نفساني - عرض مشاركة واحدة

31-07-2012, 10:41 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد منصور

وارجوكم افتوني في حكم المسجد قبل صلاه الجمعه القادمه فانا لا اعرف اين اصلي فانا استحممت وكان المرحاض والارض عليها نجاسه وعند الصب كانت ترتد علي فهل هذه نجاسه لاني ذهبت للمسجد وانا مبلول فلا اعرف اين اصلي
واثقة بالله ارجوكي افيديني ماذا افعل وسأحاول مره اخري ان اسأل في الموقع

أنقل لك فتوى قريبة لسؤالك تقول :

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. فضيلة الشيخ .. إحدى الأخوات تسأل: أنها تقوم بتنظيف أبناء صغار أعمارهم من 4 سنوات إلى سنة في (البانيو) المسبح وبالتأكد الأطفال ينجسون هذا الماء بالبول مثلاً فيقع على ثوب هذه المرأة بعض الماء من هذا المسبح فهل يلزمها تغيير ملابسها؟ فهل كل شيء يصله الماء السابق ينجس؟

أجاب فضيلة الشيخ د. نايف بن أحمد الحمد

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمد لله وحده وبعد:

فإن كانت الأم تقوم بتنظيف أولادها في البانيو تحت الدش فإن الماء يتجدد؛ فلو خرج من الطفل نجاسة فإن الماء النازل الجديد يزيلها ويطهر المكان.

أما عن كان الماء مجتمعاً في البانيو إن كان كبيراً وكمية الماء تبلغ قلتين فإنه لا ينجس بوقوع النجاسة فيه ما لم يتغير طعمه أو لونه أو ريحه بالنجاسة؛ لقوله –صلى الله عليه وسلم-: "إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث" رواه أبو داود (63)، والنسائي (52)، والترمذي (67)، وصححه ابن خزيمة من حديث ابن عمر –رضي الله عنهما-.

أما إن كان أقل من قلتين فالأحوط في حق المرأة أن تغسل ما أصابها من هذا الماء، ولا يلزمها تغيير ملا بسها بل يكفيها غسل ما أصابها هذا إذا تحققت المرأة وجود النجاسة، أما الشك فلا عبرة به كما أن الأصل في ملابس الأطفال الطهارة ما لم نتحقق وجود النجاسة، فإن تحققنا وجودها فإن كانت يابسة فإنها لا تتعدى موضعها؛ لأن النجاسة لا تتعدى موضعها إلا إذا كانت رطبة.

ولا زال الناس قديماً وحديثاً يحملون الأطفال، ويجالسونهم، ولم يكن من هديهم كثرة الوساوس حيال ملابسهم، ولم يكونوا يغسلون ملابسهم بعد حمل الأطفال.

وأشير إلى أن القلتين تساوي ذراعاً وربعاً طولاً وعرضاً وعمقاً.

والله -تعالى- أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه.

27 / 12 / 1425هـ
http://www.toislam.net/question/show...der=3&num=1060