د.سلطان العويضه

بيانات اضافيه [ + ]

رقم العضوية : 4018  تاريخ التسجيل :  05 2003  أخر زيارة : 29-10-2013 (06:09 AM)  المشاركات : 861 [ + ]  التقييم :  10

لوني المفضل : Cadetblue

بعد هذا العرض لمحتويات يمكننا التوقف عند الملاحظات التالية: أولاً: تميز الجانب النظري للدراسة بعرضه الشامل لمفهوم الارشاد حيث نجده يختصر كثيراً مما ورد في ادبيات الارشاد وبشكل مميز وواضح. والملاحظة الاخرى تتعلق باجابات العينة خاصة ان العينة تمثلت بطلبة الدراسات العليا في بريطانيا، أي انها النخبة الثقافية في المجتمع ومن هنا يفترض ان تعكس اجاباتها الحالة الثقافية النخبوية. ولكن مجمل الاجابات عكست حالة المحافظة التقليدية في المجتمع مما يصيب القارئ بخيبة الامل. فمثلاً اشارت 6من اصل 11- أي اكثر من نصف العينة انها لا تعرف شيئاً عن الخدمات الارشادية في بريطانيا، على الرغم مما تحتويه تجربة الانتقال الى بلد غربي من اضطراب على المستوى النفسي ولكن يتضح ان العينة لم تطلب المساعدة من المراكز المتخصصة بهذه القضايا. أي انها لم تحاول التعرف على المجتمع الجديد ومميزاته. اما من يعرفون الخدمات الارشادية فنجدهم يعبرون عن الارشاد بالعبارات التالية: باعتباري مسلماً فإن القرآن يمكن ان يكون مساعداً في أي مشكلة نفسية. لهذا انا انصح الاقارب المصابين بالقلق بقراءة القرآن وان يحاولوا ان يفهموا موقفهم على ضوء هذا الكتاب العظيم. فإذا كا
ن هذا القريب يشعر انه مذنب في عمل خطأ ما، فمن الممكن ان يجد في القرآن الكريم ان الانسان ضعيف، والله سبحانه وتعالى يصفح عن هؤلاء الذين يرتكبون اعمالاً سيئة ثم يرجعون اليه. ويقول آخر: ببساطة، انا لم استشر ابداً أي طبيب نفسي او أي محلل نفسي رغم انني قرأت كتباً في علم النفسي والطب النفسي خلال سنواتي الجامعية وبعدها، فإني لم اشعر بأن هناك دوراً مهماً للارشاد في المجتمع. بل ان 2من اصل 9أي 22% من العينة رفضت تماماً الاتجاه للارشاد عند الحاجة.
وآخر هذه الملاحظات تتعلق بمشاركة النساء في المقابلات الخاصة بالدراسة هذه. فعلى الرغم من انهن يقمن في بريطانيا وبعضهم يدرسن في معهد اللغة الانجليزية او الجامعات حيث الاختلاط امر طبيعي. إلا اننا نجد امرأة واحدة فقط هي التي وافقت على اجراء المقابلة مع الباحث والاخريات رفضن باعتباره رجلاً.

@محاضرة في قسم علم النفس - جامعة الملك عبدالعزيز بجدة