بسم الله الرحمن الرحيم ...
أود القول بأني قبل البدء في هذا الحوار من الأخت التي اقترحته عليّ جزاها الله خيرا ً:
كانت أخبرتني - وكعادتنا في منتدياتنا الحوارية كالتوحيد وحراس العقيدة إلخ في وجوب وجود مشرف - :
بأنها ستتفق مع أحد المشرفين من منتدى حراس العقيدة ليشرف على هذا الحوار هنا :
بمعرف أحد المشرفين ...

وأما أهمية هذا الإجراء فهو :
حفظ السير ((المنطقي)) للحوار : ممَن يتعداه ويتخطاه بجهل أو بعلم وعناد ...

فالحق دوما ًلا غبار عليه .. ولكن أصحاب الباطل هم الذين في عمى ..
لا يبصرون الشمس في النهار : ويريدون أن يقنعوا المبصرين بهذا !!!..
فمهمة الإشراف على الحوار هنا هي تحذيرهم من حيدتهم عن المنطق والعقل والعلم ...
وذلك لأن هناك صنف من المعاندين والجاحدين : وحتى لو كان مبصرا ً: لأتعبك ..

تشير للشمس بأصبعك لتريه إياها : فينظر إلى أصبعك لا الشمس !!!..
وهكذا ...

ذكرني ذلك بأحد الشباب المهوسيين بنظرية التطور وأنه والقرد من سلف واحد !!..
حيث كان يلقي علينا الشبهات باللغة الإنجليزية : قصا ولصقا في موضوع خاص في منتدى التوحيد ..
وعندما وضعت له ردا ًباللغة الإنجليزية قال :
يا ريت حد يترجمه لي لأني لا أجيد الإنجليزية !!!! (رغم أنه طالب جامعي مصري) !!!!..
فقلت له سبحان الله :
وهل تفهم ما كنت تضعه لنا من شبهات الملاحدة لإثبات التطور ؟؟..
قال : لا ...!

وأظن هذا المثال يكفي لتوصيل الفكرة ...
------------

والآن : نرجع للدبلوماسي (ولن أسميه أخ بعد اليوم : فالأخ هو مَن كان طلبه الحق : فنتلطف معه)

يقول :

أقول ...
بل أنا تحدثت بكل منطق وعقل وعلم :
والعتب على الفهم السقيم الذي عندك وضحالة الثقافة العامة بله الخاصة !!..
وكما يقول الشاعر :

وكم من عائب ٍقولا ًصحيحا ً *** وآفته : من الفهم ِالسقيم ِ!!!..

وقبل أن أرد على مسألة الجن وتعقيباتك المتهافتة عليها :
أود لفت النظر أولا ًإلى قصور ذكائك في اختيارك لأول نقطة تبدأ منها حوارك عن أدلة الإسلام !!..

فالملحد الذي لا يؤمن بالله تعالى ولا كل ما غاب عن حواسه لمسه ومشاهدته :
هو مَن يبدأ حواراته مع المسلمين - أو المؤمنين عموما ً- بنفي الجن والملائكة والله إلخ ..

ويكون الرد المنطقي والعلمي عليه : هو حواره في إثبات الله تعالى أولا ًبالمناهج العلمية :
من استدلال واستنباط واستقراء ...

وأما اللاديني أو الربوبي ((مثلك)) : والذي يؤمن بقوة عليا أو رب خالق إلخ : رغم أنه لم يره :
فمن أعجب العجب أن تكون أول نقاط تشكيكه في الإسلام : هو أن فيه مثل ذلك الغيب !!!..

هذا أولا ً(أي بيان جهلك حتى في اختيار أول نقاط الحوار) ...

