|
|
|
 |
|
 |
||||||||
|
||||||||||
 |
 |
 |
||||||||
| ملتقى أصحاب الوسواس ملتقى جميع الأعضاء الذين يعانون من الوسواس بجميع انواعه وقصتهم مع المرض . |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
14-02-2013, 08:24 PM
|
#1 | ||||
|
حياة جديدة بفكر جديد
|
الوسواس الديني
بسم الله .تحية طيبة وبعد.لدي افكار خاصة بالدين استحي ان استفيض فيها ولكن بصفة عامة متعلقة بوجود الله وصحة الدين الاسلامي ورحلة الاسراء والمعراج حيث انني في اوقات كثيرة احس بالحيرة وعدم التصديق واقول كيف ذلك .هذه الافكار بتقعد معاي اوقات كثيرة واحيانا لا تأتي لي واحيانا تتسلط علي في صورة حيرة وعدم تصديق للمقدسات الدينية تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا .امنت بالله ورسوله.ما العمل اخشي ان اكون كفرت
المصدر: نفساني
|
||||
|
|
18-03-2013, 07:52 PM
|
#4 | |
|
موقووووووووووووف
|
الله يهديك إن شاء الله
الوساوس القهرية الكفرية حتى أنا أعاني منها نحن بحاجة بأن نشغل أنفسنا ليل نهار عشان تخف الأفكار |
|
|
|
|
12-11-2024, 05:52 PM
|
#7 | |
|
حياة جديدة بفكر جديد
|
هل هذه الحالة تعتبر وسواس قهري برجاء من يعلم يخبرني
أن كان متأكدا أو تم تشخيصها بذلك ارجوا الافادة من الهجوم وصامدة رغم المحن والوعل الثلجي وكل من اعرفهم ويعرفونني ومن الكل بصفة عامة هل ممكن تكون هذه الأعراض من الجن وما هو الفيصل أو الحد الفاصل بين كونها مرض نفسي ومرض روحي وارجوا ممن يعلم حالتي الحالية جيدا مثل الهجام أن يربطها بما حدث بعد ذلك |
|
|
|
|
12-11-2024, 07:21 PM
|
#8 | |
|
عضو نشط
|
حياك الله ،، الوساوس تنقسم قسمين وساوس ايمانية و وسواس مرضية
الايمانية ليست متعلقة بالمرض او بالمس الشيطان و قد اخبر عنها النبي عليه الصلاة والسلام وهي ان ياتي الشيطان للعبد فيقول من خلق كذا ومن خلق كذا ثم ينتهي الى قول من خلق الله سبحانه ( تعالى جل و عز ) فليستعذ بالله وينتهي وذلك صريح الإيمان لان هذه الحالة تأتي غالبا لاقوياء الايمان الغير منشغلين بالمعاصي و ليست هل الحاحية او مرضية بل تأتي ويستعيذ يتخلص منها ، اما النوع الثاني فهو الفكرة الالحاحية المرضية او مايسمونه وسواس قهري وهو وسواس مرضي وليس مرتبط بقوة إيمان او ضعف يقسمونه الناس لقسمين نوع مشاكل دماغية و نوع مس شيطاني وبالنسبة لي هو مس شيطاني فقط و يزيد بامور داخل الجسد من مشاكل في المعدة او طفيليات و المس هو سبب اللعب في اعدادات الجسد من مفرزات في الدماغ او الام قولون او غيرها و الادوية مجرد مسكن لهذه الالام النفسية و ليست تقضي على الجن الخلاصة ان كنت من النوع الاول فاستعذ بالله و انتهي ولا تسترسل وأنا اظنك من النوع الثاني الوسواس المرضي الالحاحي فهذا يا حبيب بما انك مقر بها و انت تعلم انها حقيقة فهذا ليس كفر بل محاولات شيطانية لعرض هذا عليك بكثرة لاجل تصدقه و تقر به ولكنك ولله الحمد لا تقر له بذلك بل تنكره من نفسك و هذا من الايمان و لله الحمد حاول الاستزادة من العلم الشرعي لرفع الجهل و اعلم ان من ما مدح الله سبحانه به المؤمنين هو الايمان بالغيب و اذا جاءتك اكثر من قول آمنت بالله و رسله يا دواء مسكن يا رقية مكثفة و الله المستعان |
