عرض مشاركة واحدة
قديم 28-07-2003, 11:00 AM   #2
§الـقـريـشـيـه§
( عضو دائم ولديه حصانه )


الصورة الرمزية §الـقـريـشـيـه§
§الـقـريـشـيـه§ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2744
 تاريخ التسجيل :  10 2002
 أخر زيارة : 30-12-2004 (03:20 PM)
 المشاركات : 2,855 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue




الغنيمة الثانية : الانطلاقة الحيوية :


ومرة أخرى نأخذ هذه الغنيمة

من حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – السابق ، إنها غنيمة حسية مهمة، أثرها ظاهر بل باهر ، وفائدتها أكيدة بل فريدة ،


تأملي معي قوله – صلى الله عليه وسلم - فيمن ذكر وتطهر وصلى الفجر:

( أصبح نشيط النفس )

إن افتتاح اليوم بالذكر والطاعة يجعلك

منشرحة الصدر ، طيّبة الخاطر، قوية العزم ، متجددة النشاط ،

تنطلقي وفي محياك وسامة ، وعلى ثغرك ابتسامة ،

وينفرج –بإذن الله – كربك ، ويزول-بعون الله- همّك ،

وتري من نفسك على الخير إقبالاً، وللطاعة امتثالاً،

وتجدي الأمور ميسرة، والصعاب مذللة، يلقاك التوفيق مع بشائر النهار،

ويصحبك النجاح في سائر الأحوال.


وانظري - أختي- إلى من حرم هذه النعمة ، وفاتته تلك المنة ..


انظري إليه وقد أصبح في غفلة فإذا هو " خبيث النفس كسلان" ،

لا يصحوا إلا متثاقلاً ، وتراه مكدر الخاطر ، ضيق الصدر ، فاتر العزم ،

تنظري إليه فكأنما جمع همَّ الدنيا بين عينيه ، وكثيراً ما تتعسر أموره ،

وتتعثر مقاصده ، إنه يكون خبيث النفس بسبب" إتمام خديعة الشيطان عليه"

ويكون كسلاناً أي متثاقلاً عن الخيرات لا تكاد تسخو نفسه ولا تخف عليها صلاة ،

ولا غيرها من القربات ، وربما يحمله ذلك إلى تضييع الواجبات . [ المفهم 2/140 ] .


قال ابن عبدالبر :

" هذا الذم يختص بمن لم يقم إلى صلاته وضيعها . أما الذي انبعث للطاعة ، وبادر للصلاة ؛ فإنه يكون " طيب النفس " لسروره بما وفقه الله له من الطاعة ، وبما وعده من الثواب ، وبما زال عنه من عقد الشيطان ،كذا قيل ، والذي يظهر أن في صلاة الليل سراً في طيب النفس [ الفتح3/26] .


ومن معاني النشاط أنه يكون نشيطاً لما يرد عليه من عبادات أخر من صلوات وغيرها ؛ فإنه يألف العبادات ويعتادها حتى تصير له شرباً ، فتذهب عنه مشقتها ولا يستغني عنها [المفهم2/409 ] .

إنه ينشط بزوال آخر سحر الشيطان عنه ، وكفايته إياه ، ورجوعه خاسئاً عنه خائباً من كيده [ إكمال المعلم3/142 ] .

فما أحسنها من غنيمة تشبث بها ولا تضيع .


 

رد مع اقتباس