نفساني - عرض مشاركة واحدة

18-11-2011, 03:17 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنين الذكرى"

سبحان الله زيك الى الان عجزت انام ؟؟

تصدقين لكن لما رحت للفراش و اللاب امامي حتى ماسكرت المسن و لا شئ مو حاسس بروحي الا و انا غاط بنوم عميق

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاكر

صباح الخير على الجميع

أسعد الله صباحك عزيزي الشاكر

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرويديه";729324][FONT="Comic Sans MS

صبأح الوردجميعآ....

و صباحك صباح طاعة اختي

كريم ازيك يارب تكون بخير

الحمد لله بخير
من اصبح معافى في بدنه ماله فقد حيزت له الدنيا بحذافيرها

وعلى السبب لاعادي راح اقول انا كان عندي هلع لفتره بسيطه لشيء معين
لحد مافقدت هذا الشيء وراح الهلع من نفسه :(

شئ طبيعي الهلع فالانسان خلق هلوعا
الحمد لله انك خفيت ِ من الهلع
الخير فيما اختاره الله

وعانيت من الاكتئاب وقررت كم مره اروح لدكتور بس الاهل بحكم العادات يمنعوني وانا فكرت اروح من وراهم
بدل ماموت في اليوم الف مره وهم مش حاسين بس تراجعت في اخر الحظات

العالم كلها اختي عندها اكتئاب ساعات بيجيني و ساعات يروح يعني شئ عادي احنا في الدنيا قال الامام احمد على مااظن لن نرتاح حتى نضع اول قدم في الجنة

وفيه كم كلكوعه بسيطه بس احيان تظهر واحيان لا ( خجل زااائد يمنعني من الخروج للمنزل والاختلاط والتحدث بالموبايل حتى مع اقاربي ويوم اخرج اتلعثم في الكلام واحسهم وحوش وانا طيبه وماعرف مزحهم من جدهم يعني بنفرهم بنفسي من نفسي مع انه في الحقيقه انا شخصيتي ليست كذلك )

طبيعي جدا بعد انا خجول كثير لما اتكلم في الموبايل خصوصا مع الناس اللي مااعرفها كثير اتلعثم و ابي بس اقفل و حتى الاختلاط بالناس و الاقارب ترى عادي جدا مع الوقت راح يروح هالشئ لازم بس تقاومين نفسك

بس مجرد دخولي آل نفساني حسيت انني لااعاني من شيئ والجميع هناء يعانون مثلي
حقيقه اخوه ونشعر ببعضنا وهذا يخفف الكثير ,,,,,

الحمد لله تصدقين انا كنت اعاني من اختلال الانيه بصفه مستمره لمده شهرين ماكنت عارف شو عندي يوم مادخلت نفسي و شفت معنى مرضي و ناس مثلي فقت من الحلم و يجيني الاختلال بس نوبات لحين تحسنت كثير بيجيني ساعات لكن نادرا بفضل الرقيه

وبعدين حرام عليك عفاريت ايه ولا ايه ماتخليش الافكار ديه ترسل اشارت لمخك
بكرى تجي دماغك لاسعه >>>بهزر معاك هههههههههه

هذه الكلمه اختي قال الشيخ ابن عثيمين من الاحوط تجنبها لانو الانسان يمكن يحرم شئ الله احله لكن هذه تجوز في حالة تحرم ماحرم الله مثلا كان تقول للشخص حرام عليك تعق والديك لكن مثلا لو الشخص قال شئ هو اصلا حلال و تقول لو حرام عليك تسوي تشدي فهنا يجب الحذر ابحثي قوقل للاستفادة اكثر

العفو اختي انا اعاني من مس اختي و جميع الاعراض تدل على ذلك لكن راح انشب بحلقو هه

[/FONT]

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرويديه";729327][FONT="Comic Sans MS

* ملاحظه ....

انتظر تشخيصك د / كريم ,,,

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

__________ نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

[/FONT]

على الرحب و السعة
اختي فرويدية انت حالتس موب بخطيرة ههه
بس مع الرقيه الشرعية و التفكير الايجابي و تسوين اشياء تحبينها بحياتك راح تكونين زي الفل و اكثر
ربي يوفقك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدوء^

السلام عليكـم
أسعد الله صبآحكـم جميعاً
كيفكـــم ؟

..
سبحان الله وبحمده ,, سبحان الله العظيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
و أسعد يومك اختي هدووووء
الحمد لله بخير

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزنبق الاحمر55

جمعة مبارك للجميع

شو أخباركم اتمنى الكل يكون بخير

امس كان متعب نفسيا لي جداً جداً

وفقر الدم تتعبني على طول تجئني دووورة ودوووخة

الحمد لله بخير كيفك اختي
سلامتك من كل شر
لايجوز التهنئه بيوم الجمعة و هذه هي الفتاوى

ما حكم التهنئة بيوم الجمعة ؟

السؤال: ما حكم التهنئة بيوم الجمعة ؟ حيث إن العادة عندنا الآن في يوم الجمعة ترسل الرسائل بالجوال , ويهنئ الناس بعضهم بعضاً بالجمعة بقولهم " جمعة مباركة " ، أو " جمعة طيبة " .

