©§¤°^°¤§©¤ زوجـات في سماء الحب ساطعات ¤©§¤°^°¤§©

الإحتضــان... مع الصوت الحـــان... يجعل الرجل يتيقن أنه الغلطــان...!!


إخواتي الحبيبات
العشرة بين الزوجين معرضة لكثير من المشاكل والخلافات

ولونظرنا إلى جميع المشاكل التي تحصل بين كل زوجين
لتبين لنا أن هناك مشكلة معينة
وهي من أكثر اسباب المشاكل والخلافات بين كل زوجين



ولعلي اذكر لكم هذه المشكلة بإجـــاز.
الزوج عندما يغيب عن البيت لضرف مــا
فإن زوجته تخاف وتقلق عليه كثيرا
و تنتظره على أحر من الجمر ولايهنأ لها طعام ولاشراب ولامنام
حتى يدخل البيت فإذا دخل البيت
فقدت شعورها وانهالت عليه بالكلمات الجارحة
لماذا ترتركني،
ماذنبي،
وتبدأ تحقق معه على كل صغيرة وكبيرة فعلها

مما يسبب ذالك في إثارة غضب الزوج
فيبادرها بالعناد ورد الصاع صاعين
ويقول أنا حر ادخل وأخرج متى أريد
ولا أحد يستطيع ان يتحكم بي

عندها تكبر المشكلة وتتطور وقد تصل إلى حد الطلاق لاقدرالله.



عزيزتي الزوجة
انا أعلم أنك تحبين زوجك ولاتريدين أن يفارقك لحظة واحدة
ولكن لايعالج الخطأ بالخطأ

أخيــــــــــــــــه

عـــــــــلاج مثل هذه المشكلة سهل جدا وأبسط مما نتصور

قابلي زوجك بالأبتسامة الصافية ..
والنظرات الساحرة ..مع الإحتضان الرقيق
واهمسي في أذنه بصوت حان.... حبيبي ...دعني أسافر في ناظريك ..
وأروي ظمأي من مقلتيك ... وأزرع حبي على وجنتيك...
وأقتل حزني على شفتيك ...وأملأ قلبي حبا إليك ...أناضل أجاهد خوفا عليك...
فكلي فداء لثرى قدميك ..
حبيبي... لاتبتعد عني أرجـــــــــوك ..انا لا أستطيع أن أفارقك لحظة واحدة.

أو أي عبارات جميلة تودينها.

عندها يعلم زوجك أنك تحبيه حبا جما ولاتستطيعي مفارقته
فيتألم ويندم أشـــد الندم ..ويتيقن أنه الغلطان في حقك
وبهذا تنتهي المشكلة

مواقف زوجية رائعة(مقتبسة)




إحدى الزوجات تقول : كنت إذا أردت إيقاظ زوجي من النوم للصلاة أغسل يدي بالماء حتى تكتسب نوعاً من البرودة وأعطرها بالعطر المفضل لديه ، فإذا ما لامست برودة يدي جسمه الدافىء واستنشقت أنفاسه عبير ذلك العطر استيقظ من نومه وإن كان يغط في سبات عميق.




وتقول أخرى : قال لي بغلظة سوف أذهب للغداء مع أصدقائي هل تريدين شيئاً ؟ قلت له : حسناً ولكن لا تتأخر لأن الكهرباء سوف تنقطع . استدار نحوها في تعجب وقال : من قال لك أنها سوف تنقطع ؟ أجابته بقولها : أنا أقول لك ذلك ، بمجرد خروجك من البيت يظلم كل شيء وبمجرد دخولك البيت يضيء كل شيء . تبسم بعد أن أدرك ما ترمي إليه وذهب وكله شوق للعودة إلى البيت .





أرادت أن تمازح زوجها قالت له : أفتح فمك وأغمض عينيك . أغمض عينيه وفتح فمه في تردد فإذا بها تلقمه قطعة من الحلوى اللذيذة . وعندما أراد الذهاب قالت مرة أخرى : أفتح فمك وأغمض عينيك ، أغمض عينيه من دون تردد وكله شوق إلى تلك الحلوة اللذيذة فإذا بها تلقمه ورقة تلك الحلوى التي وضعتها في المرة الأولى.



قالت أخرى : أعتاد زوجي كلما ذهب مع الشباب في رحلة أن اخبىء له بين ملابسه رسالة حب تعبر عن مشاعري نحوه وقت غيابه وحالي وحال أولاده من دونه .




