02-05-2013, 03:49 AM
|
#31
|
عضو مجلس ادارة
ابو العنود الصخري
بيانات اضافيه [
+
]
|
رقم العضوية : 29013
|
تاريخ التسجيل : 10 2009
|
أخر زيارة : 06-05-2015 (05:50 PM)
|
المشاركات :
872 [
+
] |
التقييم : 50
|
الدولهـ
|
|
لوني المفضل : Navy
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالحور
أخوي ابو عناد جزاك الله خير انا بستشيرك استشارة ارجو ان تجيب إن تكرمت انا استشرت الدكتور محمد عبد العليم استشارة وذكرت له انه عندي رهاب واني اكملت دراستي الجامعية وواجهت الرهاب طوال الفترة الماضية وقالي انت عندك مقاومة للرهاب وانا فعلا كان عندي مقاومة لكن الرهاب في الفترة هذه شد علي بسبب اهمالي في العلاج الدوائي طوال فترة المرض
الحين الدكتور محمد وصف لي سيروكسات نصف حبة بداية وبعدين حبة 20 ملغ لمدة ستة اشهر وبعدين ابدأ اخفض نصف حبة بطريقة تدريجية ووصف لي برنامج اقوم بعمله وطلب مني امارس رياضة واشياء كثيرة
الحين المشكلة انه انا عندي ضعف في الذاكرة والتركيز وانا حاليا ادرس اللغة الانجليزية وكثير متعاطين ذكرو ان السيروكسات ممتاز للرهاب ولكن يضعف الذاكرة بشكل مخيف وصدقا الكثير من المتعاطين تكلموا على نقطة الذاكرة ايضا موضوع زيادة الوزن هذه مشكلة انا وزني 53 وطولي 1.68 وما احب زيادة الوزن بالمرة ههههههههههههههه متعقد منها احب جسمي يكون رياضي هو صحيح ماهو رياضي كذه بس احب اكون خفيف
الحين يا اخوي ابوعناد
وش رايك هل في بديل للسيروكسات افضل استشير فيه الدكتور تنصحني فيه ولا السيروكسات واتوكل على الله مع العلم الامكانيات المادية لك عليها لو في دواء رخيص وكويس ياليت انا قريت عن انفرانيل انه ممتاز وسعره رخيص بس ما ادري
انا كنت افكر اخذ زولفت او بروزاك لانها آمنة حسب ما قرات وخصوصا بروزاك يفيد الرهاب بجرعة حبة واحدة حسب ماقرات ولكن السعر اخاف ما اقدر اكمل عليه
السيروكسات نوعا ما كويس والانفرانيل اكوس في السعر بس اعراضه متعبة حسب ماقرات بس الذاكرة والوزن مافيه هذه المشكلة
أخيرا يا ابو عناد وانا عارف اني تشعبت كثير بس خلينا نستفيد وناخذ شيئ من بحر علمك زادك الله علما وفتح بصيرتك
قرأت مشاركة عن الامكيتال انه شخص بحث في تجارب الغربيين المتعاطين للامكيتال اكثر من 100 شخص وجد حالهم هكذا
المجموعة الأولى قالت انه اللامكيتال اذا كان عندك رهاب يقتلعه من جذوره ويخليك شخص طبيعي بل افضل من الشخص الطبيعي في الجرأة والانطلاق وتنسى شيئ اسمه رهاب
المجموعة الثانية استفادت من الرهاب بس في عصبية مبالغ فيها
وفي مجموعة ثالثة ما اتذكرها
هل فعلا يفيد لامكيتال في الرهاب
|
السلام عليكم اخوي الحبيبين ابو الحور و ابو عابد اعزكم الله و رفع قدركم, بداية الف لا بأس على الوالدة اخي ابو الحور و سلامتها و سلامة كل احبائها, ثم اقسم بالله اني الان انتبهت لهذه المشاركة و لم اقرأها قبل الان و لم انتبه لها الا عندما كتبت اخي ابو الحور ملاحظتك الصغيرة بالنسبة للادوية في الاخير, ثانيا اسف للاطالة في الرد لكن و الله كان عندي اقارب لي و جلسوا لوقت متأخر قليلا, ثالثا و الاهم يقولك المثل اسأل مجرب و لا تسأل طبيب صح هههههههههه, هو فعلا بنظري مثل صحيح, لكن يا اخوة بارك الله فيكم انتم اعطيتموني حجم اكبر بكثير من الذي استحقه و سوف اطلب منكم طلب بسيط لو سمحتم عندما تريدون استشارتي او رأيي في امرا ما او دواء ما لا تقولوا نستفيد من علمك من انا لتستفيدوا من علمي ما انا الا مريض له بعض الخبرة المتواضعة لا اقل و لا اكثر و يشهد الله اني لست من مدعي العلم, انا فقط اقترح ادوية او علاجات للحالات حسب خبرتي المتواضعة و تجربتي الطويلة للكثير من الادوية فقط لا غير و اذكر دائما ان تستشيروا الطبيب المعالج قبل الشروع بأخذ الدواء او تعديل الجرعات. و انا لم ارتقي لمنزلة طويلب علم في عالم الطب النفسي, الخلاصة اسألكم بالله ان لا تمدحوني او تثنوا علي او تقولوا لي علمك و ما علمك و السوالف هذي بارك الله فيكم فقط اكتفوا بالدعاء لي ان يرزقني الله و اياكم و يشفيني الله و اياكم و جميع مرضى المسلمين, اتفقنا !!!
