استشيرك فهل تعني؟ بلغك الله من الجنه حللا

استشيرك فهل تعني؟ بلغك الله من الجنه حللا

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ثقتي بحرصكم على الخير وسعة حلمكم دفعتني لان أختار هذا المنتدى للاستشارة
التي ارجو من الله أن يجعل عاقبتها خيرا و فضلا

أخي الفاضل :
كم وددت أن أجد من استشيره مصداقا للقول
ماخاب من استشار و الحمدلله الذي يسر لنا هذا..

أنا فتاة من المنطقة الوسطى و ربما تعلم بعض العادات لدينا و هي انقسام الناس قسمة ورثتها العادات و التقاليد و لم ينزل الله بها من سلطان فتجد القبيلي و الغير قبيلي و انفصال هذين القسمين في امور الزواج فنادرا ما تجد احدهما يتقدم للاخر ...موروث بشع خلفته الجاهليه..اسال الله ان يمحقة و يعيدنا الى ان اكرمكم عند الله اتقاكم

لكن حينما اتت الي احدى الاخوات و حدثتني عن اخ لها الذي علمت انه من الموظفين الذين ربطنا فيهم العمل
بعض الوقت طبعا عن طريق الهاتف حيث عملنا مع فريق جميعا لانجاز مهمة ما
لكنه انتقل الى وظيفة اخرى في قطاع آخر و كان انسان فاضلا ارتحت كثيرا لمثل هذه الخطبة
و ظللت و لا زلت ادعوا الله ان يجمعني به لكن المشكلة انه غير قبلي و لا ادري اذا كان أهلي سيوافقون على مثل هذا أم لا ؟ لذا طلب منها ان تتريث في الموضوع خوفا من ان يرده أهلي
سألت من اثق فيه من مشايخنا الفضلاء اذا ما كان لوالدي حق في رده لهذا السبب فقال بان الموضوع يرجع لك و لايحق للوالد أن يرد الخاطب لسبب كهذا لا أري ما الذي أفعلة حيث أن هذه حياتي و من حقي ان اسعد فيها و لا اتحمل اخطاء الغير و من حقي أن اختار من اريد لكن كيف هي الطريقة المثلى الطريقة المتعقلة التي ليس فيها اندفاع و التي ترضي أهلي و نفسي؟؟

لا أدري كيف افاتح اهلي بهذا الموضوع حيث طلبت منهم ان لا يتقدموا لوالدي خوفا من ان يردهم دون علمي و احببت ان يكون لي صدى في الموضوع عل الله ان يكتب خيرا و يعلن فرحا
الحمد لله الذي يختار عباده للبلاء يختبر منهم الصبر

و اني اقول ان كان اهلي سيقفون عاقا أمام هذا الزواج فان هذا ليس منهم انما قدر الله
لكن ارجو الله ان لم يكتب لنا لقا في هذه الدنيا أن يجمعنا في عليين

أرجو ان لا أكون قد أطلت عليكم
ارجو ان اضيف بانه قد تقدم الى هذه الفتره خاطبا آخر و اظن انه حان الوقت لا اخطو لما اريد
و هذا ما حصل حيث ذكرت لوالدتي طرفا من الموضوع و ان اخته اتت الي لكني لم أقل لها اني اريده و اجد في نفسي راحة و ,,,ما تعارف منها ءأتلف..
و ذكرت لها اسم العائلة الا انها لم تعلق يبدوا انها لا تعرف انهم غير قبيليين الا انها قالت (فكري بالموضوع و استخري ..تقصد الموضوع الجديد)

ما الذي افعلة اريد ان اطرق الباب لا اريد ان أكون سلبية و لا يكون لي يد
اريد أن اعقلها..حتى اتكل
و ما سيكون بعدها حسبنا مقدر الاقدار
اسال الله ان يجمعني به في الدنيا و في عليين

المصدر: نفساني

أسألكم بالله أن تعجلوا علي بالرد
فأنا الان في مفترق الطريق
أرجو منكم الدعاء لي ببلوغ الغاية...يارب

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحبا بك اختي الكريمة (( ريحانة ))
و اسأل الله جل جلاله أن يوفقك إلى كل خير ، وأن يثبتك على الحق ، وأن يمن عليك بتحقيق أملك وإجابة دعائك ، وأن يجمعك في الحلال بمن تحبين ما دام ذا خلق ودين.