وذات مرة لم أكن راضية عن سفره فلم أكتب له تلك الرسالة وعندما عاد من السفر فاجأني بقوله : لم أترك شبراً في الحقيبة إلاّ وفتشت فيه عن رسالتك التي عودتني عليها بل أني فتشت الحقيبة ثلاث مرات في كل مرة أقول في نفسي لعلها وضعتها هنا ولم أرها لعلي أفتش جيداً عنها ... تندمت كثيراً على فعلي ذلك وأنا المح حنين الشوق في تعبيرات وجه ، عزمت في نفسي بعدها إلا أقطع عادة حسنة كنت أقوم بها ما استطعت .







وتقبلوا تحياتي مع اطيب التمنيات لكم بحياة طيبة يغمرها الحب والسعادة

كيف تساعدين زوجك على أن يكون صاحب همة عالية ؟؟

drawGradient()



لابد أولاً أيتها الزوجة المخلصة أن تكوني أنتِ صاحبة همة عالية, فإذا كنت كذلك فأبشري, أما إذا كنت ممن تتكاسل, وتقوم لأداء عملها بفتور وخمول فسوف يتسرب هذا الشعور إلى زوجك فتفتر همته وتقل عزيمته. وقد كانت أزواج رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم صاحبات همم عالية, وهذه زينب بنت جحش يدخل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فيجد حبلاً ممدوداً بين ساريتين فيقول لمن هذا الحبل؟ قالوا: إنه لزينب, إن فترت - في الصلاة - تعلقت به, قال صلى الله عليه وعلى آله وسلم: "عليكم من الأعمال ما تطيقون, فإن الله لا يمل حتى تملوا".
انظري أيتها الزوجة المسلمة كيف كانت زوجات النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يجتهدن في العبادة!! الإجتهاد في العبادة مطلوب ولكن ليس إلى مرحلة التعب والملل, فإن تعب الإنسان فليسترح, لذلك أمر النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بحل ذلك الحبل وأن تصلي قدر طاقتها.



2- الاستيقاظ المبكر, فالبركة في البكور, وإن الخمول والكسل والنوم حتى وقت متأخر يفوت على الإنسان خير كثير.
(وهذا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله يقول "اللهم بارك لأمتي في بكورها" [صحيح الجامع 1300] )
فإذا استيقظت الزوجة مبكراً وأيقظت زوجها, وبدءا حياتهما بذكر الله تعالى والصلاة بارك الله لهما في يومهما وكتب لهما النجاح والفلاح.



3- عليك أن تحذري زوجك من الغرور, فإن النجاح قد يؤدي بالإنسان إلى الغرور, أو الشعور بالزهو والعجب وهذا من أكبر معاول الهدم, فالإنسان المغرور لا يستمر نجاحه وتفوقه.




4- يمكنك أن تبثي في زوجك الهمة العالية عن طريق المديح والثناء والتشجيع, فهذه الأمور تجعل حماسته قوية وتعطيه دفعة نحو النجاح.



5- محاولة التصنع بالهمة إن لم تكن موجودة فحاولي أن تتصنعي الهمة شيئاً فشيئاً, فستصبحي إن شاء الله ذات همة عالية وسوف يتسرب هذا الأمر إلى زوجك بدون أن تشعري, والعلم بالتعلم والصبر بالتصبر

اجعلي زوجك لايستغني عنك ,,,!!!

drawGradient()




هذه الخطوات مطلوبة من كل زوجة ,,,,وقد نفعلها في حينا,,,, وننساها أحيانا كثيرة ,,,,,فكسري جدار الرتابة,,, وجددي حياتك بها,,,,,,,,
** أشعري زوجك بأهميته عندك،لأننا في الغالب نهتم بمن يهتم بنا



** شاوريه في أمورك وان كانت لا تخصه بل حتى وان كنتي لن تأخذي برأيه ، ان فعلك هذا يجعله يشعر بأنه مهم في حياتك، وانك لا تغفلين رأية




** انتظري زوجك عند قدومه وقابليه بلهفة ، اجعليه يشعر بأنك افتقدتيه فعلا ، زيني اللقاء بتلك الكلمات التي تطرب الاذن وتدغدغ المشاعر واخرجي ماكتنزتي من جمل رنانة تسعد القلوب




** ناديه باسمه وابتسمي له وإذا تحدث اظهري المتابعة لما يقول صوتا وصورة




** كوني مرنة( تحتها عشرين خط )، حنونة ، وحاولي مشاركته ماأمكن ، وكلما اتيحت لذلك فرصة ، كوني دائما بجانبه خاصة اذا مرض أو اخفق او حتى أخطاء في حقك