وأما ثانيا ً:
فهو جهلك بمعنى قولنا أن الجن والملائكة غيب !!!..
حيث ما زلت الآن تتوقع منا أن نحضر لك جنيا ًمثلا ًلتراه أمامك أو تلمسه !!!..
أو نحضر لك بحثا ًعلميا ًموثقا ًيصف لك جنيا ًأمسكوه ويشرحون لك أعضاءه ؟؟!!!..
وهذا من التعنت في التفكير والتناقض المنطقي والعقلي لديك !!!..

والحق أن كل إنسان بلغته حُجة الإسلام وأعرض عنها : هو جاهل ومريض : حتى ولو كان عالما !

والآن لنرجع إلى أول ردي عليك في موضوع الجن :
ولنرى : هل تهربت أنا فعلا ًمن الإجابة : أم صححت لك طريقة تفكيرك المعوج :
وأقمت عليك الحجة بالمنطق والعقل والعلم ؟؟؟...

لقد قلت لك :

ثم ذكرتها في نقاط : ولم أطيل إلا في النقطة الثالثة بسبب كثرة الشواهد التي ذكرتها ..
وإليك النقاط الأربعة باختصار ليقف كل قاريء عليها :





والآن ...
ماذا كانت ردودك أنت وفهمك لما وضعته لك من ردود منطقية وعقلية وعلمية ؟؟..

أما إجابتك عن نقطتي الأولى في فضح تناقضك مع نفسك بمطالبتنا بدليل علمي محسوس (أو بحث علمي)
عن وجود الجن : في حين أنك تؤمن بوجود الله :

وهنا نلاحظ أكثر من ملحوظة وهي :
1-
هو الذي يهوى التشغيب - ظانا منه أنه يعرف ما لا يعرفه الآخرون وأنه يكشف لنا الحقائق المخفية - :
حيث تعمد ذكر وانتقاص الشيخ ابن عثيمين رحمه الله !!!..
وقد فضحت جهله وتدليسه حتى في هذه التشغيبة ونقلت له أنا الفيديو : واعترف أنه غير ما قال !!!
2-
أن الدبلوماسي في الحقيقة لم يقدم أي رد له علاقة بالتناقض الذي فضحت جهلهه فيه !!..
بل بالعكس : زاد الطين بلة !!..
>> حيث اعترف أولا باستخدامه لنفس طريقة الاستدلال على وجود الله : رغم أنه ليس بعالم !
>> وثانيا اعترف بحكمة امتحان الله لعقله بوجودهم من عدمه : ونحن كذلك نقول اختبرنا الله بالإيمان بالغيب !
>> وثالثا وهو الأهم أنه اعترف بأن أدلة الاستدلال على وجود الله : أكبر بكثير منها في إثبات الجن :
وعلى هذا سألته سؤالا ًآخرا ًفي الصميم أيضا ً: فتهرب منه من جديد كعادته !!!..
حيث سألته :

فلم يرد ...
وإنما واصل تعنته كما سنرى في النقولات التالية ...
حيث رد على نقطتي الثانية عن المناهج العلمية : وهي من أبرز ما قامت به الحضارة الإسلامية بقوله :

فسألته عن من أين جاء بقوله أن : ((طريقه العلم تختصر في مطابقه اليقين للمنطق)) ؟؟!!
فلم يرد - وإلى الآن - : لأنها من افتكاساته الخاصة !!!!..

وتلك هي نتيجة حتمية لمَن يقرأ في الفلسفة والإبستمولوجيا على غير هدى فلا يعرف كوعه من بوعه !!

ثانيا ً: هو الذي حاد من جديد وتشعب :
ليذم في الحضارة الإسلامية ليحاول إخفاء قدرها الذي اعترف به العالم والعقلاء !!..
وذلك عن طريق اختزال وصفها بأنها ما هي إلا جسر للحضارة الإغريقية !!..
ثم محاولة الطعن في علماء حضارة الإسلام بإظهار أنهم كلهم كانوا زنادقة أو ملحدين إلخ !!!!..

