21-06-2013, 05:36 AM
|
#16
|
عضو مجلس ادارة
ابو العنود الصخري
بيانات اضافيه [
+
]
|
رقم العضوية : 29013
|
تاريخ التسجيل : 10 2009
|
أخر زيارة : 06-05-2015 (05:50 PM)
|
المشاركات :
872 [
+
] |
التقييم : 50
|
الدولهـ
|
|
لوني المفضل : Navy
|
|
فعلا الفضول قتل القط و انا فعلا ندمت اني دخلت موضوعك اخي ابو عابد لاني سأضطر لابداء رأيي يا ليتني استطيع ان ارى الخطأ و اسكت, لكن للاسف عندما اراه تأتيني ردة فعل قهرية تجبرني على الرد فبعد بضعة اسابيع من النقاش في هذا المجال و انا كنت اتكلم معك من منطلق علمي بحت لكن لا يهمل دور الدين و انت كنت مصر و يبدو انك لا زلت مصر على اقحام الدين و المعتقدات الدينية في الامراض النفسية, و اعتبارها امراض لا تنتج عن اسباب عضوية كالخلل بالنواقل العصبية و الخلل في مادة النورادرينالين و الدوبامين و السيروتونين, و تعتبرها ايضا امراض لا دخل للوراثة بها مع انه مثبت علميا دور الوراثة و خلل النواقل العصبية .
كلامك اخي ابو عابد بين اقواس سيتبعه ردي عليك و جعلت كلامك باللون الاسود حتى اميزه عن كلامي .
( هنالك من يجزم ويقول ان الخلل في النواقل العصبيه هي السبب
ومثلما ذكرنا سابقا نقول نعم الخلل حاصل في هذه النواقل ( على الرغم من انه لم يثبت علميا )*{ الإثبات الوحيد التحسن الوقتي للمرضى }
وهذا الخلل نتيجة سبب
والدليل على ذلك
ان الكثير لم يستفد من الادويه النفسيه
وآخرين تحسنهم مرتبط باستمرار الدواء وعند قطعه تعود الحاله
وقسم يتحسن على الدواء لمدة معينه ثم يختفي هذا التحسن على الرغم من استمراره على الدواء
فلو كان السبب النواقل كما قيل لأعطت المضادات نتيجه واحده مع الجميع !!!
اما لماذا اذا تتباين اثرها ( المضادات ) على الحالات
من تحسن مشروط باستمرار الدواء
الى تحسن وقتي ثم الرجوع للوضع القديم
ثم حالات مقاومه للدواء ولا تتحسن عليه )
بما ان الامراض العضوية المزمنة كأمراض القلب و السكري و الضغط و غيرها من الامراض المزمنة التي تحتاج لعلاج طول الحياة ينطبق عليها كل ما ذكرته انت في الاعلى عن الامراض النفسية من تحسن مشروط من تحسن وقتي من مقاومة للدواء من عدم استجابة بعض الحالات للعلاج و الدواء و كل الشروط السابقة, نستنتج اذا ان جميع الامراض العضوية المزمنة سببها العين و السحر و الحسد بحسب بحثك اخي ابو عابد .
ايضا هذا الكلام بين الاقواس كلامك
( اعتقد ان هذا يعود الى شدة المس واختلاف درجات قوته ! والله اعلم
الخلاصه اعتقد والله اعلم
ان الامراض النفسيه نتيجة العبث الشيطاني والمس
باستغلال ظروف معينه تصيب الانسان
كالعين والحسد والخوف الشديد والتربية السيئه اللتي تسبب العزله )
و للعلم كل الصفات المشتركة بين المرضى النفسيين التي ذكرتها انت هي فعلا صحيحة لكنهم ولدوا بهذه الصفات و الحساسية الزائدة, لان المرض ولد معهم و لم تزد هذه الاعراض الا بعد تفاقم المرض و ها هي الاعراض حسب ذكرك لها وضعتها بين قوسين ايضا
( نعود الان الى الاعراض اللتي تعتبر عاملا مشترك بين الحالات النفسيه ( اكتئاب - رهاب - هلع ) وهي :
# القيلون العصبي وعلاماته المعروفه :
1- مغص إمساك إسهال غازات انتفاخات
2- كتمه في الصدر وحموضة ( تدخل ضمن ارتجاع المريء يسببها القيلون )
3- وخز في الصدر والبطن وأجزاء اخرى من الجسم
4- الأم متفرقه في البطن والجنبين واليدين والقدمين
5- الشعور بالشبع والغثيان واحيان الصعوبه في بلع الطعام
# السرحان الشديد والنسيان الشديد كذلك
# الآلام في العين مع مايشبه الوخز والحرقه وربما الاحمرار
# بطىء الفهم وضعف التركيز في كل شيء خاصه عند الاستماع الى أحاديث الاخرين
# التفكير شبه الدائم في الجنس وربما الوقوع في ممارسات سريه خاطئة ( العاده ) للجنسين
# ضعف البدن وخموله والكسل الشديد جدا بغض النظر عن وزن المريض
# ضعف الشهيه ( لمن لا يستخدم الادويه المضادات )
# النفور من الناس والميل الشديد الى الوحده
# العجلة خاصه في العمل اليدوي والاكل
# الحساسيه الزائدة والحس المرهف والطيبه الزائدة كذلك
# أحلام اليقظه المستمرة ( العيش في الخيال )
# العاطفه الجياشة تجاه من يحتك بهم المريض ويظهرون نوع من الود خاصه اذا كان من الجنس المخالف للمريض
ومن ثم التفكير لفتره في ذلك الشخص ( عاطفه كاذبه بسبب الفراغ )
# شعور غريب بحزن شديد مفاجىء دون سبب وكذلك الميل الى البكاء دون سبب
# كثرة الحديث مع النفس في امور خياليه ( تخيل سيناريو معين )
# التفكير في الموت والخوف من ذلك او ربما تمنيه
# الكوابيس وعدم الراحه والشعور بالضيق أثناء الصلاه وقرأة القران والصيام ( رمضان )
# بالإضافة الى الاعراض الاخرى المعروفه في الرهاب والهلع والاكتئاب )
سأقول رأي العلم و اترك للاخوة و الاخوات مجال لنقاش رأي العلم و رأيك اخي الحبيب ابو عابد لنرى مدى الثقافة النفسية عندنا في العالم العربي و في موقع نفساني تحديدا, و مدى الوعي النفسي الذي وصلنا اليه ام لا زلنا متخلفين نفسيا كما نحن متخلفين على مستوى الامم بعد ان كنا سادة الكون .
العلم يقول ان الامراض النفسية نوعان نوع خارجي و نوع داخلي اما الخارجي فهو مؤقت يزول بالعلاج المؤقت و بزوال المؤثر اما النوع الداخلي فهو مزمن لانه نتيجة خلل في النواقل العصبية و في مواد موجودة في الدماغ مسؤولة عن الحالة المزاجية و الشعور, كالنوردارينالين و الدوبامين و السيروتونين, و سبب النوع الداخلي اما الوراثة او ان الخلل يولد مع المولود منذ صغره و مع تقدم العمر و زيادة ضغوطات الحياة فأن هذا الخلل يزيد يوما بعد يوم الى ان يأتي اليوم الذي يكشر به المرض عن انيابه و بالعادة بعد التعرض لضغط معين يكون هو الشعرة التي قصمت ظهر البعير .
يا امة السيف كنا و امة القلم كيف صرنا من حثالات الامم .
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة (نسر) ; 21-06-2013 الساعة 05:40 AM
|