** اجعلي له الأولوية المطلقة حتى على أولادك، وفضليه على كل شيء وليكن ارضاءه غايتك وقولي ذلك أمامه




** استخدمي عبارات الشكر والامتنان والعرفان بالجميل بإخلاص ودون تكلف




** أقصر طريق لقلب الرجل معدته( ليست صحيحة في كل الأحوال) اتقني الأكلات التي يفضلها زوجك وقولي له بأنك صنعتيها خصيصا لأجله




** تابعي مواعيده ،متى يحب أن يأخذ قيلولته، قهوته، حمامه ،بل حتى خلوته بنفسه




** أبعدي الرتابة والروتين عن حياتك الزوجية الظاهرة والباطنة، وجددي في نفسك واسلوبك ومظهرك




** تطرب أذن الرجل في الغالب لكلمات الاطراء والمديح (بس لاتزودين الجرعة بعدين يشوف نفسه عليكي)، امدحي شخصه ومظهره واذكري صفاته الحسنة ولتعلمي ان هذا سيشجعه للمزيد وسيجعل منك وقوده النفسي




** اجعلي البيت المكان الذي يريده زوجك فعلا للراحة النفسية والجسدية، ووفري تلك الأجواء الشاعرية التي تذكي روح الحب والالفة والمودة بينكما

ليالي روما نسيه مع انا شيد اسلاميه


بامكانك تشغلي النشيد على دخلة زوجك اذا كان برا البيت


اووقت العشاء والصوت يكون ناعم ما يكون عالي زي الخلفيه او حتى قبل ما يدخل الغرفه


او قبل النوم


احلى شريط هكذا الحب لعقيل الجناحي

اذا كنت تعانين من ندرة كلمات الحب والحنان من زوجك فعليك بأتباع الآتي :



- اذا اردت لزوجك ان يتغير فمارسي هذا التغير على نفسك اولاً .

- اعطي لزوجك الفرصة ليتعرف على المشاعر التي تولدها لمسة عاطفية او لحظه اهتمام.


- إن محصلة اهتمامك به ستكون مثيرة لاهتمامه بك بالطريقة العاطفية ذاتها .

- ضعي كلمات الحب في إذنه حتى يتعلم كيف يستخدمها ودعيه يشعر بالألفة مع تعابيرك .



- لاتبخلي على زوجك بالأعجاب وعليكي أن تشجعيه بالأبتسام والقبول الواضح لمحاولاته.

- لاتنتظري حتى يقول ماتتطلعين اليه بشكل كامل ولاتيأسي من محاولاتك واصبري عليه.


- ابعدي الأفكار المسببة للغضب والتمسي الأعذار .

- حين ينتابك الغضب على خلق سيئ في زوجك تذكري أخلاقه الآخرى الطيبة وقارني بين حالك مع زوجك وحالك بعيدا عنه ستجدين نفسك معه أفضل


- لاتصدقي كل ماتسمعينه من مديح صديقاتك او جاراتك لأزواجهن .فمنهن من المباهاة ومنهم من تريد إغاضتك لغيرتها منك.. ومنهم من تريد أن توقع بينك وبين زوجك.

- لو نظرت الى مافي صبرك على زوجك من اجر لتمنيتي أن تكون طباعه غير الحسنة أكثر من الحسنة.. لان حلمك وصبرك له اجر عند الله


- اقبلي مصالحة زوجك وشجعيه عليها وابدئي هذه المصالحة اذا كنت أنت المخطئة او المسيئة لزوجك.

- عليكي عزيزتي الزوجة ان تقللي من توجية اللوم والنقد للزوج تجنبا لاثارة مشاعر الكراهية بينكما.


- حافظي على حياتك الزوجية من اجل صحتك عزيزتي الزوجة , حيث اكدت الدراسات ان المراة السعيدة بزواجها تتمتع بجهاز مناعة أقوى من التعيسة والمتزوجة بصفة عامة تتمتع بجهاز مناعة اقوى من الغير متزوجة ..

- أحرصي على زواجك وما يوفره من استقرار نفسي فأنه يبقي الخير كل الخير للمرأة والمجتمع.


- لابدأن يكون هناك غسيل يومي للعواطف يحفظ الزواج من مشاكله الكبرى كما يؤكد علماء النفس والاجتماع.

- على الزوجين ان يدركا انه من الافضل التصريح بما يريده الانسان من شريكه بشكل واضح لان الطرف الآخر لايستطيع ان يقرأ الأفكار بصفة دائمة.