وهذا ما سبب طول ردودي عليه لكي أفضح خرافاته وأكاذيبه وتدليساته التي ينقلها من مواقع الجرب والجذام :
بغير تفكر ولا بحث ولا تمحيص ...

ويكفي ما نقله من افتراءات أحد الكتاب المسلمين المغالين في التكفير : ومثله الملاحدة واللادينيين :
في تهويل الطعونات والمآخذ على بعض العلماء المسلمين ..
فنعم .. هناك من مشاهير الأسماء التي يتعمد الغرب إبرازها كمثال لعلماء الإسلام كابن سينا والفارابي :
مَن هم زنادقة في الأصل .. حيث تسبب تشيعهم وباطنيتهم واتباعهم للفلسفات اليونانية الكفرية : في زندقتهم ..
فبدلا ًمن البحث في مخلوقات الله وإفادة البشرية : بحثوا في ذات الله فضلوا وأضلوا ....!
وأما محاولة سحب الطعن بالتكفير والإلحاد على كل مَن كان في دينه خلل :
فهو الباطل بعينه !!!!..

فأولا ً:
ليس هناك عالم مسلم لم يكن موحدا ًلله !!!... وأتحداك أن تأتني بدليل على غير ذلك ..!
في حين أول معاني الإلحاد - كما نعرفه الآن - هو : إنكار وجود الله أصلا ً!!!..
وثانيا ً:
ليس كل مَن كان في دينه خلل من شرب خمر أو موسيقى أو النظر في التنجيم بغير علم :
يكون كافرا ً!!!.. بل في الحديث الصحيح لم يرفع النبي وصف الإسلام على مَن وقع في الزنى والسرقة !
بل وفي القرآن نفسه أن الله تعالى يغفر الذنوب جميعا ً: إلا أن يُشرك به !!!..
وكان يؤتى بأحد شاربي اخمر إلى النبي ليعزروه بالضرب والتوبيخ : فلما دعا عليه أحد الصحابة :
نهاه النبي وأخبره أنه يحب الله ورسوله - رغم وقوعه في ذنب شرب الخمر - !!..

والشاهد :
أن رسول الله تعالى قد حذر من تكفير المُعين (أي وصف أحد المسلمين بالكفر باسمه تحديدا) :
لأنه لو لم يكن كافرا ًفعلا ً: لعادت على قائلها !!.. ولذلك كان شيوخ الإسلام يتحرجون كثيراً من تكفير الأشخاص ..
يقول الإمام الذهبي رحمه الله نقلاً عن زاهر السرخسي قوله :
" لما قرب حضور أجل أبي الحسن الأشعري في داري ببغداد (وكان معتزلي ليرد على الفلاسفة : ثم أسس الأشعرية :
ثم تراجع عن كل ذلك وتاب من الفلسفة والمنطق الفلسفي وعلم الكلام : إلى أهل السنة والجماعة) : دعاني فأتيته ..
فقال : اشهد عليّ أني لا أكفر أحداً من أهل القبلة (أي لا أكفر مسلما طالما كان يُصلي إلى قبلتنا) ..! لأن الكل :
يشيرون إلى معبود واحد .. وإنما هذا كله اختلاف العبارات (أي بسبب وقوعهم في حبال الفلسفة والمنطق إلخ) ..
قلت - أي الإمام الذهبي - :
وبنحو هذا أدين .. وكذا كان شيخنا ابن تيمية في أواخر أيامه يقول : أنا لا أكفر أحداً من الأمة .. ويقول :
قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن" فمَن لازم الصلوات بوضوء فهو مسلم " ..

