المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غــــريـبـــه

ياحصه انتي المفروض تقتنعين بان اللي توسوسين فيه موب كلامك ترى كلام الشيطان هذا اهم خطوه تسوينها
انا يوم جاني وسواس العقيده انقلبت حياتي كلها نكد والمشكله عندي احساس بالموت يعني وسواس عقيده والموت وش رايك اجتمعوا الاثنين المهم كانت حالتي حاله الله لايوريك وسويت كل شئ ادعيه اذكار
بس من الضيق اللي يجيني من الوسواس حق العقيده كنت اتضايق واقول الله بيعاقبني على الافكار اللي تخطر في بالي اللي كانت عن الدين المهم كنت ادعي وذا اشتد الوسواس اقول بصوت عالي حسبي الله عليك حسبي الله عليك اقصد ابليس الله يقلعه كنت اقولها من قلب
ويرتفع صوتي واعيدها اكثر من مره وقسم بالله العظيم تختفي الافكار بدقيقه واجلس شوي وترجع لي الافكار واقول مره ثانيه حسبي الله عليك الله يحرقك وبسرعه تختفي الفكره

بعد كذا كل اليوم وانا اردد حسبي الله حسبي الله كل اليووم وذا زاد الوسواس ارفع صوتي وسبحان الله اختفى مع ان بعض الفترات تجي شوي افكار لكن موب مثل اول ابد خف كثيرررررر
اقولك مايرد الشيطان ويقهره الا اذا ذكرتي الله تبين العلاج خلي لسانك دايم شغال في الذكر فذكر الله يخيف الشياطين ...

ثبت في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه قال : ( إذا أذن المؤذن أدبر الشيطان وله ضُراط؛ حتى لا يسمع التأذين، فإذا قضى التأذين أقبل، فإذا ثوب بالصلاة أدبر، فإذا قضى التثويب أقبل، حتى يخطر بين المرء ونفسه، فيقول : اذكر كذا، اذكر كذا، لما لم يذكر حتى يظل الرجل لم يَدْرِ كَمْ صَلَّى )


من أعظم ما ينجي العبد من الشيطان،وفي الحديث :أن الله أمرنبي الله يحيى أن يأمر بني إسرائيل بخمس خصال ،ومن هذه :(وآمركم أن تذكروا الله تعالى ،فإن مثل ذلك مثل رجل خرج العدو في أثره سراعاً ، حتى إذا أتى إلى حصن حصين ،فأحرز نفسه منهم،كذلك العبد لايحرز نفسه من الشيطان إلا بذكر الله).
لازم نعرف ان غاية الشيطان النهائية التي يريدها هي {ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالاً بعيداً} [النساء:60].

عشان كذا لازم نخلي اللسان يشتغل دايم بالاستعاذه من الشيطان الرجيم الاستعاذة بالله والاحتماء واللوذ بجنابه: {وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم} [الأعراف:200].
انتي خليك مقتنعه وواثقه ان الاشياء اللي تفكرين فيها من الشيطان مو منك ابد ابد واقولك ترى الصحابه جاهم نفس الشئ يعني حتى الصحابه ماسلمو منه اهم خطوه تقنعين نفسك ان اللي يوسوس فيك هو الشيطان هذي مافيها كلام

لمنجيات من كيد الشيطان

لصلاة فعن جبير بن مطعم أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة قال عمرو لا أدري أي صلاة هي فقال: ((الله أكبر كبيراً الله أكبر كبيراً الله أكبر كبيراً والحمد لله كثيراً والحمد لله كثيراً والحمد لله كثيراً وسبحان الله بكرة وأصيلاً –
ثلاثاً - أعوذ بالله من الشيطان من نفخه ونفثه وهمزه. قال: نفثه الشعر، ونفخه: الكبر وهمزه: الموتة)) [الترمذي ح242، أبو داود ح775].

2-قراءة القرآن عن ابن مسعود قال: (من قرأ أربع آيات من أول سورة البقرة وآية الكرسي وآيتان بعد آية الكرسي وثلاثا من آخر سورة البقرة لم يقربه ولا أهله يومئذ شيطان ولا شيء يكرهه، ولا يقرأن على مجنون إلا أفاق) [الدارمي ح3383]

3-ذكر الله عز وجل فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك)) [البخاري ح3293، مسلم ح2691].
4-الوضوء فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فإن توضأ انحلت عقدة فإن صلى انحلت عقده كلها فأصبح نشيطا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان)) [البخاري ح1142،مسلم ح776].5-

لزوم الجماعة عن ابن عمر قال خطبنا عمر بالجابية فقال: (يا أيها الناس . . . عليكم بالجماعة، وإياكم والفرقة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد من أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة) [الترمذي ح2165، أحمد115].
أدوات الشيطان في إضلال بني آدم

الوسوسة وإلقاء الشبهات على القلب:

عن ابن عباس قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن أحدنا يجد في نفسه يعرض بالشيء لأن يكون حممة أحب إليه من أن يتكلم به فقال: ((الله أكبر الله أكبر الله أكبر الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة)) قال ابن قدامة رد أمره مكان رد كيده. [أبو داود ح5112].
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يأتي الشيطان أحدكم فيقول: من خلق كذا؟ من خلق كذا؟ حتى يقول من خلق ربك؟ فإذا بلغه فليستعذ بالله ولينته)) [البخاري ح3276، مسلم ح134] .
عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن للشيطان لمة بابن آدم وللملك لمة فأما لمة الشيطان فإيعاد بالشر وتكذيب بالحق وأما لمة الملك فإيعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم أنه من الله فليحمد الله ومن وجد الأخرى فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم)) ثم قرأ: {الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء} الآية. [الترمذي 2988]. قال أبو الطيب: لمة الشيطان الوسوسة.. ما يقع في القلب بواسطة الشيطان. [تحفة الأحوذي 8/265].
{قل أعوذ برب الناس ملك الناس إله الناس من شر الوسواس الخناس} [الناس:1-4].