28-07-2003, 11:03 AM
|
#3
|
( عضو دائم ولديه حصانه )
بيانات اضافيه [
+
]
|
رقم العضوية : 2744
|
تاريخ التسجيل : 10 2002
|
أخر زيارة : 30-12-2004 (03:20 PM)
|
المشاركات :
2,855 [
+
] |
التقييم : 10
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
|
الغنيمة الثالثة : البشارة النورانية :
حديث رواه عن النبي – صلى الله عليه وسلم - ست عشرة صحابياً ،
أسوقه لك من رواية بريدة بن الحصيب – صلى الله عليه وسلم - عن النبي – صلى الله عليه وسلم - أنه قال :
( بشِّر المشَّائين في الظُلم بالنور التام يوم القيامة ) .
الجزاء من جنس العمل ،
والحق - جل وعلا – يقول : ( هل جزاء الإحسان إلا الإحسان ) ،
وأنت عندما خرجت لصلاة الفجر ، والظلام مازال يلف الكون ، والدنيا مازالت في الغلس ؛
فإن جزاءك ومكافأتك نور تام يوم القيامة ؛
لأنك أطعت ربك ، وأقبلت على مولاك ، وطلبت النور لقلبك وروحك ،
تأملي معي لفظ الحديث :
( بشر المشائين )
أي من تكرر منه المشي إلى إقامة الجماعة ،
( في الظلم )
أي ظلمة الليل ، والبشرى هي ( النور التام يوم القيامة ) ؛
لأنهم لما قاسوا مشقة ملازمة المشي في ظلمة الليل إلى الطاعة
جوزوا بنور يضيء لهم يوم القيامة ، وهو النور المضمون لكل مشاء إلى الجماعة في الظلم .
ولماذا وصف النور بالتام ؟
والجواب :
أن أصل النور يعطى لكل من تلفظ بالشهادتين من مؤمن أو منافق لظاهر حرمة الكلمة ، ثم يقطع نور المنافقين .
وأما تقييده بيوم القيامة فقال الطيبي :
" تقييده بيوم القيامة تلميح إلى قصة المؤمنين وقولهم فيه : { ربنا أتمم لنا نورنا }
ففيه إيذان أن من انتهز هذه الفرصة - وهي المشي إليها في الظلم في الدنيا - كان مع النبيين والصديقين في الأخرى
{وحسن أولئك رفيقاً } " . [فيض القدير3/201 ]
الله أكبر ، متى يأتيك النور ؟
إنه يقدم لك في موقف عصيب ، وهول رهيب ، إنه يسطع بين يديك في وقت أحوج ما تكون إليه ،
اقرئي معي قول الله تعالى :
{يوم ترى المؤمنين والمؤمنات نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم * يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين آمنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نوراً فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب } .
لله ما أعظمها من نعمة يكون لهم النور في ذلك الموقف الهائل الصعب كل على قدر إيمانه ، ويبشرون عند ذك بأعظم بشارة فيقال :
{بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم } .
فالله ما أحلى هذه البشارة بقلوبهم ، وألذها لنفوسهم ، حيث حصل لهم كل مطلوب محبوب ، ونجوا من كل شر مرهوب .
فإذا رأى المنافقون المؤمنين يمشون بنورهم ، وهم قد طفئ نورهم وبقوا في الظلمات حائرين ،قالوا للمؤمنين :
{انظرونا نقتبس من نوركم }
أي أمهلونا لننال من نوركم ما نمشي به لننجو من العذاب .
{ قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نوراً }
أي إن كان ذلك ممكناً ، والحال أن ذلك غير ممكن بل هو من المحالات ،
{ فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة }
وهو الذي يلي المؤمنين
{وظاهره من قبله العذاب }
وهو الذي يلي المنافقين . [ تفسير السعدي7/290 ] .
وقد أورد ابن كثير في تفسيره [ 4/308 ] عن ابن أبي حاتم بسنده إلى أبي الدرداء وأبي ذر – رضي الله عنهما - يخبران عن النبي – صلى الله عليه وسلم - أنه قال :
( أنا أول من يؤذن له بالسجود يوم القيامة ، وأول من يؤذن له برفع رأسه فانظر من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي فأعرف أمتي من بين الأمم ) فقال له رجل : " يا نبي الله كيف تعرف أمتك من بين الأمم ما بين نوح إلى أمتك؟ " فقال : ( أعرفهم محجلون من أثر الوضوء ، ولا يكون لأحد من الأمم غيرهم ، وأعرفهم يؤتون كتبهم بأيمانهم ، وأعرفهم بسيماهم في وجوههم ، وأعرفهم بنورهم يسعى بين أيديهم ) .
صلاة الفجر تؤهلك لتكون من أهل النور في وقت يتخبط فيه الآخرون في الظلمات ، فما أجزلها من غنيمة، بادر إليها ولا تتأخر .
|
|
|