وبنظرة على الأمثلة التي نقلها لنا الدبلوماسي بغير تمحيص : يتبين لنا أنه لا حظ له من العلم إلا النقل بالفعل !
فأولا ً: مهما بلغت طعونات الطاعنين للنيل من حضارة الإسلام وكيف كان الإسلام والقرآن والسنة والشرع :
دافعا ًللإبتكار والاختراع والنظر في آيات الله في الكون وفي مخلوقاته إلخ ...
أقول : مهما بلغت تلك الطعونات - وعلى فرض صحتها أصلا ً- :
فلن تبلغ شيئا ًبجوار عدد علماء الإسلام على مر العصور !!!.. وقد ذكرت من قبل أكثر من فيلم وثائقي غربي في ذلك !
مع موقع 1001 اختراع : باللغتين الإنجليزية والعربية :
http://www.1001inventions.com/index....tSectionID=309

http://www.1001inventions.com/arabic

فمَن أراد أن يتحدى بالفعل : فليثبت أن كل هؤلاء كانوا ملاحدة وزنادقة إلخ إلخ !!!!..
(وما زال عندي الكثير من تراجم علماء مسلمين واختراعاتهم وابتكاراتهم واكتشافاتهم) ..

يقول الدبلوماسي :

أقول : كيف كان ملحدا ًيا جهووووول - بمعنى أن الإلحاد إنكار وجود الله - : وهو له كتاب كامل :
في العثور على اتجاه القبلة بالحساب ؟؟؟؟!!!..

بل : وكعادة الدبلوماسي في كسل نفسه عن كل دفاع عن الدين : وهمتها في كل طعن فيه :
لم يكلف نفسه حتى البحث في سيرة ابن الهيثم : ولو حتى من الويكيبديا !!!!..
ولكان قرأ في الرابط التالي مثلا ً:
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%...8A%D8%AB%D9%85

وأما بالنسبة لوجوده في الدولة العبيدية الضالة في مصر (وهي الدولة الفاطمية) :
>> فأولا ً:
مَن الذي يقول أن كل مَن وُجد في مصر تحت حكمها : يكون كافرا ًمثلهم (لأنهم غالوا في الحاكم بأمر الله) ؟..
هل لديك دليل صريح صحيح أن ابن الهيثم وافق أولئك الباطنيين في زندقاتهم التي بلغت تأليه الحاكم بأمر الله ؟
هل كل علماء السنة الذين كانوا في مصر ساعتها : صاروا كفارا ًبسبب تسلط هذا الظالم الزنديق عليهم ؟؟!!..
إذا ً: ما كان وجد صلاح الدين أحدا ًمسلما ًعندما طرد العبيديين من مصر وأصلح حالها ؟!!..
>> ثانيا ً:
أن السبب الأصلي لوجود ابن الهيثم في مصر العبيدية الفاطمية في ذلك الوقت :
هو استدعاء الحاكم بأمر الله له لما سمع مقولته عن فكرة إقامته لسد في جنوب مصر لتنظيم ماء النيل ..!
ولو كنت بحثت وقرأت - بحيادية يا مسكين - : لكنت علمت وتعلمت : ومن نفس رابط الويكيبديا أعلاه :

وننتقل الآن لمثالك الثاني :

أقول :
سبق توضيحي لخطأ إطلاق وصف الكفر على آحاد المسلمين بغير بينة أو من غير إقامة حُجة ..
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%...86%D8%A7%D8%B3

وسبق بيان أيضا ًأن المسلم : لا نكفره بالذنب مهما بلغ : ما دام بعيدا ًعن الشرك بالله وإنكار النبي والقرآن ..
فلسنا خوارج تكفيريين .. ولا على نقيضهم من المرجئة الضالين ..

وعلى هذا يتبقى لنا 3 أشياء مشتركة نجدهم في أكثر من عالم تم تهويلهم لإيهام الناس بكفرهم .. وهي :

1-
التنجيم ..
أقول : أكثر العلماء المسلمين اهتموا بالفلك والنظر في النجوم لأغراض دينية وتنظيمية ورصدية ...
ولكن هناك علم آخر اقترن بهذا العلم وهو : التنجيم .. وهو من علوم السحر والكهانة ..
وحتى الإمام الشافعي رحمه الله : ذكر أنه في أول حياته كان منجذبا ًلدراسته : ولكنه عدل عنه للدين بفضل الله ..
وهكذا من العلماء مَن ولج التنجيم لغرض الدراسة (كمَن يقرأ في كتب السحر للعلم بها) وهذا منهي عنه ..
ومنهم مَن ولج إليه لغرض في نفسه : وذاك هو عين التحريم ..

