الموضوع: هذه انا
عرض مشاركة واحدة
قديم 18-07-2011, 01:50 AM   #4
احب الله
عضـو مُـبـدع


الصورة الرمزية احب الله
احب الله غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 33570
 تاريخ التسجيل :  03 2011
 أخر زيارة : 07-04-2012 (09:19 PM)
 المشاركات : 274 [ + ]
 التقييم :  13
لوني المفضل : Cadetblue


شوفي يا أختي مرافىء طبعاً الوسواس يمكن أن يكون سببه من الشيطان أو بسبب نفسي
فوساوس العبادات هي كلها من الشيطان والرسول صلى الله عليه وسلم أرشدنا الى علاج هذه الوساوس
بأمرين:1-الاستعاذة
2-علاج سلوكي : التجاهل وعدم تنفيذ هذه الفكرة الوسواسية
أنتي بتقولين أني استعيذ و لا تروح هذه الفكرة
وأقول لك كلامك ماهو صحيح
بتقولين كيف؟
اقول لك لما تجيك الفكرة الوسواسية وتستعيذين فأن الوسواس يخنس ولكن بسبب التغيرات الكيمائية تبدأ نفسك
بمناقشة هذا الوسواس فتحسين بالتعب والارهاق وأنك ماتستطيعين الكلام
وقد عملوا الاطباء دراسة على مجموعة من المصابين بالوسواس وتم تقسيمهم مجموعتين
المجموعة الأولى طلبوا منهم أن الاستعاذة عند الفكرة الوسواسية
والمجموعة الثانية قالوا لهم لاتستعيذون
الي صار أن المجموعة الأول احست بارتياح نسبي أكثر من المجموعة الثانية
طيب بتقولين وش اسوي
أقولك أيضاً تجاهلي هذه الفكرة وهذا علاج سلوكي أيضاً وباستمرارك للتجاهل تنطفىء هذه الفكرة الوسواسية وتتعدل الكيمياء الحيوية الي في عقلك
طيب بتقولين احس بتعب ماهو طبيعي وان لساني ينعقد ولا اقدر اتكلم
اقول هذا بداية العلاج وأنتي على الطريق الصحيح والوسواس راح يروح عنك بالاستمرار على هذا العلاج في مدة قصيرة
وإذا عملت كل هذا ولم تستطيعي التخلص من هذا الوسواس
فهذا ابتلاء ولك الأجر والمثوبة على صبرك
أنا ما ادري ليش تعذبين ضميرك على شيء فوق استطاعتك وتوبخين نفسك وتقولين أن النساء الكاسيات العاريات أفضل منك لأنهم على أقل الاحوال يصلون والصلاة هي عمود الدين وأنتي مقصرة في الصلاة وأنهم أفضل منك!!
هذا الكلام كله خاطىء يا أختي اقرأي في القرآن الكريم الأجور العظيمة للصابرين وفي السنة النبوية أحاديث كثيرة
تبشر بالأجر العظيم والثواب الجزيل للصابرين و تبين أن الابتلاء يدل على محبة الله لهذا العبد المبتلى

أنا اعلم تماماً ماهي المشكلة الي تعذبك والتي تجعلك تؤنبين ضميرك
ماهو الوسواس ولكن اعتقادك الخاطىء أنك على معصية وأنك مذنبة وتقومين بعمل المقارنات الوسواسية المزيفة
مع الناس وتقولين مثل ماقلتي في موضوعك أن النساء الي عايشين في هذه الدنيا ومستمتعين بها وبشهواتها
أفضل منك وأنتي الي ترفعتي عن هذه الشهوات و لا رغبتي في الدنيا كما رغبوا ولا عشتي حياتك وعلى الرغم من كل هذا فهم أفضل منك لأنهم محافظين على الصلاة وهي عماد الدين ولايوسوسون فيها

الكلام هذا كله خاطىء خاطىء خاطىء خاطىء
أنتي لستي في معصية بل أنتي قدر الله عليك هذا البلاء وأنتي مأجورة أجراً عظيماً وثواباً جزيلاً على هذا الابتلاء
والله عز وجل يقول (إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب)

فا أنتي شيلي هذه العقدة من راسك
أنتي لستي في معصية أنتي مبتلاه وهذا الابتلاء فهي أجر وثواب
والناس الي مرتاحين وهم يصلون ولا اصابهم أي ابتلاء ماهم أفضل منك أبداً
بل أنتي أفضل منهم لأنك مصابة بهذا الداء وهو أجر ومغفرة ورحمة ورضوان من الله واختبار لدرجة صبرك وتحملك
ويا أختي الوسواس مايتسلط الا على عباد الرحمن المتقين المحبين لله
ولذلك يقول الأطباء أن الوسواس يكثر في البيئة المتدينة
فا أنتي ماتسلط عليك الشيطان الا لانك مؤمنة ايمان عظيم لا يخالطه شك ولا ريب
فا أنا ما ادري صراحة كيف تقولين أن النساء الكاسيات العاريات أفضل منك
يا أختي أنتي مبتلاه والمبتلى حبيب الله
ودكتورك ماعنده سالفة

أنا قرأت وسمعت المئات من الفتاوى ويقولون هذا ابتلاء يمحص الله هذا العبد ويرفع درجته في عليين

فا أنتي إذا شلتي هذه العقدة الخاطئة تقدرين تكملين العلاج ونحن هنا نستمع إليك ولا نمل أبداً منك
فا أنتي أختنا والواجب علينا أن نساعدك
وعلمينا بالي يصير معك


 

رد مع اقتباس