نفساني - عرض مشاركة واحدة

15-10-2011, 09:38 AM

تفسير سورة النحل - الآية: 36

(ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدى الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين"36")

فالحق سبحانه يقول هنا:

{ولقد بعثنا في كل أمةٍ رسولاً .. "36"}
(سورة النحل)

وفي آية أخرى يقول سبحانه:

{من كل أمةٍ .. "84"}
(سورة النحل)

فهذه لها معنى، وهذه لها معنى .. فقوله:

{من كل أمةٍ .. "84"}
(سورة النحل)

أي: من أنفسهم، منهم خرج، وبينهم تربى ودرج، يعرفون خصاله وصدقه ومكانته في قومه. أما قوله تعالى:

{في كل أمةٍ .. "36"}
(سورة النحل)

فـ"في هنا تفيد الظرفية. أي: في الأمة كلها، وهذه تفيد التغلغل في جميع الأمة .. فلا يصل البلاغ منه إلى جماعة دون أخرى، بل لابد من عموم البلاغ لجميع الأمة.
وكذلك يقول تعالى مرة:

{أرسلنا .. "26"}
(سورة الحديد)

ومرة أخرى يقول:

{بعثنا .. "36"}
(سورة النحل)

وهناك فرق بين المعنيين فـ(أرسلنا) تفيد الإرسال، وهو: أن يتوسط مرسل إلى مرسل إليه. أما (بعثنا) فتفيد وجود شيء سابق اندثر، ونريد بعثه من جديد.
ولتوضيح هذه القضية نرجح إلى قصة آدم ـ عليه السلام ـ حيث علمه الله الأسماء كلها، ثم أهبطه من الجنة إلى الأرض. وقال:

{فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون "38"}
(سورة البقرة)

وقال في آية أخرى:

{فإما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى "123"}
(سورة طه)

إذن: هذا منهج من الله تعالى لآدم ـ عليه السلام ـ والمفروض أن يبلغ آدم هذا المنهج لأبنائه، والمفروض في أبنائه أن يبلغوا هذا المنهج لأبنائهم، وهكذا، إلا أن الغفلة قد تستحوذ على المبلغ للمنهج، أو عدم رعاية المبلغ للمنهج فتنطمس المناهج، ومن هنا يبعثها الله من جديد، فمسألة الرسالات لا تأتي هكذا فجأة فجماعة من الجماعات، بل هي موجودة منذ أول الخلق.
فالرسالات إذن بعث لمنهج إلهي، كان يجب أن يظل على ذكر من الناس، يتناقله الأبناء عن الآباء، إلا أن الغفلة قد تصيب المبلغ فلا يبلغ، وقد تصيب المبلغ فلا يلتزم بالبلاغ؛ لذلك يجدد الله الرسل.
وقد وردت آيات كثيرة في هذا المعنى، مثل قوله تعالى:

{وإن من أمةٍ إلا خلا فيها نذير "24"}
(سورة فاطر)

وقوله:

{ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم وأهلها غافلون "131"}
(سورة الأنعام)