2-
الموسيقى ..
وهنا يجب التبيان أنه ليس معنى الموسيقى دوما ًهو المعازف والأدوات الموسيقية ..
بل يعنون بها الألحان بعامة .. وفي مقدمتها الغناء بغير موسيقى بأنواعه (إنشاد - أراجيز - حداء) إلخ ..
فإذا أخذنا الحداء مثلا ً:
فهو الغناء الذي كان يُغنى للإبل (بدون موسيقى) لحثها على السير والتخفيف على المسافرين ...
http://www.almaany.com/home.php?lang..._word=0&dspl=0

فإذا رجعنا إلى رابط الويكيبديا السابق عن ابن الهيثم مثلا ًنجدهم يقولون عنه :

3-
السيمياء والكيمياء ..
وسر معادة الأقدمين لهذه العلوم هو : أنها كانت - وما زالت - من أدوات السحر :
ومن أدوات استدعاء الشياطين والتعزيمات وعمل الخلطات السحرية إلخ ..
هذا بجانب ما في كيمياء الطبيعة من غرائب وعجائب : لا يعرفها العوام فيظنونها سحرا ً..
مثل رؤية البعض مثلا ًلاحتراق الزئبق : وشكله العجيب الذي يحدث حتى تظن أنه جان !!!..
أو يقولون لك هو حجر من المريخ كما في الفيديو التالي ....!

اقتباس:

3- جابر ابن حيان : ت : 200 هـ : أولاً : إن وجود جابر هذا مشكوك فيه ، لذلك ذكر (الزركلي) في ( الأعلام ) في الحاشية على ترجمته : ( إن حياته كانت غامضة ، وأنكر بعض الكتاب وجوده ) وذكر أن ابن النديم أثبت وجوده ورد على منكريه ، وابن النديم هذا ليس بثقة كما سيأتي إن شاء الله ، ومما يؤيد عدم وجوده ما قاله شيخ الإسلام رحمه الله : ( وأما جابر بن حيان صاحب المصنفات المشهورة عند الكيماوية فمجهول لا يعرف وليس له ذكر بين أهل العلم والدين ) اهـ . ثانياً : ولو أثبتنا وجوده ، فإنما نثبت ساحراً من كبار السحرة في هذه الملة ، اشتغل بالكيمياء والسيمياء والسحر والطلسمات ، وهو أول من نقل كتب السحر والطلسمات كما ذكره ابن خلدون

4-الخوارزمي : محمد بن موسى الخوارزمي ت : 232 هـ : وهو المشهور باختراع ( الجبر والمقابلة ) وكان سبب ذلك كما قاله هو المساعدة في حل مسائل الإرث ، وقد ردّ عليه شيخ الإسلام ذلك العلم بأنه وإن كان صحيحاً إلا أن العلوم الشرعية مستغنية عنه وعن غيره . والمقصود هنا : إن الخوارزمي هذا كان من كبار المنجّمين في عصر المأمون والمعتصم الواثق ، وكان بالإضافة إلى ذلك من كبار مَنْ ترجم كتب اليونان وغيرهم إلى العربية .