و بخصوص ما جاء في رسالتك : اريد ان أقول لك قبل الدخول في الموضوع : يجب علينا أن نأخذ بالأسباب ، ونكثر من الدعاء ، فإن كان لنا نصيب وقع ما قدره الله ، وإن لم يكن لنا من نصيب فلا بد لنا من الرضا والتسليم لمراد الله تعالى ؛ لأن من رضي فله الرضا ، ومن سخط فله السخط ، ولن يغير الله شيئاً. وانا اعلم و متأكد انكي مؤمنه بالله عز وجل ولكن اقول ما قلت من باب التذكير . كم أني سعيدٌ فعلاً باحترامك لأهلك و الخوف من عقوقك لوالديك ، فهذا إن دل فإنما يدل على حسن خلقك وكريم صفاتك ونعم تربيتك ، وتقديرك لأهلك واحترامك لهم وإن خالفوك في الرأي ، فحياك الله وبارك فيك ، وكثر من أمثالك ، إنه جوادٌ كريم .
وبخصوص رفض أهلك للمتقدم لك رغم أنه مناسب لك ويتمتع بخلقٍ ودين ولكن ليس بقبيلي ، فا أرى ان كان الأمر متعلق فقط بكونه غير قبيلي فلا أرى أنها حجه او رفض غير مقبول وليس لهم الحق في ذلك كم قال الله تعالي في كتابة الكريم (( إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير” ، وارى موقف والدك هذا فيه نوع من التحكم والاستبداد بالرأي بغير حجة أو سندٍ شرعي وعلي ذلك أنصحك اختي الفاضلة بالمواصلة الضغط والمحاولة حتى ولو اقتضى الأمر إدخال بعض الفضلاء والعقلاء من أهلك أو غيرهم لحث أهلك على الموافقة ، وعليك أولاً وقبل كل شيء بالدعاء والإلحاح على الله أن يشرح صدر أهلك للموافقة عليه، وهذا أعظم سلاح يتسلح به المسلم في قضاء حوائجه ، واعلمي أنه لا يرد القضاء إلا الدعاء ، وأنه ينفع مما نزل ومما لم ينزل ، وأنه جل جلاله يحب المسلمين في الدعاء ، فلا أرى لك أفضل من ذلك ، ولا تتوقفي عنه حتى يفصل الله بينك وبين أهلك ، ويمن عليك بقضاء حاجتك.

هذه ما نستطيع ان نساعدك به فا يا اختي الكريمة مثل هذه المواضيع تكون حساسة جداً و تتطلب الصبر و الهدوء و العقلانية ، فا ان كان من قبيلتك من يحسن تفهم الموضوع و يستطيع المساعدة فيه فلا تترددي أبدا بتمسك فيه إلى أخر لحظه

اسأل الله ان يقضي حاجتك وان تحقيق املك، والله الموفق.

أ.عماد
و نعم بالله خاب من ظن ان هناك قدرة غير قدرته فإني أعجب كثيرا حينما أسأل البعض في مثل موضوعي لكن بطرق غير مباشرة تجده يقول: ان هذا صعب و فيه مشاكل مو مرتبطه فيك انتي بس بل بالاولاد مستقبلا و يكونو منبوذين و محد يبغيهم و غير كذا من الكلام و البعض يقول انه بيظنو الناس أكيد فيك شيئ و الا ليه ترضين فية...تخلف في التفكير و إلا حقيقة الحياة أنها أيام و الاصل الحياة الاخرة ..لماذا ترتبط الحياة وحدود التصرف بالبيئة أو العادات أو غيرها ليه ما يكون الاطارحدود الشرع..

لكني رغم كل شيئ اتمنى من الله ان ييسر أمر هذا الزواج لاني مستخيره و الخيره باللي الله يدفعني اليه

أرتاح كثيرا عندما أقرأ كلماتك (يجب علينا أن نأخذ بالأسباب )صحيح ليه نترك الامور تسير على غير مانريد

(وبخصوص رفض أهلك للمتقدم لك رغم أنه مناسب لك ويتمتع بخلقٍ ودين ولكن ليس بقبيلي ، فأرى ان كان الأمر متعلق فقط بكونه غير قبيلي فلا أرى أنها حجه او رفض غير مقبول وليس لهم الحق في ذلك) هذا رأيي و رأيك في هذا الموضوع لكن كم نحن من هذا المجتمع لنقتلع علقما زرعوة في ارضهم و ظلوا يروونه ليل نهار و حسبنا في ذلك ما اوردته من حديث المصطفى صلى الله علية و سلم..و لقد زوج احدى الصحابيات بأسامة و كان عبدا مملوكا لكن أين رسول الله لو كان فيه كان رحت له بنفسي ...صلى الله عليه و سلم


اما ما ذكرته اني اطلب تدخل بعض العقلاء فأني أقول لك إن خالي عمل خطيبا في مسجد فترة من الزمن و الان يخطب في الاعياد و هو يحضر لرسالة الدكتوراه في الشريعة الاسلامي لكن ليس لدي يقين بنظرته لمثل هذا الموضوع. قد تقول لي ليس شرطا ان يكون ملتزما لكن اذا كان الدين هو المحرك لاي شخص فاني أظن انه ان لم ينفعك فلن يضرك بالعكس يمكن يدعيلك..

ا.عماد...أعدك أن أبذل وسعي لعل الله أن يجعل من بعد عسر يسرا
بارك الله فيك

اسأل الله ان يعينك ، وان يسدد خطاك ، وان يحقق آمالك ،، وان يسعدك بالدنيا وفي الآخرة . اللهم آمين .

واياك...
نلنا معا تحقيق الرجاء
و أسعدنا الله دنيا و أخرى..
يااااااااااااااااااااااااارب