- إن قناعة كل طرف التامة بانه ليس مخطئاً تأخذ وقت طويل في لوم الطرف الاخر دون التفكير في حل المشكلة.

- ليس صحيحا عدم إبداء أيه ملاحظة سلبية يقولها للطرف الآخر خوفاً على فقدان حبه.


- كلما زاد الرجل حرصا على اخفاء مشاعره زاد من غضبه على زوجته وبعدت المسافة بينهما.

- على الزوجين أن يفهما ان كل انسان يحتاج بين الحين ان يكون وحده , فعلى الطرف الآخر تقبل ذلك دون أن يأخذه على محمل شخصي او انه لايحتاجه ولا يحبه.


- على كل شريك في الحياة الزوجية أن يتحمل مسؤليته في خلق السعادة لنفسه دون أن يلوم الطرف الآخر على غيابها.

أحببت أن أنبه عن هذا الموضوع المهم في العلاقة الزوجية بسب جهل الكثير من الازواج والزوجات


وكل أمر يجري في حياة الناس قد جعلت الشريعة له ضوابط يسير من خلالها، وإن كان الأصل في صور الجماع والاستمتاع بين الزوجين هو الجواز لقوله تعالى: {نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ..} وقوله تعالى: {هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ..}.




الضوابط الشرعية للجماع:

اولا:

أن يكون في فترة الطهر للمرأة، فلا يجوز الجماع في حيض المرأة ولا في نفاسها.

قال الله تعالى: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ..}.

وعند مسلم والأربعة وغيرهم: أن اليهود كانت إذا حاضت منهم امرأة أخرجوها من البيت ولم يؤاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيت، فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأنزل الله سبحانه وتعالى: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ..} إلى آخر الآية.

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "جامعوهن في البيوت، واصنعوا كل شيء غير النكاح" فقالت اليهود: ما يريد هذا الرجل أن يدع شيئا من أمرنا إلا خالفنا فيه.




ثانيا:

أن يكون في محل الولد وهو القبل دون الدبر.

قال الله تعالى: {نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ..}.. والقبل هو محل الحرث والغرس وإنجاب الولد دون الدبر.

وقال صلى الله عليه وسلم كما في الحديث عند ابن ماجه: "إن الله لا يستحيي من الحق, إن الله لا يستحيي من الحق, إن الله لا يستحيي من الحق, لا تأتوا النساء في أدبارهن"، وعند أحمد والنسائي وابن ماجه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ملعون من أتى امرأة في دبرها".

وعند أحمد وأصحاب السنن بألفاظ متقاربة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أتى كاهنا فصدقه أو أتى امرأة في دبرها أو أتى حائضاً فقد كفر بما أنزل على محمد".

وشدد جماهير أهل العلم من السلف والخلف في هذا، وقالوا: من فعل هذا عُزِّرَ، وإن طاوعته هي فُرِّق بينهما.

وقال الشيخ عبدالرحمن السعدي ـ رحمه الله-: إن قوم لوط ما وقعوا فيما وقعوا فيه من إتيان الذكور بعضهم بعضاً إلا لما اجترؤوا على أدبار النساء.




ثالثا:

أن لا يكون الزوجان محرمين أو صائمين أو أحدهما محرم أو صائم. قال الله تعالى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلاَ رَفَثَ..}.. والرفث هو الجماع ومقدماته.

وقال تعالى: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ..}.. فلما خص إحلال الجماع في الليل دل على منعه في النهار حال الصيام.

وروى الشيخان من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: "بينما نحن جلوس عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل فقال: يا رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ هلكت، قال: ما لك؟ قال: وقعت على امرأتي وأنا صائم، فقال صلى الله عليه وسلم: هل تجد رقبة تعتقها؟ قال: لا ، قال: فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟ قال: لا، قال: هل تجد إطعام ستين مسكينا؟، قال: لا ، قال : فبينما نحن على ذلك أُتي النبي صلى الله عليه بعرق فيه تمر ـ والعرق: المكتل ـ فقال: أين السائل؟ فقال: أنا، فقال: خذه فتصدق به".


- ومن الأمور التي يكثر السؤال عنها في مسألة الجماع


1 - تجرد الزوجين من الثياب ونظر أحدهما إلى الآخر من غير ثياب، فالصحيح هو حل ذلك؛ لحديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال: قلت: يا رسول الله، عوراتنا ما نأتي منها وما نذر؟ فقال: "احفظ عورتك إلا من زوجك أو ما ملكت يمينك".

