مقاطع اباحية بتلفون امام مسجد - الشيخ عايش القرعان - منقول

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عبدالله

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع )
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم [المقدمة] - الصفحة أو الرقم: 5
خلاصة حكم المحدث: [أورده مسلم في مقدمة الصحيح]

الشيخ عايش القرعان
عجبا لأمرك قلنا لك يجب ان تحتفظي بأدب الكلام ولكن على ما يبدوا أن الأمر غير ذلك .
لا تستغلي الاحاديث النبوية للإساءة والتطاول - الكذاب من يتهم الناس بالكذب
كفاك تطاولا ولا داعي للخروج عن النص
الخبر صحيح والقصة موثوقة
إذا انت ترين أن الخبر ليس فيف فائدة فغيرك يرى أن الخبر مهم وبه فائدة
بإمكانك الإختصار فإن عدتي للتجريح جرحنا
المنتدى حرية فكرية بدون شخصنة
انت تريدين كل شيء على مزاجك وهذا يمكن ان يكون في منزلك وليس في منتدى يرتاده اصحاب افكار متفاوته.
هداك الله الإختصار فيه خير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ عايش

الشيخ عايش القرعان
عجبا لأمرك قلنا لك يجب ان تحتفظي بأدب الكلام ولكن على ما يبدوا أن الأمر غير ذلك .
لا تستغلي الاحاديث النبوية للإساءة والتطاول - الكذاب من يتهم الناس بالكذب
كفاك تطاولا ولا داعي للخروج عن النص
الخبر صحيح والقصة موثوقة
إذا انت ترين أن الخبر ليس فيف فائدة فغيرك يرى أن الخبر مهم وبه فائدة
بإمكانك الإختصار فإن عدتي للتجريح جرحنا
المنتدى حرية فكرية بدون شخصنة
انت تريدين كل شيء على مزاجك وهذا يمكن ان يكون في منزلك وليس في منتدى يرتاده اصحاب افكار متفاوته.
هداك الله الإختصار فيه خير

سبحان الله لم نذكر سوى حديث صحيح لرسول الله صلى الله والحديث عن النقل بكل مايسمع الانسان فهل هذا الحديث بعيدا عن الموضوع وهل في حديث رسول الله اساءة لأحد ؟؟!!!!

من أسميت نفسك بالشيخ عابش .. صباح الخير ..
- أنت عضو جديد هنا في نفساني وكما قلت في ردٍِِ سابق لك أنك ستتواجد لمدة 3 أشهر وستغادر ،، وكان سبب أنظمامك للمنتدى هو كتابة كل مايتعلق بأمر الرقية فقط وطريقتك في معالجة الناس ،، ونفلك لمثل هذه المواضيع لاأظنها من صلب أهتمامك بالرقية وطريقة بثها للناس ،، فحاول أن تترك لحروفك أثرا طيبا وأن تبتعد قدر الإمكان عن قساوة الحرف ،، فمثل هذه الأساليب في الرد لايتبعها الشيخ الفاضل عايش القرعان الذي نعرف أسلوبه حق المعرفة ..!!!!!!
ليس دفاعا عن الأخت أم عبدالله حفظها الله أو عن غيرها ،، فيكفيها فخرا أنها مشرفة صفحة الحوارات والنفاش ،، وهي لم تتبوأ بهذا التكليف إلا لإنها أهلا وكفوا لهذا التكليف ،، فلا تزايد بارك الله فيك على إتهامها بأنها تفتفر لأسلوب الحوار ..
كن متواضعا مع مخالفيك ،، والتواضع صفة العالمين بامور الحكمة والعلم ،، فقد سئل الفضيل بن عياض- رحمه الله - عن التواضع فقال: يخضع للحق، وينقاد له ويقبله ممن قاله، ولو سمعه من صبي قبله، ولو سمعه من أجهل الناس قبله"!!
والله المستعان ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحق يحتاج إلى صبر والدفاع عنه يحتاج إلى مثابرة وعلم..

