نفساني - عرض مشاركة واحدة - أنصاف الذكور ..!! يهرعون لزواج المسيار ..!!

09-11-2003, 04:54 PM

واهمه
مع جل إحترامي لردك يا عليل إلا أنني ارفض فيه المغالطه ...
تعلم ونعلم أن الدين إكتمل بنزول القراءن على خاتم الانبياء سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام
ونعلم أن لا مكان لغير ذلك ونعلم أن الله سبحانه وتعالى كرم النساء كما كرم الرجال ولا أظن أن في ديننا ما يعطي أعدائنا الذخيره ليحاربونا فيها ؟
ولا أظن أن هناك ثغره ولله الحمد في الدين وعليه فليس من العدل أن نؤيد الخطاء أو ندعوا المبصرين كي يغمضوا أعينهم عن الحقيقه

سؤال : هل وجد هذا الزواج في عهد الرسول ؟ هل تزوجت إحدى نساء العصور المعايشه لعهده صلى الله عليه وسلم , سراّ؟
إذا قبلتم بزواج المسيار فلا ترفضوا زواج المتعه مهما كان بينهما قليل من إختلاف وإذا أردتم أن توفقوا بين المذاهب فوفقوا بينها في ابواب أخرى تجعلنا أمة أقوى وأبتعدوا عن باب فيه إمتهان للنساء فلربما يصحوا أحدكم ليجد قريبته متزوجه سرا فيعيش الواقع المرير ويشعر بما تشعر به المرأه

أعلنها صريحه هذا الزواج مرفوض ولا يؤيده إلا من يحب أن يعيش كا الخفافيش
أو يريد الحرام مُحللا !!
.........................................

اختي واهمه
بعد التحيه اقول لكِ اختى هدئي من روعك قليلا :) وافهمى ما قلت بدون استعجال ..كلمة المغالطه تعنى اننى اخلط الامور بالعمد وهذا غير صحيح و انا اقول : هذا رائيي ونا لازلت اقول ان الكلام بالدين مسموح ولكن لمن؟ للذي يتبحر بالنصوص وياتي هنا ويقول قال الله وقال الرسول صلى الله عليه وسلم فقط...يعنى انا كلامى احترام للشرع وخصوصيته ونه ليس حكرا لاحد ولكن لا يجوز القول اللابما قال الله والرسول صلى الله عليه وسلم فقط وليس مغالطات وخلط للامور عموما ليس هذا موضوعنا a: نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

:3.
بالنسبه للزواج وما يسمى المسيار اقول:

انا لا اؤيد هذا الزواج ولكننى هنا يجب ان افكركأنسان و يجب ان اقول لا يعنى انى ارفض او ضد هذا النوع من الزواج اننى انكره على الجميع لانه قد يكون هناك من يحتاج له من اخوة او اخوات بمجتمعنا وبدون ذكر امثله لاننى سابقا قلت ان الحكم الجماعى على الجميع وعلى كامل المجتمع ون هذا الشىء لا يناسبهم مرفوض بالنسبه لى ...وهو زواج واحد بالشرع فقط ولكن الذى يختلف فيه الاتفاااق ( الاتفاق) بين الطرفين يعنى الزوجه تشترط والرجل يشترط ويتفقون(اذا هم اتفقو حنا ليه نتدخل ونقول لا) يعنى ماحد ممتهن كرامة احد وماحد ماكل حق احد؟؟ المراه هى اللى توافق وهى اللى تبي ؟ مدرى ليه نصور الوضع وكأن هالمرأه بقفص وكل من جاها وداها يمين ويسار؟ مع ان المرأه لها كيانها ولها رائيها الا عند الناس المتخلفين او واللى دينهم ناقص؟ ( وبالنسبه للناس هذولى لو الزواج طبيعى والا باتفاق والا مسيار ما راح يكونون الا مثل ماهم) يعنى الامور ابسط من نظرتك اختى واهمه بكثير ... ودائما عمر نوع الزواج ما حدد طبيعة العلاقه دائما اللى يحدد طبيعة العلاقه هى الانسانيه بالنسبه للمراءه اذا كانت انسانه مثقفه وراقيه ومتربيه اجتماعيا وشرعيا بتكون رائعه لزوجها وبتكون له خير انسانه وبالنسبه للرجل اذا كانت مرؤته وشهامته ورجولته موجوده وان كان راقي وثقافته الاجتماعيه والشرعيه سليمه راح يكون خير رجل لزوجته واذا كان نذل وعديم رجوله لا يمكن يكون به خير لزوجته لو العصمه بيدها يعنى اللى يحدد طبيعة العلاقه هم الاشخاص وتربيتهم وليس نوع الزواج هو اللى بيفرض احترامهم لبعض وعدم التسلط على بعض.

