نفساني - عرض مشاركة واحدة

13-06-2003, 04:04 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تـدخـل المعــاصـي عـلى العـبـد مـن أربـعـة أبـــوب

الباب الأول 000 النظرات
وهـي رائــدة الشهـوة ورسـولهـا . فمـن أطـلـق بـصـره أورد نـفسـه مـواردالمهلكات.
قـال رسـول الله صلـى الله عليـه وسلـم :"لاتـتـبـع النـّـظـرة النـّـظـرة فـإنـمـا
لك الأولى وليست لك الأخرى " .
والنظر أصل عامة الحوادث التي تصيـب الأنسـان فالنـظـرة تـُولّــد الخـاطـرة
والخــاطـرة تُـولـد الفـكـرة والفـكـرة تُـولـد الشهــوة والشهــوة تُـولـد الإرادة
ثم تقـوى الإرادة فتصبـح عـزيمة جارفة فيقـع الفعـل ولابد مالم يمنعه مانع .

الباب الثاني 000 الخطرات
وشأنها أصعب فهي مبـدأ الخيـر والشـر ومنها تتـولـد الهمـم والعـزائم فمـن
رعـاها مَـلك زمام نفسه وقهـر هـواه ومـن غـلبتـه نفسـه فهـواه ونفسه له
اغـلب ومن استهان بها قادته للمهلكات .

الباب الثالث 000 اللفظات
لايتـكـلم المـرء الا فـيما يـرجـو فيـه الـربح والفـائـدة في دينـه واذا اردت ان
تستـدل على مافي القـلب فاستـدل عليـه من اللسان فـإنه يطلعـك على مـافي
القـلب شاء صاحبه أم أبى . عن ابي هـريرة رضي الله عنه قال : قال رسـول
الله صلى الله عليه وسلم :" ان العبد ليتـكلم بالكـلمة من رضـوان الله لايُـلقي
لها بالاً يرفعه الله بها درجات , وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لايُـلقي
لها بالاً يهوى بها في نار جهنم "

الباب الرابع 000 الخطوات
حفظ الخطوات بإن لاينقل قدمه الا فيما يرجوا ثوابه فإن لم يكن خُـطاه مزيد ثواب
فالقـعود عنها خيراً له ويمكنه ان يسـتـخرج من كل مبـاح يخطو إليه قربة يتقرب
بها وينـويها لله ولما كانت العثـرة عثرتيـن : عـثرة الرّجْـل وعثـرة اللسان جاءت
أحداهمـا قرينـة للأخـرى . قال تعالى ( وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض
هـوناً وإذا خاطبهـم الجاهلـون قالـوا سلامـاً ) . كما جمع بيـن النظرات والخطوات
فـي قـوله تعـالى ( يعـلم خـائـنــة الأعـيـن ومـاتـخـفـي الصـدور ).

=======منقول=======

المصدر: نفساني