ويذكر هنا ضعف حديث عتبة بن عبد السلمي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا أتى أحدكم ‏أهله فليستتر، ولا يتجرد تجرد العيرين"؛ لمخالفته الحديث الأول وهو أصح منه، وفي سنده الأحوص بن حكيم وهو ضعيف.

وما روي عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: "قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ير مني ولم أر منه" فإن صح سنده فهو من مكارم الأخلاق، وإلا فالأصل الإباحة.



2- مداعبة ................ والأصل أن كلا الزوجين محلٌّ لاستمتاع الآخر بالضوابط التي ذكرنا سابقاً.

عليه فللزوج أو الزوجة تلك المداعبه ....... لكن ذكر بعض أهل العلم الترفع عما يذهب الحياء وتأنف منه النفس من صور المعاشرة بين الزوجين.



3-الحديث أثناء الجماع لا شيء فيه، وهو من صور الاستمتاع المباح ما لم يقل محرماً بعينه، وقد ذكر بعض أهل العلم الترفع عن فاحش القول بين الزوجين من باب مكارم الأخلاق.

ومن مقاصد الزواج العظيمة هو إعفاف كل من الزوجين للآخر، وهما مأجوران على ذلك، كما في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: "وفي بضع أحدكم صدقة، قالوا: أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟! قال: أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه فيها وزر؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر". ويجب على الزوج أن يكفي أهله حاجتهم من المعاشرة؛ لقوله تعالى: {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ..}، وقوله تعالى: {وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ..}، ونص أهل العلم على أن قضاء وطر زوجه من المعروف المأمور به الزوج. فإن كان هو لا يريد فللزوجة دعوته لذلك بطرائق النساء اللاتي يعرفنها. ولها أن تظهر من جسدها ما يدعو الزوج لذلك.





- ويجب التنبيه هنا أنه كما يجب للزوجة قضاء الوطر فيجب عليها ذلك، وعليها أن لا تمتنع إذا دعاها زوجها للفراش.

وامتناعها عن فراش زوجها ذنب عظيم كما في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصحيحين: "إذا باتت ‏المرأة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملائكة حتى ترجع".

والحمد لله رب العالمين






منقول من ركن المرأه السلفيه

ما صفة الغسل من الجنابة؟



لغسل الجنابة صفتان:

الأولى: صفة مجزئة وهي إفاضة الماء على جميع البدن.



الثانية: جاء وصفها في حديث عائشة رضي الله عنها أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه ثم يتوضأ كما يتوضأ للصلاة، ثم يدخل أصابعه في الماء فيخلل بها أصول شعره ثمَّ يصبّ على رأسه ثلاث غرف بيديه، ثمَّ يفيض الماء على جلده كله.

وحديث ميمونة رضي الله عنها قالت:" توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وضوءه للصلاة غير رجليه وغسل قرحه وما أصابه من الأذى، ثمَّ أفاض عليه الماء ثمَّ نحى رجليه فغسلهما" (رواهما البخاري في صحيحه).




ويتخلص من ذلك أنَّ الغسل الكامل على هذه الصفة:

1 ـ غسل اليدين ثلاثاً.

2 ـ ثم غسل ما أصاب البدن من أثر الجنابة.

3 ـ ثمَّ يتوضأ وضوءه للصلاة.

4 ـ ثم يحثو على رأسه ثلاثاً تروي أصول الشعر.

5 ـ ثم يفيض الماء على بدنه كله.

العلاقة الخاصة والحب بين الزوجين




إن العلاقة الجنسية والجوانب العاطفية المحيطة بالجماع بالغة الأهمية في تعميق العلاقة الوجدانية بين الرجل والمرأة، لما فيها من إرواء للشهوة وجلب للسعادة والنشوة المصاحبة لتلك العملية، مما يجعلها تضيف روحًا من البهجة والمودة والرحمة على تلك العلاقة المقدسة.





وهناك ثلاث علاقات عاطفية تؤثر في استمرار ونجاح الحياة الزوجية وهي:

1ـ الميل الجنسي إلى شريك الحياة.

2ـ العلاقة الوجدانية بين الشريكين.

3ـ الحب العائلي.






وأعني بالميل الجنسي نحو شريك الحياة أي الرغبة الجنسية للزوج والزوجة بشكل يتحقق به التكيف العام بينهما، وبعبارة أوضح عندما يجد كلا الطرفين أن الطرف الآخر مرغوب فيه جنسيًا ومغريًا للإقبال عليه.

أما العلاقة الوجدانية بين الزوجين فهي التوافق النفسي والروحي في المشاعر والأحاسيس والأماني والطموحات التي تحقق الألفة والمحبة بينهما ومشاركة كل منهما الآخر، فيقاسم كل منهما الآخر أفراحه ونجاحه وآلامه وجراحه، وهذا يسمى بالحب المعنوي.




أما الحب العائلي فيتمثل في قوة العاطفة نحو الأبناء خاصة وبقوة المودة بين أسرتي الزوجين بشكل عام، فإذا توافرت هذه الثلاثة فإن الحياة الزوجية تصبح موفقة دون شك، وعدم وجود أحد هذه المقومات لا يعني أن الحياة الزوجية في خطر وأنها لن تستمر، بالطبع لا ولن, فمما لا شك فيه ستكون أقل في المتعة والراحة النفسية. [أسرار السعادة الزوجية ـ محمد محمود عبد الله]



وإذا كان الميل الجنسي أو العلاقة الجسدية بين الرجل وزوجته من أركان العلاقة العاطفية، إذن فالمقصود طبعًا ليس فقط هو قضاء الوطر والشهوة، وإنما هذه العملية ما هي إلا تعبير عن علاقة أعمق وأشمل ولذلك سماها القرآن مودة ورحمة، فقضاء الشهوة محطة من محطات الحب والعشق تسبقه محطات وتليه محطات.




فالمحطات التي تسبقه مختصرة في قوله تعالى: {وَقَدِّمُوا لأنْفُسِكُمْ} [البقرة: 223] وحديث النبي صلى الله عليه وسلم:' هلا بكرًا تلاعبها وتلاعبك '، والمحطات التي تليها مختصرة في قوله تعالى: {الرَّفَث} وحديث عائشة رضي الله عنه في غسلها مع النبي صلى الله عليه وسلم.


وفي بيان كيفية التعامل بين الزوجين لتحقيق السعادة الزوجية قال تعالى: {وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً} [الروم/21] وقال تعالى: {وَقَدِّمُوا لأَنْفُسِكُمْ} [البقرة: 223].

وفي الآية يأمر الله سبحانه وتعالى المؤمنين أن يقدموا لأنفسهم، وهي التهيئة المعنية والإعداد النفسي قبل تمام العملية الجنسية، فكلا الزوجين مطالب أن يقدم للآخر الركن المعنوي والراحة النفسية والانسجام الروحي من معين لا ينضب، وهو معين المودة والرحمة.

ولقد آن الأوان أن نقول إن الزوجة لم تعد فقط آلة إخصاب، وإن كان ذلك من أهم أدوارها التي خصها الله بها، وإنما هي شريكة للرجل في التمتع في اللذة الحلال، ولا بد أن تكون إيجابية، لأنه كلما كانت المرأة أكثر فاعلية في الحوار الجنسي زادت المتعة وتسامت السعادة.

فقضية الجنس ليست قضية هامشية في حياة الرجل والمرأة السويين، ولا هي من الرجس طالما كانت في الحلال، ولا يجوز إطلاقًا إهمالها أو تركها لتتحكم فيها نصائح ورواسب العاهرات في الإعلام.




وعلى المرأة أن تتعلم وتتفنن في الحب، ولا يجوز لها أن تجهل أهمية رسالتها الجنسية، فبدلاً من أن تحسبها تبعة مضلة بالآداب، عليها أن تكرس لها وقتًا يتناسب مع أهميتها.

والمرأة المثالية تدرك لأهمية دور المرأة في الجماع منذ الليلة الأولى للزواج، ومدى تأثير ذلك الدور ليس فقط في نفس الرجل، وإنما في نفس المرأة ذاتها، وبالتالي في الحياة الزوجية.

وكذلك كي يكون الاتصال الجنسي طبيعيًا وجميلا ومستحبًا، لا بد وأن تساهم الزوجة مع الرجل في الوصول بهذا العمل إلى القمة التي ينشدها زوجها والتي يجب أن تنشدها أيضًا.



