نفساني - عرض مشاركة واحدة

19-11-2001, 04:19 AM

يقول الاستاذ القحطاني المحترم
المـــس أو الــعيـن أو ... ســتبـقـى أشــكـالــية ، ومــخــرجــاً لمــعــظــم حـالات الـهــســتـيـريا .. ومــخــرجــاً لمـن أخـفق أو أخــفقــت فـي عــشــقـها أو زواجــهــا .
واحب ان اعقب ...واقول : ومخرج ايضا لمن فشل في علاج المرضى النفسيين ايضا
ونحن بطبيعتنا البشر ..........لا نستغني عن الشماعة التي نعلق عليها فشلنا :)
واقول للاستاذ الكريم .......الله لا يحدك (والقراء الكرام ) على استخدام تلك الاعشاب وذلك الزيت بالذات والله لا يقدر لنا شر من هالنوع الغامض......
السحر لا يفكه الا قرانا او سحرا وشتان بين الاثنين ....ويبقى الدجل احد وسائل العلاج شاء من شاء وابى من ابى
وللمعلومية هناك اناس كثر يتخفون بطابع القراء وهم دجالون .. فقط لاخفاء هويتهم الحقيقة ولكم قصة قريبة عن احد مفسري الاحلام ..الذي كان محل ثقة للجميع والان متهم بالدجل.........
القراءة الشرعية لها ظوابط وشروط ....معروفة....كما ان لها هيئة شرعية باشراف من لجنة العلماء
هؤلا العلماء اقدر على تفسير السبب للمرض عينا او سحرا او جنا
ويستدلون باعراض واضحة لهم تظهر على المريض لدى سماعه لهذه الايات
كلامي هذا من تجربة عشتها بنفسي مع احد اعز اصدقائي الذي لم يترك مجالا لعلاجه الا و طرقه .....طبعا وكان احد المحاولات عند احد القراء المشهود لهم بالخير .....هل تعلم ماذا قال له القاريء ؟؟؟؟؟؟؟
لقد قال له بالحرف الواحد لا يوجد معك مس او سحر او عين اذهب الى طبيب
قال له صديقي : لقد ذهبت الى 5 اطباء ولم يجدوا مرضا
فقال له ......!!اقترب اكثر من الله و لا تترك الورد اليومي
بعدها عاد صديقي افضل مما كان !!!!
تجربة لمستها بام عيني .....محصلتها ان البعد عن الله يصنع مفعول السحر والعين ..والجن .........كما ان القرب من الله له مفعول اكثر سحررررررررررا
--------------------
بالنسبة للعفرته ............اعراضها خفية عن الكل
---------------------
الاجدر بالذات ان الاخصائي النفسي تكون عنده فكرة عن اعراض العين والمس والسحر ......ولا عتقد انك كنت صادقا بسؤالك!!!!!!!! ولعلك اثرت موضوعا جميلا بسؤالك هذا
---------------------
بالنسبة لجارتكم .....تراها من قرايبنا وانا بصراحة موصيها انها تصك
بقرتكم بعيــــــــــــــــــــــــــــــــن قوية بس ما توقعت انها توصل لحد القتل !!!
بس كل اللي اقدر اقوله انها خيرة لبقرتكم تموت كذا ولا تنحط في السمبوووسة
--------------------