5-الكندي : يعقوب بن اسحاق : ت : 260 هـ : فيلسوف ، من أوائل الفلاسفة الإسلاميين ، منجّم ضال ، متهم في دينه كإخوانه الفلاسفة

ما وراء الطبيعة اعتقد الكندي أن هدف اهتمامات ما وراء الطبيعة من دراسة طبيعة الوجود وتفسير الظواهر الأساسية في الطبيعة ومستويات الوجود وأنواع الكيانات الموجودة في العالم والعلاقة بينها، هو معرفة الله. لهذا السبب، فرّق الكندي بين الفلسفة والإلهيات، لأن كلاهما يناقش نفس الموضوع. عارضه الفلاسفة اللاحقين، وبخاصة الفارابي وابن سينا، بشدة بشأن هذه المسألة، قائلين بأن ما وراء الطبيعة تهتم بطبيعة الوجود، وبالتالي، فهي تتعرض لطبيعة الله.[9] تركز فهم الكندي لما وراء الطبيعة حول الوحدانية المطلقة لله، التي اعتبرها سمة مفردة فقط لله. ومن هذا المنطلق، فإن كل شيء يوصف بأنه "واحد"، هو في الواقع "واحد" و"متعدد" في ذات الوقت. فعلى سبيل المثال، الجسم واحد، لكنه يتألف أيضًا من العديد من الأجزاء المختلفة. وقد يقول الشخص "أرى فيلاً"، وه يعني أنه يرى فيلاً واحدًا، لكن الفيل مصطلح يشير إلى نوع من أنواع الحيوانات التي تحتوي على عدد من هذا الحيوان. لذلك، فالله وحده "الواحد" وحدانية مطلقة، لا تعددية فيها، دلّ ذلك على فهم عميق للغاية، وإنكار وصف الله بأي وصف يمكن أن يوصف به غيره.[37][38] إضافة إلى إفراد الوحدانية المطلقة لله، وصف الكندي الله بـ "الخالق"، وقد خالف في تصوره الفلاسفة الأفلاطونيين المحدثين المسلمين اللاحقين حول كون الله المسبب للأسباب، فهو يرى أن الله المسبب للأسباب لأن كل الأسباب تحدث بإرادته.[36][39] كان ذلك التصور أمرًا مهمًا في مراحل تطور الفلسفة الإسلامية، حيث قرّبت بين تصورات الفلسفة الأرسطية ومفهوم الله عند المسلمين.[40]

6- الأدريسي : محمد بن محمد : ت : 560 هـ كان خادماً لملك النصارى في ( صقليه ) بعد أن أخرجوا المسلمين منها

استخدمت مصوراته وخرائطه في سائر كشوف عصر النهضة الأوربية. حيث لجأ إلى تحديد اتجاهات الأنهار والمرتفعات والبحيرات، وضمنها أيضًا معلومات عن المدن الرئيسية بالإضافة إلى حدود الدول. اختار الإدريسي الانتقال إلى صقلية بعد سقوط الحكومة الإسلامية، لأن الملك النورماني في ذلك الوقت "روجر الثاني" كان محبًا للمعرفة. شرح الإدريسي لروجر موقع الأرض في الفضاء مستخدمًا في ذلك البيضة لتمثيل الأرض، شبه الإدريسي الأرض بصفار البيضة المحاط ببياضها تماما كما تهيم الأرض في السماء محاطة بالمجرَّات. أمر الملك الصقلي روجر الثاني له بالمال لينقش عمله خارطة العالم والمعروف باسم " لوح الترسيم " على دائرة من الفضة. في إحدى المرات قدم وصفًا عن وضع السودان، وعن حالة مدن مثل " المواقع بدقة متناهية تمامًا، كما هي على أرض الواقع، مع أنها كانت فقط من خلال الاستماع إلى بعض القصص والكلمات. استخدم الإدريسي خطوط العرض أو الخطوط الأفقية على الخريطة والكرة الأرضية التي صنعها، استخدمت خطوط الطول من قبله إلا أن الإدريسي أعاد تدقيقها لشرح اختلاف الفصول بين الدول. دُمِّرت تلك الكرة خلال اضطرابات مدنية في صقلية بعد وفاة الملك " روجر الثاني .في جزيرة صقلية تفتقت مواهبه العلمية وقام بعمله الخالد الذي عرف به في التاريخ، وكانت صقلية في ذلك العهد قد خرجت من حكم المسلمين، وخضعت لحكم النورمان المسيحيين، وإن كان المسلمون يكونون فيها أكبر جالية من السكان غير المسيحيين، وكان ملوكها من النورمان وخاصة روجر الثاني الذي عاش الشريف في أكنافه، يتشبه بالمسلمين ويتظاهر بعاداتهم في اللباس والهيئة وشارات الملك، ويخالف عادة الإفرنج في كل ذلك.. وكان يكرم المسلمين ويقربهم وينتفع بخبرتهم ومعارفهم.. قال الصلاح الصفدي في ترجمة الشريف الإدريسي من كتابه "الوافي بالوفيات" عن الملك روجر الثاني: "وهو الذي استقدم الشريف الإدريسي صاحب كتاب "نزهة المشتاق في اختراق الآفاق" ليصنع له شيئا في شكل صورة العالم..".".

