نفساني - عرض مشاركة واحدة

28-10-2011, 08:13 AM

تفسير سورة الكهف - الآية: 52

(ويوم يقول نادوا شركائي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقاً"52")

يعني: واذكر يا محمد، ولتذكر معك أمتك هذا اليوم:

{ويوم يقول نادوا شركائي الذين زعمتم .. "52"}
(سورة الكهف)

يقول الحق سبحانه للكفار: ادعوا شركائي الذين اتخذتموهم من دوني. وزعمتم: أي: كذبتم في ادعائكم أنهم آلهة

{فدعوهم فلم يستجيبوا لهم .. "52"}
(سورة الكهف)

وهذا ما سماجتهم وتبجحهم وسوء أدبهم مع الحق سبحانه، فكان عليهم أن يخجلوا من الله، ويعودوا إلى الحق، ويعترفوا بما كذبوه، لكنهم تمادوا

{فدعوهم .. "52"}
(سورة الكهف)

ويجوز أن من الشركاء أناساً دون التكليف، وأناساً فوق التكليف، فمثلاً منهم من قالوا: عيسى. ومنهم من قالوا: العزيز، وهذا باطل، وهل استجابوا لهم؟
ومنهم من اتخذوا آلهة أخرى، كالشمس والقمر والأصنام وغيرها، ومنهم من عبد ناساً مثلهم وأطاعوهم، وهؤلاء كانوا موجودين معهم، ويصح أنهم دعوهم ونادوهم: تعالوا، جادلوا عنا، وأخرجونا مما نحن فيه، لقد عبدناكم وكنا طوع أمركم، كما قال تعالى عنهم:

{ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى .. "3"}
(سورة الزمر)

ولكن، أني لهم ما يريدون؟ فقد تقطعت بينهم الصلات، وانقطعت حجتهم

{فلم يستجيبوا لهم .. "52"}
(سورة الكهف)

ثم جعل الحق سبحانه بين الداعي والمدعو وادياً سحيقا:

{وجعلنا بينهم موبقاً .. "52"}
(سورة الكهف)

والموبق: المكان الذي يحصل فيه الهلاك، وهو واد من أودية جهنم يهلكون فيه جميعاً، أو: أن بين الداعي والمدعو مكاناً مهلكاً، فلا الداعي يستطيع أن يلوذ بالمدعو، ولا المدعو يستطيع أن ينتصر للداعي ويسعفه، لأن بينهم منبع هلاك. ومن ذلك قوله تعالى:

{إن يشأ يسكن الريح فيظللن رواكد على ظهره إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور "33" أو يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير "34"}
(سورة الشورى)

يعني: يهلكهن. ومن العجيب أن تكون هذه أول إطاعة منهم لله تعالى، فلما قال لهم:

{نادوا شركائي "52"}
(سورة الكهف)