22-08-2014, 06:00 PM
|
#90
|
عضو نشط
بيانات اضافيه [
+
]
|
رقم العضوية : 48168
|
تاريخ التسجيل : 08 2014
|
أخر زيارة : 21-11-2014 (01:12 AM)
|
المشاركات :
91 [
+
] |
التقييم : 50
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لن أهزم أبدا
(90) فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ (91) الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَأَن لَّمْ يَغْنَوْا فِيهَا ۚ الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَانُوا هُمُ الْخَاسِرِينَ (92) فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ ۖ فَكَيْفَ آسَىٰ عَلَىٰ قَوْمٍ كَافِرِينَ (93)
نصح صريح النبي شعيب يكلم الأموات فمعنا ذلك أنهم يسمعون (يا قوم لقد أبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف آسى على قوم كافرين) هؤلاء القوم أخذتهم الصيحة وأصبحوا جاثمين ثم كلمهم النبي شعيب عليهم السلام
أهل السنة يزورون النبي ويسلمون عليه فهل أهل السنة يسلمون على من لا يسمع
|
لعلي وللأسف وقعتُ في خطأ في ردي,, حيث انني لم اضبط جوابي فأرجو المعذرة
إن السماع المعني في موضوعنا هو سماع الدعاء والاستغاثة وليس السماع (الحاسة) لأن السمع للأموات فيه دلائل عند اهل السنة و هي كثيرة والاختلاف موجود في المسألة.
اما انهم يسمعون الدعاء فهذا مما لاشك فيه انه زعم باطل وجهل مركب
نقول ان الميت لا يملك لنفسه النفع و الضر فكيف يملكهما لغيره,,, فقد انقطع عمله الا من ثلاث,, فلو كان يملك النفع لنفع نفسه,,,
(وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِنْ قِطْمِيرٍ)
أقول لكِ لو تسألي نفسك,, فالله تعالى مجيب قريب.. فما الداعِ للدعاء عند احد سواه,, وقد نوقع انفسنا بالشرك والعياذ بالله؟؟؟
|
|
|