الحمد لله

الجواب :

أولاً:

لا شك أن يوم الجمعة يوم عيد للمسلمين ، كما جاء في الحديث عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : (إِنَّ هَذَا يَوْمُ عِيدٍ جَعَلَهُ اللَّهُ لِلْمُسْلِمِينَ ، فَمَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ ، وَإِنْ كَانَ طِيبٌ فَلْيَمَسَّ مِنْهُ ، وَعَلَيْكُمْ بِالسِّوَاكِ) رواه ابن ماجه (1098) وحسَّنه الألباني في "صحيح ابن ماجه" .

قال ابن القيم رحمه الله في بيان خصائص يوم الجمعة :

الثالثة عشرة : أنه يوم عيد متكرر في الأسبوع .

"زاد المعاد" (1/369) .

وبذلك يكون للمسلمين أعياد ثلاثة ، عيد الفطر ، والأضحى ، وهما متكرران في كل عام مرة ، والجمعة ، وهو متكرر في كل أسبوع مرة .

ثانياً :

أما تهنئة المسلمين بعضهم بعضاً بعيد الفطر والأضحى : فهي مشروعة ، وقد وردت عن الصحابة رضي الله عنهم ، وقد سبق بيان ذلك في جواب السؤال رقم (49021) و (36442) .
وأما التهنئة بيوم الجمعة : فالذي يظهر لنا أنها غير مشروعة ، لأن كون الجمعة عيداً كان معلوماً للصحابة رضي الله عنهم ، وهم أعلم منا بفضيلته ، وكانوا أحرص على تعظيمه والقيام بحقه ، ولم يرد عنهم أنهم كانوا يهنئ بعضهم بعضاً بيوم الجمعة ، والخير كل الخير في اتباعهم رضي الله عنهم .
وقد سئل الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله : ما حكم إرسال رسائل الجوال كل يوم جمعة ، وتختم بكلمة " جمعة مباركة " ؟ .فأجاب :

"ما كان السلف يهنئ بعضهم بعضاً يوم الجمعة ، فلا نحدث شيئاً لم يفعلوه" انتهى من أجوبة أسئلة " مجلة الدعوة الإسلامية " .

سئل العلامة صالح الفوزان في (نور على الدرب) :

في كل جمعة يرسل لي أحد الزملاء يقول ،ويكتب بالجوال :
"جمعة مباركة" ، أرجو أن تدعو بهذه الأدعية برسالة جوال ، أو في المنتديات ، ما رأيكم فيها يا شيخ؟!

الجواب:
(هذا بدعة ما أنزل بها من سلطان ، ما كان هذا معروفا ، ولا واردا في السنة أن المسلمين يهنئ بعضهم بعضا في الجمعة ، إنما ورد شيء من هذا في العيد عيد الأضحى وعيد الفطر، ولم يرد أنهم يهنئ بعضهم بعضا في الجمعة ؛ ونشر هذا في الجوالات ،والتوصية بنشره هذا من البدع ، ومن ترويج البدع)اهـ.
وسئل أيضا:

ما حكم إرسال رسائل الجوال كل يوم جمعة ، وتختم بكلمة " جمعة مباركة " ؟ .
فأجاب :
(ما كان السلف يهنئ بعضهم بعضاً يوم الجمعة ، فلا نحدث شيئاً لم يفعلوه) انتهى من أجوبة أسئلة "مجلة الدعوة الإسلامية"

وسئل الشيخ العالم عبد المحسن العبّاد:

السؤال:

بناء على أن يوم الجمعة يوم عيد هل يجوز التهنئة فيه كأن يقال : جمعة مباركة أو جمعة متقبلة؟

الجواب:
(والله ما نعلم شيئا يدل على هذا ، أما بالنسبة لعيد الفطر ، والعيدين فقد جاء عن الصحابة أنه كان إذا لقي بعضهم بعضا قال: "تقبل الله منا ومنكم" أو "تقبل الله طاعتكم")اهـ.
شرح سنن ابن ماجه.شريط(84).
والله أعلم.

ُسـُئِـل الشيخ عبدالله الفقيه :

ما حكم قول "جمعة مباركة" للناس في كل جمعة، مع العلم أن الجملة انتشرت بين الشباب ؟

فأجــــــاب :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالتزام قول المسلم لأخيه المسلم بعد الجمعة أو كل جمعة ( جمعة مباركة )

لا نعلم فيه سنة عن رسول الله ولا عن صحابته الكرام،

ولم نطلع على أحد من أهل العلم قال بمشروعيته، فعلى هذا يكون بهذا

الاعتبار بدعة محدثة لا سيما إذا كان ذلك على وجه التعبد واعتقاد السنية،

وقد ثبت عن النبي أنه قال:

(( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد)) . رواه مسلم والبخاري معلقا،

وفي لفظ لهما: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد .

وأما إذا قال المسلم لأخيه أحيانا من غير اعتقاد لثبوتها ولا التزام بها ولا مداومة عليها،

ولكن على سبيل الدعاء فنرجو أن لا يكون بها بأس،

وتركها أولى حتى لا تصير كالسنة الثابتة.)أ.هـ

.............................
:::والله اسأل ان يجعلنا ممن يستمعون الى القول فيتبعون احسنه:::
__________________

السنٌنه مثل سفينة نوح عليه السلام
من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق