إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون

إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون

اليوم وأنا في قمة حزني واكتئابي الشديد استلهمتني الآية رقم 87 في سورة يوسف والتي تقول : يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ
فسألت نفسي قائلا:
هل أنا من القوم الكافرين وهل كفرت بالله وانا لا أعلم؟!
والسبب أنني منذ 9 سنوات وانا اعاني ويلات المرض النفسي من نوبات اكتئاب كبرى الى أمراض عضوية ودائما ما أفكر بسلبية وخاصة عندما تشتد علي نوبات الاكتئاب وأتخيل أن مستقبلي أسود ومظلم ونسيت أن هناك ربا قال : أدعوني أستجب لكم..
وعندما نقرأ سورة يوسف ندرك كم هي المعاناة التي عاناها الأنبياء والرسل في حياتهم الدنيا وكم كان حزن النبي يعقوب على فقد ابنه يوسف لسنوات طويلة وبكى حتى ابيضت عيناه من الحزن وفوق ذلك لم يهتز ايمانه بالله وقال لأبنائه
إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون

قال تعالى : حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاءُ ۖ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ (110)
ومن خلال هذه الآية ستعرف أن اكثر الرسل عانوا وكابدوا في حياتهم وهم أكثر الناس معاناة ولكن بعد ان صبروا ولم ييأسوا من روح الله جاءهم نصر الله فنجاهم

لذلك ارجوا من جميع المرضى والمهمومين وأنا واحد منهم أن لا ننسى ان نتذكر هذه الآيات ولا نيأس من روح الله مهما طال البلاء

ولا ننسى ان ندعوا الله ونذكره قياما وقعودا وعلى جنوبنا ونأخذ بكل سبب من أسباب الشفاء
قال تعالى : وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا (28)
وقال تعالى : وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ (60)غافر
وقال تعالى : وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا (3) الطلاق

لذلك اتمنى من اليوم وصاعدا ان لا تسيطر علينا الافكار السوداوية ونتذكر هذه الآيات ولا نيأس من روح الله وندعوه في كل وقت وعلى كل حال ان يفرج عنا مصائبنا
فالدعاء هو لب العبادة ولا نسى أيضا ان نأخذ بالأسباب

ظل امرأة ,أبو نجلا ,الوردي و 1 آخرون معجبون بهذا

فتى الأحزان

المصدر: نفساني

ممكن تشرح لي اكثر عن روح الله ومعناه ، وهل لو يأست معناته انا كافر او خرجت من الاسلام ، وكيف هو اليأس من روح الله بالضبط

البائس الفقير ,أبو نجلا معجبون بهذا

الله يشفينا

البائس الفقير ,أبو نجلا معجبون بهذا

الله يشفينا جميعاا

الوردي ,أبو نجلا معجبون بهذا

من معلوماتي التي في ذهني

أن روح الله هو القرآن و قوة الإيمان به و معرفة كتب ما قبل القرآن لشفاء العلل العقليه الذي يؤدي لهدايته و طمأنة القلب بسبب ذلك بدليل قوله تعالى لرسول العالم



و ألفاظ الروح في كتاب الله كثيره يجب أن نلمها ثم نقيس هذا الجذر بجذور أخرى متخالفه معها حرفيا ك ( روح ، حور ، وحر )

و اعتقد إن تفسير الآيه أن القوم الكافرين هم أكثر الناس يئسا قال الكافرون و لم يقل المشركون هنا سر و نكته و عندما أقول نكته فالنكته في اللغة غير النكته حاليا شتان بينهما

و يجب أن نعرف أن نعرف معنى الكفر لغة ثم إصطلاحاته الفقهيه

أعتقد مو من العقل الحكيم و المنطق الإسلامي نطلق على المسلم اليائس بفعل من الامور التي تؤدي لتحطيمه أنه كافر هناك من جائته فكرة الإنتحار و هو مقبل عليها مستغفرا لربه تائبا نادما

أيضا هناك كفر مخرج من الملة و كفر لا يخرج و كفر إعتقادي و كفر عملي و كفر أصغر من كفر و كفر جزئي أكبر و أقل من الأكبر و هكذا

سلام

الله يجزاك خير يالفقير تسلم

ظل امرأة ,البائس الفقير ,الوردي معجبون بهذا

اسيره الدموع


الله يفك أسرك يا رب و يبدل دموع الحزن الحارة المضرة بدموع الفرح الباردة المفيدة

البائس الفقير معجب بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوردي

ممكن تشرح لي اكثر عن روح الله ومعناه ، وهل لو يأست معناته انا كافر او خرجت من الاسلام ، وكيف هو اليأس من روح الله بالضبط

مسألة ان الانسان اذا يئس من روح الله بأنه كافر أو لا هذي مسألة تحتاج تفكير وتدبر من أهل العلم المختصين وصعب على اي انسان انه يتخذ حكم بالكفر او الشرك على اي انسان وتحتاج الى تأصيل فقهي ولكثير من آراء العلماء للجزم في المسألة
ولكن في النهاية يبقى الحكم بالكفر او لا هو حكم نسبي وليس مطلق وخاصة اذا كان هناك اختلاف وتباين في وجهات النظر واختلافات في التأويل
ولكن لو أخذنا الآية بظاهر ما تشير اليه وعلى أنها من الآيات المحكمة وغير المتشابهة فهي تحكم على من ييأس من روح الله بالكفر لأن ظاهر تأويل الآية يشير الى ذلك بوضوح المعنى
ولكن لو أخذنا بالآية على انها ليست آية محكمة بل هي من المتشابهات فقد نستخلص منه حكم غير ذلك الحكم
واما بالنسبة لي انا شخصيا فأنا لدي اعتقاد تام وجازم أن كل انسان ييأس من روح الله فهو كافر بالله وبقدرة الله لأن الله قادر على ان يغير حال الانسان من حال الى حال
وهو القادر على 0 تغيير كل شيء في هذا الكون واذا اراد الله ان يغير شيء فسيقول له كن فيكون
طبعا هذا رأيي الشخصي ولا أعممه على أحد ولا ألزم أحدا به

وأما بالنسبة لروح الله فقد قال فيها الطبري في تفسيره : ( ولا تيأسوا من روح الله ) ، يقول: ولا تقنطوا من أن يروِّح الله عنا ما نحن فيه من الحزن على يوسف وأخيه بفرَجٍ من عنده، فيرينيهما ، ( إنه لا ييأس من روح الله ) يقول: لا يقنط من فرجه ورحمته ويقطع رجاءه منه (1) ( إلا القوم الكافرون ) ، يعني: القوم الذين يجحدون قُدرته على ما شاءَ تكوينه .
19734- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا عمرو ، عن أسباط ، عن السدي: ( يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه ) ، بمصر ، ( ولا تيأسوا من روح الله ) ، قال: من فرج الله أن يردَّ يوسف.
- حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، في قوله: ( ولا تيأسوا من روح الله ) ، أي من رحمة الله.
- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة ، عن ابن إسحاق قال، ثم إن يعقوب قال لبنيه ، وهو على حسن ظنه بربه مع الذي هو فيه من الحزن: ( يا بني اذهبوا ) إلى البلاد التي منها جئتم ، ( فتحسسوا من يوسف وأخيه ولا تيأسوا من روح الله ) : أي من فرجه ، ( إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون )

وروح الله حسب تأويل المفسرين هي فرج الله أو رحمة الله

الوردي معجب بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نجلا

من معلوماتي التي في ذهني

أن روح الله هو القرآن و قوة الإيمان به و معرفة كتب ما قبل القرآن لشفاء العلل العقليه الذي يؤدي لهدايته و طمأنة القلب بسبب ذلك بدليل قوله تعالى لرسول العالم



و ألفاظ الروح في كتاب الله كثيره يجب أن نلمها ثم نقيس هذا الجذر بجذور أخرى متخالفه معها حرفيا ك ( روح ، حور ، وحر )

و اعتقد إن تفسير الآيه أن القوم الكافرين هم أكثر الناس يئسا قال الكافرون و لم يقل المشركون هنا سر و نكته و عندما أقول نكته فالنكته في اللغة غير النكته حاليا شتان بينهما

و يجب أن نعرف أن نعرف معنى الكفر لغة ثم إصطلاحاته الفقهيه

أعتقد مو من العقل الحكيم و المنطق الإسلامي نطلق على المسلم اليائس بفعل من الامور التي تؤدي لتحطيمه أنه كافر هناك من جائته فكرة الإنتحار و هو مقبل عليها مستغفرا لربه تائبا نادما

أيضا هناك كفر مخرج من الملة و كفر لا يخرج و كفر إعتقادي و كفر عملي و كفر أصغر من كفر و كفر جزئي أكبر و أقل من الأكبر و هكذا

سلام

الله يجزاك خير يالفقير تسلم

اشكرك على محاولة الاجتهاد والتأويل ولكن أنا شخصيا أعتقد أن كلمة (رَّوْحِ) بفتح الراء يختلف معناها عن كلمة (رُّوح) وربما لا تعود الى نفس الجذر اللغوي وهذي تحتاج الى متخصص في اللغة العربية حتى يحكم لنا فيها
وياليت أبو علي يتدخل ويعطينا القول الفصل في هذي المسألة 🙂
لأن كتب التفاسير مثل تفسير الطبير يؤول كلمة (رَّوْحِ) بفتح الراء على أنها رحمة الله وفرجه وتأويل كلمة (رُّوح) بضم الراء فجاء تأويلها في تفسير الطبري في آية (ويسألونك عن الروح) على أن الروح هي المقصود بها هاهنا أرواح بني آدم
وقيل يقصد بها جبريل
وقيل المراد به هاهنا : ملك عظيم بقدر المخلوقات كلها . قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : ( ويسألونك عن الروح ) يقول : الروح : ملك .
قال السهيلي : وقيل المراد بذلك : طائفة من الملائكة على صور بني آدم .

وأما مسألة يأس الانسان من رحمة الله أو من تغيير حاله من حال الى حال فهذا بالطبع شيء متفق عليه انه ينافي تمام الايمان بالله وبقدرته وان من ييأس من روح الله فهذا انسان ناقص الايمان بالله سواء كفر بالله او لم يكفر بغض النظر عن حكمه فالحكم المطلق في هذه المسألة لا يعلمه الا الله واما احكام البشر فهي احكام نسبية وتحتمل الصواب وتحتمل الخطأ
ومن رحمة الله ايضا انه لم يقتصر النهي عن اليأس للمؤمنين به فقط بل أيضا رحمته وسعت كل شيء وكل البشر الكافر منهم والمؤمن فقد قال :
۞ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53) الزمر
وهنا في الآية يتضح لنا أيضا أن الله نهانا عن القنوط من رحمته
ومن رحمة الله أيضا أنه حتى الكافر يستجيب لدعائه فقد قال : هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا كُنتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِم بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا بِهَا جَاءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءَهُمُ الْمَوْجُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ ۙ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنجَيْتَنَا مِنْ هَٰذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ (22) فَلَمَّا أَنجَاهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۗ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَىٰ أَنفُسِكُم ۖ مَّتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (23)

فالانسان سواء اذا كان مؤمن بالله فعليه ان لا ييأس من رحمة الله ولا يقنط ويعتقد الاعتقاد التام الجازم بأنه اذا سأل الله ودعاه أن يهديه الى السراط المستقيم فسوف يهديه

الله يقويك اخي البائس
ويشفيك ويشفي جميع المرضى يارب

ولا تقنطوا من رحمة الله:)

البائس الفقير معجب بهذا

طيب فكرة الإنتحار القهريه يجيك واحد خلاص نوى الإنتحار و تجهز

و صلى لله و طلب مغفرته فإن الله يعلم و الناس لا تعلم

و ينتحر وش تقول فيه هذا

البائس الفقير معجب بهذا

الله يعصمنا و أنتم !!

البائس الفقير معجب بهذا

https://

البائس الفقير معجب بهذا

× تشوفها و أشوفها و المسلمين تشوفها ×

ضعفنا أمام شبابيك الأمل 😷

صار لليأس أمكنه واسعه و استضاق الأمل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البائس الفقير

اليوم وأنا في قمة حزني واكتئابي الشديد استلهمتني الآية رقم 87 في سورة يوسف والتي تقول : يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ
فسألت نفسي قائلا:
هل أنا من القوم الكافرين وهل كفرت بالله وانا لا أعلم؟!
والسبب أنني منذ 9 سنوات وانا اعاني ويلات المرض النفسي من نوبات اكتئاب كبرى الى أمراض عضوية ودائما ما أفكر بسلبية وخاصة عندما تشتد علي نوبات الاكتئاب وأتخيل أن مستقبلي أسود ومظلم ونسيت أن هناك ربا قال : أدعوني أستجب لكم..
وعندما نقرأ سورة يوسف ندرك كم هي المعاناة التي عاناها الأنبياء والرسل في حياتهم الدنيا وكم كان حزن النبي يعقوب على فقد ابنه يوسف لسنوات طويلة وبكى حتى ابيضت عيناه من الحزن وفوق ذلك لم يهتز ايمانه بالله وقال لأبنائه
إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون

قال تعالى : حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاءُ ۖ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ (110)
ومن خلال هذه الآية ستعرف أن اكثر الرسل عانوا وكابدوا في حياتهم وهم أكثر الناس معاناة ولكن بعد ان صبروا ولم ييأسوا من روح الله جاءهم نصر الله فنجاهم

لذلك ارجوا من جميع المرضى والمهمومين وأنا واحد منهم أن لا ننسى ان نتذكر هذه الآيات ولا نيأس من روح الله مهما طال البلاء

ولا ننسى ان ندعوا الله ونذكره قياما وقعودا وعلى جنوبنا ونأخذ بكل سبب من أسباب الشفاء
قال تعالى : وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا (28)
وقال تعالى : وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ (60)غافر
وقال تعالى : وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا (3) الطلاق

لذلك اتمنى من اليوم وصاعدا ان لا تسيطر علينا الافكار السوداوية ونتذكر هذه الآيات ولا نيأس من روح الله وندعوه في كل وقت وعلى كل حال ان يفرج عنا مصائبنا
فالدعاء هو لب العبادة ولا نسى أيضا ان نأخذ بالأسباب

شكرا لك اخى البائس الفقير على هذا الموضوع الجميل
فالحق سبحانه وتعالى هو علام الغيوب وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو
وما خلقنا الا لنعبده وبه نستعين
بسم الله " فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد فى السماء كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون " سورة الانعام الاية 125
وسورة الانبياء مليئة ايضا بفرج الله القريب لكل من ناجاه سبحانه
فرج الله همك وأراح بالك

البائس الفقير معجب بهذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نجلا

طيب فكرة الإنتحار القهريه يجيك واحد خلاص نوى الإنتحار و تجهز

و صلى لله و طلب مغفرته فإن الله يعلم و الناس لا تعلم

و ينتحر وش تقول فيه هذا

ههههههههههههههههه الله يسعدك يا عالي سعادة ابدية سرمدية بربرية
انت ينطبق عليك المثل اللي يقول ( يواسي الناس ويظل من داخله حزينا ) 😂
شغلة الانتحار هذي ما اعتقد فيه انسان عنده اكتئاب الا وفكر فيها وفكر انه ينهي حياته ويرتاح من الغم
واما مسألة المنتحر فهذي المسألة انا شخصيا اعتقد ان الانتحار شيء محرم لأن الله وفاعله آثم ولكن في نفس الوقت لا نعلم هل الله بيغفر له ويرحمه أم انه سيعذبه ولن يغفر له
لأن مسألة الحكم في مثل هذي الأمور هي حكم مطلق وغيب مطلق اختص به الله دون غيره فهو يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء
يعني احنا مالنا الا ان نحكم في مثل هذي المسائل الا بأحكام نسبية يعني اذا شفنا شخص انتحر بنقول عنه هذا شخص أكيد آثم وفعل فعل محرم وسيعاقبه الله على فعلته
واما الحكم المطلق فهذا حكم يختص به الله
ويعدين ياخي قبل ما تفكر تنتحر انت صح اذا انتحرت يمكن ترتاح من غمك وهمك ولكن يا أخي فكر في ابوك وامك المساكين واخوانك واخواتك اذا انتحرت كيف بيقعدون يفكرون فيك ويشيلون همك؟!
ويمكن انت بفعلتك هذي تحمل ازرك وازر انك تسببت في الأذى لغيرك لان المنتحر يؤذي مشاعر غيره ولا يؤذي نفسه فقط