اما الان اخي ابو الحور اولا الدكتور محمد عبد العليم جزاه الله كل الخير عنا و عن جميع المسلمين من وجهة نظري هو من الاطباء الاكفاء جدا, و رجح لك السيروكسات و السيروكسات هو اقوى دواء من الادوية الحديثة على الرهاب و لا يخفى عليك ان سعره مرتفع قليلا اما ان قارناه بالانافرانيل نجد ان الانافرانيل اقوى قليلا من هذه الناحية و سعره ارخص لكن اعراضه الجانبية مزعجة لمن لا يستطيع تحملها, اذا الخيار لك هنا تختار ما يناسبك بشرط انك قادر على الاستمرار عليه من ناحية السعر و الاعراض الجانبية و الاثنان يعملوا زيادة في الوزن عن طريق فتح شهية المريض كما باقي الادوية النفسية عدا الويلبوترين و البروزاك احيانا و ليس دائما لانه قد يفتح شهية بعض الاشخاص و البعض الاخر لا و بصراحة لا انصح به للرهاب لانه لا يرتقي لمستوى السيروكسات و الانافرانيل و مفعولهما من هذه الناحية, اما الجزئية المتعلقة بالذاكرة هذه كلنا نشتكي و نعاني منها و كل مريض نفسي يشتكي منها و هي ليست من الادوية بل من المرض نفسه اما بعد تحسن اعراض المرض و حتى ان بقي الشخص على الدواء لفترة طويلة فالذاكرة ترجع بحسب نسبة التحسن يعني من يتحسن 80% تصبح ذاكرته افضل بنسبة 80% و على ذلك قس, ملاحظة صغيرة اخي الحبيب ابو الحور انا اختلف مع الدكتور محمد عبدالعليم في جزئية واحدة و هي مدة العلاج فبنظري هو اعطاك مدة علاج قصيرة نوعا ما فاخاف ان حصل تحسن ممتاز ثم تنتكس بعد ترك العلاج فأنا و اعوذ بالله من كلمة انا انصح بأن تستمر على الدواء بجرعة علاجية ممتازة يصفها طبيبك المعالج حسب حالتك اذا كانت متوسطة او شديدة او خفيفة و لمدة لا تقل عن السنة ثم بعد ذلك تبقى على جرعة صيانة لمدة لا تقل عن السنة ايضا ثم تقطع الدواء تدريجيا على مدى ثلاثة شهور هكذا بعد مشيئة رب العالمين نضمن و الضمان و الامان بالله ان لا تنتكس بأذن الله.
اما بالنسبة للاميكتال اخي الحبيب حسب علمي هو لا ينفع مريض الرهاب و لم اقف عليه ابدا في هذا المجال لانه مثبت مزاج الا ان صاحب الرهاب اكتئاب او اضطراب ثنائي قطبية او هوس, غير ذلك هو لا ينفع لا رهاب و لا وسواس قهري و هو بالاصل دواء مساعد للصرع و قد يستخدم وحده للصرع اذا هو لا يعتبر الا مثبت مزاج ليس الا, و لي مشاركة في موضوع للاخ الحزين و الدكتور رعد الغامدي عن اللاميكتال هنا في قسم الاكتئاب حبذا لو تقرأ الموضوع و مشاركتي ان احببت الاستزادة. اسم الموضوع هل اللامكتال دواء خطير.
و لاجل الصدفة طلعنا زملاء انا و انت فأنا مدرس لغة انجليزية ايضا اخي الحبيب لكن ليس في مدرسة او معهد بل مدرس خصوصي فقط في منزلي لاني لا استطيع الخروج من المنزل كثيرا بسبب المرض شفانا الله و اياكم.