وهذه بعض الأدلة من الكتاب والسنة تؤكد على هذا الأمر:

قد ورد في أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يؤكد على ضرورة مشاركة المرأة للرجل في اللقاء بصدق وإيجابية، ومن ذلك ما يرويه جابر فيقول: ' كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة، فلما رجعنا وكنا قريبًا من المدينة، قلت: يا رسول الله إني حديث عهد بعرس. قال: أتزوجت ؟ قلت نعم. قال: بكرًا أم ثيبًا ؟ قلت: بل ثيبًا قال: فهلا بكرًا تلاعبها ؟! وفي رواية تلاعبها وتلاعبك ' رواه الخمسة، وفي رواية لمسلم فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك ؟ أو قال: تضاحكها وتضاحكك ؟ '

إذن فالزوجة المحترمة والمتدينة ينبغي أن تتحلى بالحياء والستر عن كل الناس، ولكن مع الزوج فحياؤها أن تتجمل له وأن تتحبب له وأن تقر عينه وتحفظ نفسه عن كل ما سوى الحلال: فحالها وحال زوجها كما في قوله تعالى: {هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ} البقرة/187.

وقد اعتبر القرآن العروب إحدى صفات الزوجة المثالية وذلك في قوله تعالى: {إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَاراً عُرُباً أَتْرَاباً} [الواقعة: 35ـ37].

وعربت المرأة إذا تحببت إلى زوجها، وقال ابن الأثير في 'النهاية' العَرابة هي التصريح بالكلام في الجماع والمقصود من لفظة العرب هو فاعلية المرأة في الاستجابة لزوجها بالتدلل والتلطف والمداعبة.



وللمرأة المثالية أسوة حسنة في السيدة عائشة رضي الله عنها وأرضاها التي كانت تشارك النبي صلى الله عليه وسلم متعة وملذاته وأفراحه، حتى إنها لتحدثنا عن ذلك فيما يرويه البخاري ومسلم في صحيحيهما فتقول: كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء بيني وبينه تختلف أيدينا عليه، فيبادرني حتى أقول: دع لي، دع لي وهذا التفاعل يكون له أكبر الأثر في نفس الزوجين، وتوثيق العلاقة العاطفية بينهما، فيسود الحب والود والدفء والحنان والعاطفة في الحياة الزوجية والأسرية. [فن العلاقات الزوجية ـ محمد الخشت ـ بتصرف]


هذا وإن كان الجميع قد يعرف ما قبل الجماع وهو ما ذكره الله تعالى في قوله: {وَقَدِّمُوا لأنْفُسِكُمْ} ولكن الكثيرين لا يعرفون مساحة ما بعد ذلك، إنها المساحة التي ترتوي فيها الروح ويمتلئ فيها القلب بالدفء بعد قضاء الشهوة وفيها يتزود الزوجان بزاد من الرقة والمحبة الصافية.

والمداعبة بعد الجماع تكون بابًا لمتعة صافية ليس فيها توقع لأي شيء، بل هي تلذذ بدون توقعات أو انتظار للحظة بعينها، ولا مانع أن يكون هذا التلذذ والتمتع الرقيق، الذي يبث فيه كل طرف لشريكه مشاعره ويعبر له عن مكنون نفسه وخلاصة حبه، أن يكون ذلك باباً لمتعة جديدة بمعاودة اللقاء مرة أخرى، والتوجيه النبوي للرجل أن يتوضأ تنشيطًا للعود.

والمداعبة قد تأخذ أية صورة يحبها ويتفق عليها الزوجان وتحقق لهما المتعة والسعادة، ولا تقتصر على الفراش، بل قد تكون في الاغتسال معًا، أو غيره من أشكال التلطف والمداعبة التي يحبها الزوجان، وهي من أسرارها ولهما أن يبدعا فيها كما يحبان ما دامت تحقق لهما الإحصان والسكن وتخلو من محرمات حرمها الله.



وخلاصة القول:

إن العلاقة الجنسية الناجحة التي تروي ظمأ كلا من الطرفين باب من أبواب السعادة والراحة النفسية والقبول والرضى عن الآخر، الذي يولد ارتباطًا ومحبة عاطفية ووجدانية عميقة تسمو بعد ذلك عن كل شيء وإن كانت العلاقة الجنسية تمدها بالتجدد والشوق للآخر.

وهذه العلاقة مع فطرتها وقابلية كل من الرجل والمرأة لممارستها، لأنها سنة الحياة أودعها الله في البشر، ولكن المتعة والسعادة فن يجب تعمله من الرجل والمرأة حتى تتحول تلك الممارسة إلى أنشودة حب وسعادة وعفاف وإحصان لكل من الرجل والمرأة.