على اي اساس استندت بهيكله النظام العلمي ؟

المنهج العلمي ذكرت عالمة الأعصاب "روزانا غوريني" أنه "وفقًا لمعظم المؤرخين، فإن ابن الهيثم رائد المنهج العلمي الحديث".[32] فقد وضع ابن الهيثم طرق تجريبية صارمة لمراقبة التجارب العلمية للتحقق من الفرضيات النظرية واستقراء النتائج. بينما رأى بعض المؤرخين العلميين في تجاربه على فرضيات بطليموس وتفسيرها ميلاً نحو التجديد، مما جعله لا يحظى باهتمام الكافي من المؤرخين.[54] هناك مفهوم ارتبط بأبحاث ابن الهيثم البصرية، اعتمد على النظامية والمنهجية في التجريب واستخدام المنهج العلمي في تحقيقاته العلمية. إضافة إلى ذلك، استندت تجاربه على الجمع بين الفيزياء الكلاسيكية والرياضيات (الهندسة على وجه الخصوص) واستخدام منهج الاستنتاج الاستنباطي في مجال البحث العلمي. أكّد هذا النهج الرياضي الفيزيائي في تجاربه معظم افتراضاته في كتابه المناظر، وأيّد نظرياته حول الرؤية والضوء والألوان، فضلاً عن أبحاثه في علم المرايا ودراسته لانكسار الضوء، وهو ما استفاد منه كمال الدين الفارسي وطوّره في كتابه "تنقيح المناظر".

وجّه ابن الهيثم المزيد من الانتقادات لأعمال بطليموس سواءً بالتجربة أو الملاحظة أو الاستنباط،[69] لاستخدام بطليموس للحدس في نظرياته بدلاً من تسجيله لملاحظات حول الظواهر، وهو ما لم يرض عنه ابن الهيثم بسبب اصراره على استخدام التجارب العلمية.

Step 4: Taking Control The possessing ghost (demon, devil, negative energy, etc.) covers the sheath of the physical body of the possessed person with its own mental and causal (inlect) body sheaths. Consequently, the mental and causal body sheaths of the possessed person become non-functional. The person then begins to talk, walk, think and behave according to the new mental and causal body sheaths of the ghost.

ASSAP is a scientifically-orientated educational and research charity and learned society dedicated to a better understanding of anomalous phenomena. As well as education, we carry out investigations and research. Anomalous phenomena divide broadly into four areas: psychic phenomena (ghosts, epathy, mediumship, etc.), Fortean phenomena (ptozoology, fish falling from the sky, etc.), Earth Mysteries (leys, archaeoastronomy, etc.) and UFOs. For a more extensive list see our FAQ.