اما بالنسبة لموضوع العين و الحسد انا اعرف ايضا الكثير من الحالات كانت تعاني من عين و حسد و شفيت عن طريق الرقاة, لكن للامانة العلمية هنالك قاعدة في علم النفس تقول ان من اعتقد ان شفاءه يكون عن طريق شيء ما و هنا الشيء ما تحمل عدة معاني من ضمنها المعتقدات الدينية فقد يتم شفاءه فعلا بسبب قوة هذا الاعتقاد, اذا حسب هذه النظرية قد يكون بعض الاشخاص يعتقدون أنهم تعرضوا لعين و حسد و هم واهمين لانهم مرضوا فعلا بقضاء الله و قدره لكنهم مؤمنين ان شفائهم عن طريق القران و الرقية فيشفوا بسبب ذلك. و سأعطي مثال على هذي الحالات من دين غير الاسلام فالنصارى عندنا في الاردن و في كافة الوطن العربي يؤمنون بالعين و الحسد و السحر ايضا مثلنا و عندما يعتقد بعضهم بأن عين اصابته او حسد يذهبون للقسيس من اجل ان يسقيهم من الماء المقدس و يرش عليهم منه و يقرأ عليهم بعض الاصحاحات من اسفار الكتاب المقدس و يشفون ايضا, فهل هذا دليل على ان دينهم صحيح !!! و ان كتابهم المدعو مقدس غير محرف و هو فعلا كلام الله عز وجل فعلا !!! لا يا اخوة اعزكم الله ما هكذا تورد الابل, و من وجهة نظري فلندع العين و السحر و الحسد و كل الغيبيات على جنب, و نتحدث فقط من منظور علمي بحت دون ان نتعارض مع كتاب الله و سنة رسوله اتفقنا !!! و فعلا الان بعد ان اتفضى قليلا بعد عدة اسابيع سألمم كل ما اطلعت عليه دينيا في هذا الموضوع و سأتكلم معكم بالبرهان و الدليل و الحجة من كتاب الله و سنة رسوله و ابين اننا نبالغ في نسبة الكثير من الاشياء للعين و الحسد و خلافه, و اعذروني اخوتي في الله لن اقبل رأي اي اخ او اخت من الاخوة او الاخوات دون دليل على قوله من القران او السنة الصحيحةيثبت من خلالها الكم الهائل من العين و الحسد الذي نذكره نحن و اقاربنا و معارفنا و اهلينا و كل من يحيط بنا, اما قصص فلان حدثت معه و فلانة حدث معها لن اقبل و هكذا علمنا الله و رسوله فديننا دين الحجة و الدليل و البرهان لانه دونهم لن نختلف عن الكفار و المشركين بشيء فنحن كما سبق ان ذكرت عندما نختلف في شيء نرده لله و رسوله صحيح ام ماذا !!! و لا اعتقد انكم تختلفون معي بالرأي !!! ملاحظة طبعا من خلال كلامي السابق انا لا اكذب اي رواية يسردها اي احد من الاخوة و الاخوات حاشا لله, لكن كي يكون كلامنا مبني على اسس دينية صحيحة بعيدة عن الخرافات و الخزعبلات, و ايضا من اجل ان تعم الفائدة على كل المسلمين و الله من وراء القصد.
اما بالنسبة لأخذ المال مقابل الرقية الشرعية فلا ضير في ذلك و لا يذهب بركته كما كنت اعتقد مثلكم قبل ان اقرأ فتوى لشيخنا الجليل بن باز رحمه الله يقول فيها لا مانع من ذلك و سرد فيها قصة وردت عن بعض الصحابة في عهد رسول الله فأقرهم عليها و قال لهم اضربوا لي سهما منها ايضا اي حصة له ايضا صل الله عليه و سلم من المال الذي كسبوه من وراء الرقية و الفتوى موجودة على النت في موقع اسلام ويب و الله اعلم, لكن كان شرط العلماء المسلمين من بن باز و غيرهم انه لا مانع من ان يأخذ الراقي المال اذا حصل شفاء برقيته اما ان لم يحصل شفاء لم اقف على اي حديث او اثر من السلف الصالح يقول به ولا حتى على فتوى من علمائنا الاجلاء تقول بها ايضا. و سلامتكم اخوتي الاعزاء اخوكم الصغير قدرا و الكبير سنا ابو مصعب.
|
|
|