نفساني - عرض مشاركة واحدة

26-12-2001, 05:06 AM

حلو.....
هنا تبان امكانية توسيع الافق......

لا شك ان هناك تقاليد تتاصل في المجتمع في ظل تواصلها مع تعاليم الدين
بل ان تلك التقاليد تندرج ضمن العادات التي يمكن ان تصنف تحت العبادات...حيث انها ناتجة عن اخلاص النية..واحتساب الاجر
وهذا ينتج الاثر الطيب ( العرف الاصلي ) كما احب ان اعبر عنه

اما العرف التقليد ( الاثر العرفي )...فهو ناتج عن تهاون المجتمع في التمسك بتعاليم دينه

خذي الامثلة
طويل اللسان...( ياخذ حقه )....نسميه قوي حجة ...
طيبة القلب واحسان النية......تسمى غباء او على نياته
الشخص اللي ما تاخذ منه حق او باطل...يسمى ذيب
من عطاني كلمة اعطية عشر
اللي يرشني بالمية ارشه بالدم
الحسود......نسميه قلبه حي
اللي يدبر عمره برشة ونصب وتحايل.....نسميه شقردي....
المراءة العفيفة المتسترة...........قروية
المراة السافرة........متطورة
المراة المطيعة لزوجها........عديمة شخصية..او بقرة

الخ......والامثلة تطول
كل تلك الامثلة...هي اطباع منهي عنها بالدين....ولكنها تمارس بكل فخر في هذا الزمن....او اطباع مامورين بها من الدين وتلاقى باستهجان في هذا الزمن
----------------
الرياء هنا خارج الموضوع.....
--------------

هناك نوعية من الناس تتمسك بالاثر العرفي ( العرف التقليدي )......فتكون لها سمعة حسنة اجتماعيا مع انها تتنافي مع تعاليم دينها

وهناك نوعية تتمسك بتعاليم الدين...فلاتجد الاثر الطيب لانعدام التقييم الصحيح من المجتمع...ولا تجد ايضا سمعة جيدة من قبل المجتمع المتمسك بالعرف التقليدي ......
----------
والمقصود من الموضوع
هو اهمال ما يسبب الاثر الطيب....الناتج من تردي العرف التقليدي

و من يقول مثلك بان السمعة لا تهمه والمهم اخلاص النية فقط
فانت تهملين الاثر الطيب لانحطاط مقاييس العرف التقيدي الحالي
-----
اتمنى اني قدرت اشرح بوضوح