بالنسبه الى اكتشاف العالم بيتر هيجز فنظريته تتكلم الجسيم المسؤول عن كتلة الجسيمات الأوليه ..وهذا الاكتشاف يساعد في تحليل نظريه الانفجار العظيم للكون الذي حدث قبل اكثر من 13 مليار سنه والبروفيسور بكى لانه اثبت نظريته التي بحث عنها لمده 49 سنه ولم يبكي لاجل انه اكتشف جزيئات الجن كما تعتقد اخي الكريم !!

أين قلت أنا في كلامي أن بوزون هيجز هو جزيء الجن !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.. إيش حال يا أخي أنا اللي كاتب لك الرابط العربي كمان :) أنا ذكرت لك اكتشاف بوزون هيجز : كمثال من أمثلة تحقق المنهج الاستقرائي !!!!.. أي : توقع شيء ووصفه بكل دقة من آثاره : والإنسان لم يره بعد : فيتحقق كما توقع !!!!.. هذا ما حدث مع بوزون هيجز وغيره الكثير من فرضيات الفيزياء التي تبدأ باستقراءات واستدلالات : ثم تتحقق .. هذا فقط كان مرادي من مثال بوزون هيجز !!!.. ولم أقل ما تقولته أنت عليّ أخي فانتبه يا هداك الله !!!.. الغرض هو المنهج الذي استنبطوا به وجوده من آثاره ... وعلى هذا معظم العلوم ...

وانا مؤمن بالخالق و العلم لم ينفي الخالق او يؤكده....

4- العلم الحديث يتعارض بشكل قاطع مع وجود عوالم الجن والملائكه لان العلم لا يفرق بين عالم الجن وعالم الوهم ...كلاهما واحد ولا يوجد معهد ابحاث معترف به دوليا يؤكد على وجود الجن اما عن معهد سيرين ياليت لو تقول لي القاسم المشترك بينه وبين موضوع الجن ؟ لانني لم اقراء لهم اي تصريح بخصوص عالم الجن واما عن جبريل فالمشائخ يقولون لعامه الناس انه ينزل على الرسول بصوره رجل حسن ...وفي الحقيقه اللي موجود في كتب الدين تقول ان جبريل ينزل على صوره دحيه الكلبي ...لانعلم لماذا جبريل اختار صوره دحيه الكلبي بالذات ؟؟

أخي الدبلوماسي ... إن أعجب ما أجده في كلامك : أنه كله بصيغة الجزم 100 % !!.. وكأن ما تقوله هو شيء مفروغ منه !!!.. أو أنك بحثت فيه بحثا ًكثيرا ًحتى وصلت لنتائجك التي تكتبها لنا هنا !!.. :) بداية ً: كلامي كان واضحا ًفي ذكري لمعهد سيرن !!!.. فلقد قلت : اقتباس: وأما آخر رد على اعتراضك أخي : فهو أن العلم الحديث نفسه : لا يعارض فكرة وجود عوالم تعيش معنا في نفس الحيز (فيزيائيا ً) ولا نراها ولا نرصدها ! وذلك لتغير ذبذباتها عنا !!.. وقد بدأوا الحديث في ذلك عندما بدأوا بالانشغال في مسألة جزيئات الجاذبية في معهد سيرن ! والموضوع علميا ًيطول شرحه ... ولكن يكفينا منه الآن عدم (استحالة) وجود عوالم معنا لا نراها : (علميا ً) !!!.. فلماذا إذا ًنستبعد وجود الجن والملائكة وغيرها من الغيب الذي أخبرنا به الله تعالى الأصدق حديثا ً؟!!!.. وأظن ان كلامي كان فيه واضح أخي - رغم اعترافي باختصاره المُخل - .. فأنا قلت أن العلم الآن لا يعارض وجود عوالم خفية معما في نفس الحيز (أو يسمونها أكوان موازية) .. وطالما أن المسألة فعلا ًتحتاج لشرح لك وللإخوة القراء .. فلا بأس ... والكلام التالي من تلخيص الدكتور السرداب من منتدى التوحيد وفقه الله ....