اما بالنسبه لسوالك اختى واهمه عن انه هل حدث في زمن الرسول هذا الزواج اقول لكِ : ان هذا الزواج ليس له ثانى ولكن تسمية المسيار او غيرها هى محليه ودخيله والشرع حل الزواج بشروط اساسيه لا يتم الا بها والاتفاق على النفقه والمبيت من ضمنها والعله ليست فيه العله بالاشخاص الذين ياخذون ما يناسبهم ويتفقون على ما يعجبهم وعموما هو بالاتفاق وليس بالاستعباد كما نصوره( من الذي يرغم المرأه؟ هى تختار وتوافق على حسب ما يتناسب مع ما تريده وماهو بصالحها) والجدير ذكره ان ام المؤمنين سوده رضي الله عنهازوجة النبي صلى الله عليه وسلم عندما خافت ان يطلقها الرسول صلى الله عليه وسلم لكبر سنها قامت وتنازلت عن ليلتها بالمبيت مع الرسول عليه الصلاة والتسليم لعائشه رضى الله عنهاوبقية على ذمة الرسول وقبل بذلك صلى الله عليه وسلم ...... الشاهد من هذه القصه الاتفاق بالحسنى وبالرضا دائما هو الاساس بالشرع...

وبالنسبه لتساولك الاخير اختى عن : اننا لماذا لا نقبل زواج المتعه وتشبيهه بهذا الزواج؟ اقول لك اختى ارجو ان لا يكون حماسك لهذا الموضوع سبب في تشتيت افكارك؟؟ اختى زواج المتعه زواج مبنى على المال يعنى يدفع الرجل المال ويشترى اللذه بمده معينه مثال: ادفع 1000دولار وتعيش معى المرأه اسبوعين اتصرف كما يحلو لي وبعد اسبوعين ينتهى الاجر ويتم الانفصال حتى بدون طلاق ... اما الزواج الذي نتكلم عنه زواج فيه كل الشرو ط الاساسيه للزواج وهذا من سماحة ديننا الحنيف ان جعل فيه مبدا الاتفاق سواء على المهر او المبيت اوالنفقه او العصمه ...يعنى بالرضااااا والتراضى والاتفاق وهذا شى ثاني ...هل من الانصاف التشبيه بينهما؟ لا والله ظلمتى نفسك اختى واهمه وارجو لكِ ان تعيدي النظر بهذا التساؤل ..وارجو ان تعدلي حتى لو كنتى متحمسه للضد وهذا ما افعله انا باعتقادي.

بكل بساطه وتجرد اقول اننى لا اؤيد هذا الزواج بشكل شخصى واقول ايضا ان ثقافة الانسان وطبيعته وتربيته وخبراته بالحياة هى اللتى تحدد ان كان انسان دكتاتوريا او متسلطا او متسامحا سواء كان زواج عادى او زواج باتفاق او مسيار ...يعنى العله بالبشر وليست بنوع الزواج.

وبالنسبه لرفضك للزواج :) احترم رائيك جدا ودائما دعي قناعتك بالامام ولكِ ذلك .ولكن الافضل دائما ان نحترم افكار غيرنا لكي يتحترمون قناعاتنا.

اختى احترم رائيك ولكنى اطلب منك التمعن والهدوؤ وعدم الاصرار فقط على الرائي الذي تمتلكينه اعطى فرصه لبحور افكارك ان تتخالج :) وتتناغم مع افكار غيرك .وتحياتي لك