وكل محطة من محطات هذا اللقاء له فنه وأدبياته وممارسته فخذ بقواعده النبوية نضمن لك بتوفيق الله وإعانته قمة السعادة الزوجية وأعلى صور تحقيق السكن

وإلى حين اللقاء لكم منا أطيب الأماني وأرق التحيات

منقول من مفكرة الإسلام

دعواتي الصادقة للجميع بحياة زوجية ملؤها المودة والرحمة وطاعة الرحمان

إن أصبت فمن الله وإن أخطأن فمن نفسي والشيطان والله ورسوله بريئان

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا أنت أستغفرك وأتوب اليك

ولاتنسونا من دعواتكم في ظهر الغيب

(( زوجات ي سماء الحب ساطعات ))

أخواتي الفاضلات

مريام
بحر الغموض
ذات الخمار
نسيم الجنوب

لكم مني كل الشكر وكل العرفان والامتنان لهذا الجهد الأروع في المنتدى

فقد أبدعتم وأفدتم وأنرتم وفتحتم آفاقا أجمل وأحييتم دنيا من مالت زهوره لتذبل

الأجر من الله وفير وهو على ذلك قدير وكريم لايحرم المجتهد الصادق المحب نثر الخير


هنيئا لنا تدشين هذا المشروع

الذي سيفتح بإذن الله أبوابا للسعادة في حياة الكثيرين

الذي سينثر خيراته في تفاصيل دنيا المتزوجين

الذي ستستهل به أسارير زوجات وأزواج تائهين

أنير أمامهم الطريق , ولبي لهم ماكانوا سائلين


وهاهي ومضات السعادة تسعد بصحبتهم

وهاهم ينهلون منها كل مايلبي رغبتهم

لن نستغني ابدا عن مشاركتهم

فالفائدة لنا جميعا

وكلنا لأفكار تسعده أصبح سامعا ومطيعا

ومطبقا لايثنيه حياء كاذب ولامثبطات شيطان شاحب



واذا كان هناك من سؤال محير فلنسأل..

فالكل هنا قد أتي ليفيد ويستفيد

فلنجعل معا هذه الصفحات بمثابة المرجع المنير

الذ يحمل في طياته كل مفيد وجديد ومغني ومثير

فحياتنا مادامت بين أيدينا فلنعمل لها.. فالتجديد مداه كبير وكم هو سهل ويسير,,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غاليه21

ويسلمو قلبك ويدكِ ياقمرهم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابتسامة متفائل

(( زوجات ي سماء الحب ساطعات ))

أخواتي الفاضلات

مريام
بحر الغموض
ذات الخمار
نسيم الجنوب

لكم مني كل الشكر وكل العرفان والامتنان لهذا الجهد الأروع في المنتدى

فقد أبدعتم وأفدتم وأنرتم وفتحتم آفاقا أجمل وأحييتم دنيا من مالت زهوره لتذبل

الأجر من الله وفير وهو على ذلك قدير وكريم لايحرم المجتهد الصادق المحب نثر الخير


هنيئا لنا تدشين هذا المشروع

الذي سيفتح بإذن الله أبوابا للسعادة في حياة الكثيرين

الذي سينثر خيراته في تفاصيل دنيا المتزوجين

الذي ستستهل به أسارير زوجات وأزواج تائهين

أنير أمامهم الطريق , ولبي لهم ماكانوا سائلين


وهاهي ومضات السعادة تسعد بصحبتهم

وهاهم ينهلون منها كل مايلبي رغبتهم

لن نستغني ابدا عن مشاركتهم

فالفائدة لنا جميعا

وكلنا لأفكار تسعده أصبح سامعا ومطيعا

ومطبقا لايثنيه حياء كاذب ولامثبطات شيطان شاحب



واذا كان هناك من سؤال محير فلنسأل..

فالكل هنا قد أتي ليفيد ويستفيد

فلنجعل معا هذه الصفحات بمثابة المرجع المنير

الذ يحمل في طياته كل مفيد وجديد ومغني ومثير

فحياتنا مادامت بين أيدينا فلنعمل لها.. فالتجديد مداه كبير وكم هو سهل ويسير,,

الشكر لك ولفكرتك فهي بالاساس لك ومنك


فأنت تستحق كل خير أخي


نعتذر أيضاً عن تأخير الموضوع


فكانت هناك ظروف خلل في برنامج ما


وهذا الخلل هو الذي اجبرنا على التاخير


فــ هذا التاخير اعاق تميز الموضوع أكثر


أشكرك بحجم ذوقك الراقي الذي أضاف هذا التميز الناقص


مع كل الود


يحفظك ربي ويسعدك

وفقكم اللـــــــــــــــــــه



.