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة ناصح آمين ; 12-11-2024 الساعة 07:27 PM
|
|
12-11-2024, 08:43 PM
|
#9 | |
|
حياة جديدة بفكر جديد
|
جزاك الله خيرا اخي ناصح امين
هذا الوسواس الديني ظهر نتيجة لسحر مشروب منذ عشرة سنوات وربما اثني عشرة عاما وكان بسبب ضعف ايماني وقتها وذهابي لدجال حتى اتخلص من الفصام لأنني كنت اعتقد انه جن قد آذاني فوقعت تحت براثن الساحر واصيبت بعدها بهذا الوسواس الديني وأعراض كثيرة وتم إبطال سحري منذ خمسة أعوام لكن الجن لم يغادروا واصيبت بمس العشق والحمد لله شفيت منه منذ شهر بعد دعائي لله على مدار أعوام والدعاء بإخلاص لله اكيد سيخلصك الله من المس ، لا علاج للمس سوى اللجوء إلى الله والتوكل عليه والإخلاص في الاستعانة بالله والايمان بل واليقين أن الله على كل شيء قدير وأن الله هو الشافي ولا شافي غيره وحده لا شريك له، وانتهت قصتي بفضل الله تعالى |
|
|
|
|
12-11-2024, 10:34 PM
|
#10 | ||
|
مراقب إداري
أستغفر الله وأتوب إليه
|
اقتباس:
|
||
|
|
|
13-11-2024, 05:02 AM
|
#11 | ||
|
عضو نشط
|
اقتباس:
لكن كيف علمت انك تخلصت من السحر المشروب و من المس العاشق ، والواضح أن فيك إصابة قبل ذهابك للساحر أصلا والذي اعطاك تقوى به المس الذي فيك لان السحرة معهم شياطين تعرف حالك ومصابك عن طريق المس و ما حصل الا انهم زودوه بأمور تقويه وانت اخرجتها و المس العاشق ايضا كان عرض ( المس يا اخي يتمكن من اماكن في الجسد وقد يضحمل و يذهب عنها مثل تأثيره على مركز الشهوة او غيره ولكن لا يعني ذهاب هذا ذهاب الاصابة فعليك الاستمرار بالعلاج و الله أعلم اجتهد في إخراج ما لا تعلمه في بطنك فهي بيت الداء ) و ايضا قد يكون اتاك من قبل اطعام في المنام و الله أعلم الخلاصة أجتهد فيما كنت عليه و أستمر و الله سبحانه ما يضيع اجر المجتهد |
||
|
|
|
13-11-2024, 12:08 PM
|
#12 | |
|
حياة جديدة بفكر جديد
|
انا بي اثنين من الجن وليس جن واحد
الجنية الاولى ثعبان خاصة بمس العشق ربما نتيجة حسد أو عين وهي معي منذ صغري وربما سببت فصام ولكن لا يعني شفائي منها هي شفائي من الفصام اينعم تسببت فيه ولكنه أصبح مرضا مستقلا مثل الذي كسرت رجله نتيجة حسد او عين هل فهمتني الان؟ وهي كانت مختصة بإبعادي عن الصلاة والعبادة والدين عامة والميل للانعزال والخمول والكسل والشرود الذهني وقلة المجهود وكره العمل وعدم التوفيق والنحس والعزوف عن الزواج والجن الآخر هو من النوع الطيار نتيجة سحر مشروب قام به الساحر بدلا من فك سحري أصابني وسحرني بسحر مشروب وهو مختص بالوساوس الدينية والطاقات السلبية واحلام اليقظة ومثل غليان الدماغ من الأفكار وبعض الخمول والشرود الذهني وعند فك السحر أصبح عاشقا واصيبت حين الفك بقولون عصبي بعد الإصابة بعشرة سنوات كل ذلك أمور غيبية لا يعلمها الا الله فأنا احكم على الذي ظهر لي من الجن لانهم حدثوني بالوسواس والصوت الداخلي وكانت