نفساني - عرض مشاركة واحدة

23-12-2012, 09:59 PM

ستجد الرد على شبهة لماذا يقسم الله بمخلوقاته وليس بذاته الالهيه ؟

في هذه الرابطة :

http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=19838

ومع ذلك أقول لك أن كل قسم كان لتعظيم هذا المخلوق أو لبيان إعجازاً فيه وفي كل قسم ستجدي ذلك ففي القسم بالتين والزيتون ستجدي فوائد جمة في التين والزيتون كما أن هناك من اللطائف فيه أن التين والزيتون وطور سنين وهذا البلد الأمين يُعبر عن مواطن الأنبياء وهكذا ....
فمن تدبر القرآن غير الذي يقرأه هكذا
فيقول الله سبحانه وتعالى:
أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا

اقتباس:

يا اختي في القران الله يتوعد المصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون ولم يتوعد الغير مصلين (( فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون ))

واضحه ... لو كان يقصد اللي ما صلو كان قال فويل للمؤمنين ولم يقل المصلين

ليس كل من صلى صلاته صحيحة أو مقبولة أو كانت لله عز وجل فهناك من المصلين الذين يغفلون عن صلاتهم ويتركونها دون حاجة لذلك أو يصلون جهراً نفاقاً أمام الناس بينما يهملونها سراً فهؤلاء يصلون فلم تنفى عنهم صلاتهم ولكن كان لهم الوعيد لأنهم لا يصلونها لله عز وجل أو يصلونها تهاوناً فلا يكون لهم من صلاتهم شيء
أما الذين لا يصلون بالأساس فهؤلاء حكمهم حكماً آخر قد يصل لحد الكفر عند بعض أقوال الفقهاء
لهذا فإن حوار هذا الرجل يُعبر عن قصور في فهمه للقرآن الكريم وللأسف هذا ما أوصله لذاك الحال مثله مثل غيره

اقتباس:

ثانيا

هل من رحمه الله ان ينذرنا بعدم اطاله الثوب و ترك اللحيه وحلق الشارب و عدم سماع الاغاني ونتف الحواجب ؟ انا لا ارى ذلك ابدا لان هذا النهي يخالف العقل تماما

الله عز وجل يُعاقب من لا يطيع أمره
والطاعة واجبة لله عز وجل سواءً فهمنا الحكمة منها أم لم نفهم
هذه الأمور التي يقولها فيها أقوال للعلماء في إثمها وكيفية فعلها من عدمه وفي هذا باع طويل ولكن بدون الدخول في تفاصيل فيجب طاعة الله عز وجل فيما أمرنا
ومن العجيب أن يرضى عن حكم وضعي للدولة في حلق اللحية بالجيش والشرطة ولا يعترض بينما يعترض على حكم الله عز وجل في إعفاء اللحى و "حف" الشارب! ويجعل هذا مع العقل وهذا منافي له
إنه لعجيب حقا