكم اليومَ إذ ظلَمتُم أنكم في العذاب مُشتَركين[39] أفأنتَ تُسمعُ الصُّمَّ أو تهدي العُميَ و مَن كَانَ في ضَلالٍ مُبين[40]}[الزخرف].
فالحـاصل : أن الله جل و علا توعد من أعرض عن كتابه و لم يعمل به في الحياة الدنيا بأن يعاقبه عقوبة عاجلةً في حياته في الدنيا و عقوبة آجلة في القبر و العياذ بالله و في المحشر ، و الله تعالى أعلم.

انا كنت اعااااني وكنت زي المجنونه كنت احس اني في عالم اخر مو مع الناس ماني في الارض ولا في السمااا ورب العزه والجلاال وما خليت ولا شيخ ما رحت له

ورحت لدكتور نفساني واعطاني علاجااات وادويه واشعه وما خلو شي عني

الين طفشت و وكنت على فرش الموت ورب الكعبه ودعيت ربي يارب اذا بتموتني ما ابغا اتعذب ريحني واذا حياتي فيها خير لي اشفيني ورب العزه والجلااال ورب السموات والارض كنت ما اكل شي الا ارجعه وكانو اخواني كل واحد جالس قدامي بس يطالع فيه ولا بيدهم شي وانا رحت هيكل تعرفون يعني ايش هيكل من قله الاكل هاذا اقل شي بقوله لكم غير الي يصير لي شي تاني

المهم والله الحمد الله ما خلصت دعوتي وكان بطني فاضي ما اكل شي ولا اشرب حتى مويه لو قد الفنجااال الا ارجعه طلبت وقتها شاهي فنجال شاهي بس حار وربي شريته الا قمت ما فيني الا العاافيه

كان لوني اصفر وبسرعه الحمد الله رجعت طبيعيه وما فيني شي ابد

ورجعت اكل الحمد الله كانو اخواني يائكلوني بيدهم وانا ما اقدر ادخله في فمي ما اقدر اعض عليه باسناني من التعب والمرض مالي حييل يعصرونه عصير وارجعه

يعني اخلص النيه لله وانتو في نعمه من الله احمدو ربي عليها واستغفروو وتوبووو والجؤ الا الله لن يردكم خائبين

وهادي رقيه الأمراض النفسيه

حملوها

http://www.4shared.com/file/10729259.../__online.html

وهادي رقيه الأمراض العضويه

http://www.4shared.com/file/10719497.../__online.html

وحتى الي فيه غيبوبه له رقيه خاصه بالغيبوبه والي يبغاها يقولي وانا اجيبها له

والي يبغا يتعالج عند الشيخ الي انا اتعالج عنده في المنتدى يقولي وانا راح اعطيه اسم المنتدى