لي مناقشات معهم أثناء فترة علاجي عن طريق الوساوس وحديث الجن الداخلي وعلمت كل شيء عنهم واينعم هم كذابون لكن مع الوقت فرقت بين الكذب والصدق وان كان الصدق نادرا جدا وربطت الأحداث ببعضها وعلمت أن بداية الوساوس على ما اذكر كانت وساوس دينية فبحثت هنا في المنتدى على بدايتها فوجدتني كتبت موضوع لما أصابتني كبداية للإصابة اي بداية الإصابة هي بداية هذا الموضوع ، وهو متوافق تقريبا مع ذهابي الساحر اي ظهرت هذه الأعراض بعد الذهاب بفترة قصيرة ولم انتبه ساعتها كل ذلك تفسير لأمور غيبية فهذا ما استريح له والعلم اولا واخيرا هو عند الله المهم أن الأمراض عامة والروحية خاصة لا تزول الا بصدق التوجه لله تعالى وكثرة الدعاء بإخلاص لله تعالى والايمان أنه وحده لا شريك له هو الشافي وان الرقية هي وسيلة تقرب لله تعالى فقط والاجتهاد في الدعاء ولو دام سنوات طوال وان الاستجابة هي بيد الله وحده وان لا ييأس الإنسان ويستعجل الإجابة أو يفر من الدعاء وان يستمع أيضا للرقى على الانترنت كوسيلة تقرب فقط وان لا يذهب للسحر وان يتعلم أنهم كذابون لا دين عندهم وان فعل ذلك يتوب إلى الله تعالى ويكثر الاستغفار ويدوم عليه وان تكون هذه القصة نصب عينيه تماما ويتعظ منها وان يعلم أن الفصام ايا كان سببه هو مرض سواء كان سببه من الجن أو من النفس طالما قرر الطبيب أنه مرض فلابد من العلاج وان لا ييأس أو يكون غير محتمل مسئولية علاجه كالطفل الصغير لا يريد أخذ الدواء الوسواس الذي كان عندي كان مجرد أعراض لذلك الحمد لله شفيت منها بفضل الله وكان بسبب الجن على ما افهم أما لو كان مرضا كالفصام اعتقد انني لم اكن سأشفى منه إلا بالدواء. والله قادر على شفاء اي أحد في اقل من طرفة عين |
|
|
|
|
13-11-2024, 12:26 PM
|
#13 | |
|
حياة جديدة بفكر جديد
|
القواعد الآتية هامة وهي ملخص رحلتي
الأولى أن الله تعالى يبتليك لحكمة يعلمها هو وحده الثانية أن تسلم لله تعالى بالتسليم لقضائه وقدره الثالثة أن تأخذ بأسباب التداوي ولا يتعارض ذلك مع التسليم الرابعة أن تحاول أن تفعل ما عليك وفقط لا تعنف نفسك على ما ليس بإستطاعتك الخامسة إن كان شيئا يرد قدر الله فلا يرده الا الدعاء والتضرع إلى الله تعالى والتذلل له وطلب الشفاء كما بينت قبل ذلك ولا تستعجل ولا تيأس أن طالت المدة السادسة أن الله خلقك لحكمة وسمح بمرضك لحكمة وسيشفيك لحكمة فأنت مخضوع لحكمة الله السابعة أن هذه الأمراض ابتلاء من الابتلاءات عليك بالصبر والتحمل كالرجال ولا تشتكي الا لطبيب تذكر له اعراضك حتى يكتب الدواء بمعنى أن يكون الصبر الجميل بدون شكوى الثامنة الا تفقد الرجاء والامل في الله تعالى التاسعة لن تستطيع ذلك إلا بتحقيق الايمان العاشرة الايمان بما أوجب الله تعالى الايمان به الايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله والقدر خيره وشره واليوم الآخر ويكون على نهج صحيح ومعتقد صحيح حتى يتقبل الله منك الدعاء وان لا تنسى الصدقات وأعمال الخير تقبل الله مني ومنكم صالح الاعمال |
|
|
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
