23-03-2013, 02:50 PM
|
#10
|
عضومجلس إدارة في نفساني
بيانات اضافيه [
+
]
|
رقم العضوية : 26107
|
تاريخ التسجيل : 10 2008
|
أخر زيارة : 18-06-2013 (07:29 PM)
|
المشاركات :
9,896 [
+
] |
التقييم : 183
|
|
لوني المفضل : Cornflowerblue
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المصراتي
انا اعتقد ترك المكتئب لصلاته لاباس في ذالك سالت مرة شيخ قلت له لااستطيع الصلاة بسبب مرضي قال لي اذا جاءك اكتئاب شديد لاتصلي واذا تحسنت صلي والصلاة الفائتة لاقضاء فيها
فالدين يسر وليس عسر ففي فريضة اخري مثل الصيام قال تعالي ومن به مرض فعدة من ايام اخر
ان الله يعرف مافي قلوب البشر ويتظر اليهم بعين الرحمة وليس كما ينظر انسان بانسان فهم يتكلمون بمنطق من رجله في الماء لايشعر بمن رجله في النار
وانا عن نفسي اري جميع المشايخ الذين لم يعرفو في حياتهم مذاق الكتئاب او اي مرض نفسي لايجوز له الفتوة
ان ذهاب العقل مرفوع عنه القلم والانسان الميت مرفوع عنه القلم فكيف بانسان ميت وهو حي عاقل لكن عقله مشلول
عزيزي المكتئب صلي متي احسست بتحسن واذا احسست بعدم قدرة فاسال الله ان يشفيك لاداء صلاتك
|
أخي الكريم اتق الله ولاتفتي لآحد بأن يترك الصلاة بدون علم ,,
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
لا يجوز لأحد أن يفتي بشيء إلا وهو متيقن منه، لأن الفتوى يترتب عليها آثار عظيمة، فقد يحلل بها حراماً أو يحرم بها حلالا، فليتق الله كل أحد، وليعلم أن الفتيا توقيع عن رب العالمين، لكن إن كان عند الشخص علم في مسألة معينة وهو واثق منه فليفت به، وليقل: الله أعلم، رفعاَ لاحتمال الوهم منه. أما أن يقدم على الفتيا بغير علم فهذا لا شك في منعه وتحريمه. والله أعلم .اسلام ويب
وبالنسبة لحجة ان المشايخ لم يذوقوا الاكتئاب فهذه من وساوس الشيطان والنفس لتبرير ترك الصلاة
فالعلماء لايفتون من عندهم بل من عند علام الغيوب رب العالمين الذي أعلم بنا وبأحوالنا ..
وعندما تقول ان المكتئب شبه ميت فلايعني أنه صار ميت وله أحكام الموتى واذا تصرف تصرفات المجنون لايعني انه ذهب عقله وانطبقت عليه أحكام المجنون الفاقد للعقل..
المكتئب عليه مجاهدة نفسه والشيطان لاأن يستسلم ويترك دينه ..
واليك الفتاوي التالية:
هل التكليف مرفوع عن مريض الاكتئاب
. هل مرض الاكتئاب المزمن الحاد مع الأمراض النفسية. هل هو من الذين رفع عنهم التكليف في دينهم هذا مع الاختصار وأطلب منكم الإيضاح بدليله.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن مرض الاكتئاب من الأمراض النفسية التي تعالج بتقوية الإيمان وكثرة الأذكار والأدعية..
وقد سبق بيان ذلك وتفصيله في الفتوى رقم: 26806.
وما دام صاحبه يتمتع بعقله فإن التكاليف الشرعية لا تسقط عنه، فيؤديها حسب استطاعته، كما قال تعالى: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ {التغابن 16} وقال صلى الله عليه وسلم: ما نهيتكم عنه فاجتنبوه، وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم. فالتكليف مناطه العقل ولا يسقط ما دام موجودا.
أما إذا وصل به الأمر إلى حد فقدان العقل فإن التكاليف تسقط عنه، وقد قال أهل العلم إن الله إذا سلب ما وهب ـ العقل ـ أسقط ما أوجب.
وقد قال صلى الله عليه وسلم: رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يحتلم، وعن المجنون حتى يعقل. رواه أحمد وأصحاب السنن.
وللمزيد نرجو الاطلاع على الفتويين: 44197، 50668.
والله أعلم.
************************************************** ********************************
حكم من يترك الصلاة في حالة الاكتئاب
والدتي زوجها أهلها لمن يكبرها بضعف عمرها، عاشت تربي أولادها أيتاما، أنا موظف ووالدتي تبقى لوحدها في المنزل أثناء عملي، وأخواتها لا يزرنها إلا نادراً حتى لا يصابوا بعدوى الاكتئاب، تأتيها أيام نشاط، وأيام نشاطها تتصدق وتحسن كثيراً للأخرين، وسؤالي: إنها تقطع الصلاة في حالة الاكتئاب ولكن في اليوم الذي تستحم فيه تصلي يوما كاملا، وتقضي ما عليها من صلوات، ولكنها في الأيام التالية تقطع الصلاة، وأنا خائفة عليها إذا كان هذا ابتلاء فماذا أستطيع أن أفعل لها؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالذي يتعين عليك فعله هو تقديم النصح لأمك برفق ولين، وتذكيرها بحرمة ترك الصلاة وأن ذلك كبيرة من كبائر الذنوب، وما ذكرته من الاكتئاب ليس عذراً في ترك الصلاة، بل الحزن والاكتئاب إنما يأتيان في الغالب بسبب البعد عن ذكر الله تعالى، كما قال تعالى: وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا. {طه:124}.
والصلاة أعظم الذكر، كما قال الله تعالى: .. وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي. {طه:14}.
كما أن القلوب لا تسعد وتأنس إلا بذكر الله تعالى: ... أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ. {الرعد:28}.
فالواجب على والدتك التوبة إلى الله تعالى من ترك الصلاة، اللهم إذا وصل بها الحال إلى فقد العقل بسبب هذا المرض فهي معذورة، كما بينا ذلك في الفتوى رقم: 68045 فلتراجع.
والله أعلم
اسلام ويب
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة واثقة بالله ; 23-03-2013 الساعة 03:01 PM
|