جاء في مسند الإمام أحمد ومسند البزار وأبي يعلى عن علي رضي الله عنه قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم وعيناه تفيضان. قلت يا نبي الله، أغضبك أحد، ما شأن عينيك تفيضان؟ قال: بل قام من عندي جبريل قبل، فحدثني أن الحسين يقتل بشط الفرات، قال فقال: هل لك إلى أن أشمك من تربته؟ قال: قلت نعم، فمد يده فقبض قبضة من تراب، فأعطانيها فلم أملك عيني أن فاضتا.
والحديث قال عنه الأناؤوط: إسناده ضعيف، وقال عنه حسين سليم أسد: إسناده حسن. والله أعلم.




الكرار : اذا جاء خبر لاحدهم أن ابنه سيموت مقتولا من الطبيعي سيبكي فكيف استدللت على معنى ذلك اللطم والنواح كل عام !!!!!


ثبت في الصحيحين عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية ،


ثم أيهما أعظم مصيبه


موت رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم موت الحسين رضي الله عنه


الجواب هذا يبين نفاق من خذل سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم

هل رسول الله صلى الله عليه وسلم سن لنا الاحتفال واللطم والحزن بذلك اليوم وأمرنا به وحث عليه ؟


وهل ثبت لديكم بأن علي رضي الله عنه لطم وهل أمر المسلمين في خلافته بأن يحزنوا ويلطموا !!

ثم لماذا رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحتفل ويلطم بموت حمزه رضي الله عنه كل سنه عندما مثل بجثته مع العلم أنه
حثنا ورغبنا على صيام
يوم عاشوراء لأن الله نجى موسى عليه السلام من فرعون وقال نحن أولى من اليهود بموسى
هذه سنة الرسول وهل أتبعتوها



حب النبي صلى الله عليه وسلم واّله يكون باتباع ماأمر والبعد عن مانهى ,,
ان المحب لمن يحب مطيع ..


لعن الله من قتل الحسين وخذله ولعنة الله على من أحدث في دين الله أمراَ ليس منه


{اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الأسلام دينا}