من كثرة ما يقال وما ينقل عبر وسائل الاعلام والمنتديات ... أعتقد أنه أصبح لزاما وضروريا أن نتأكد من الأخبار والقصص التي نوردها

فليس كل ما يقال صحيح

أما النوايا فعلمها عند الله


اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

انقل بعضا من اقوال سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله فيمن يتكلم بالمسلمين والدعاة :

أن هذا العمل فيه مظاهرة ومعاونة للمغرضين من العلمانيين والمستغربين وغيرهم من الملاحدةالذين اشتهر عنهم الوقيعة في الدعاة ، والكذب عليهم والتـحريض ضدهم فيما كتبوه وسجلوه، وليس من حق الأخوة الإسلامية أن يعين هؤلاء المتعجلون أعداءهم على إخوانهم من طلبة العلم والدعاة وغيرهم.

: إن في ذلك إفسادا لقلوب العامة والخاصة ونشراً وترويـجاً للأكاذيب والإشاعات الباطلة وسبباً في كثرة الغيبة والنميمة وفتـح أبواب الشر على مصاريعها لضعاف النفوس الذين يدأبون على بث الشبه وإثارة الفتن ويـحرصون على إيذاء المؤمنين بغير ما اكتسبوا.

العبرة التي نأخذها من هذه القصة ان لا نغتر بطول اللحية ولا بقصر الدشداشة
وقد قال العارفين لو رأيت الرجل يطير بالهواء فلا يغرنك
اعرض ما تراه على واقع الكتاب والسنة

لماذا كل هذا الاحتجاج؟؟؟؟؟
ولماذا استغلال الاحاديث النبوية للإساءة للأخرين

وقد صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما تكلم في ناس أخر الزمان
عندما ذكر الرويبضة وهو من الأحاديث النبوية الشريفة حديث صحيح رواه أبوهريرة وبه يقول إن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: »

سيأتي علي الناس سنوات خداعات، يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مروان

من أسميت نفسك بالشيخ عابش .. صباح الخير ..
- أنت عضو جديد هنا في نفساني وكما قلت في ردٍِِ سابق لك أنك ستتواجد لمدة 3 أشهر وستغادر ،، وكان سبب أنظمامك للمنتدى هو كتابة كل مايتعلق بأمر الرقية فقط وطريقتك في معالجة الناس ،، ونفلك لمثل هذه المواضيع لاأظنها من صلب أهتمامك بالرقية وطريقة بثها للناس ،، فحاول أن تترك لحروفك أثرا طيبا وأن تبتعد قدر الإمكان عن قساوة الحرف ،، فمثل هذه الأساليب في الرد لايتبعها الشيخ الفاضل عايش القرعان الذي نعرف أسلوبه حق المعرفة ..!!!!!!
ليس دفاعا عن الأخت أم عبدالله حفظها الله أو عن غيرها ،، فيكفيها فخرا أنها مشرفة صفحة الحوارات والنفاش ،، وهي لم تتبوأ بهذا التكليف إلا لإنها أهلا وكفوا لهذا التكليف ،، فلا تزايد بارك الله فيك على إتهامها بأنها تفتفر لأسلوب الحوار ..
كن متواضعا مع مخالفيك ،، والتواضع صفة العالمين بامور الحكمة والعلم ،، فقد سئل الفضيل بن عياض- رحمه الله - عن التواضع فقال: يخضع للحق، وينقاد له ويقبله ممن قاله، ولو سمعه من صبي قبله، ولو سمعه من أجهل الناس قبله"!!
والله المستعان ..

الشيخ عايش القرعان
الأخرين لا يحتاجوا لدفاع عنهم
اجيب بما ارى والخبر ليس خارجا عن النص هذا منجهة
ومن جهة ألأخرى عندما يأتيك أحد على بيتك فلا تستقبله "اطرده"

اما ماذا اكتب وكيف اكتب فلا يعنيك "عليك بنفسك"
ولهذا المنتدى ادارة هي تحدد ما يكتب وما لا يكتب
وانت من تسمي نفسك ابو مروان ارجوك ان تلتزم حدودك ولا تدخل على مواضيعي واقول لك ذلك من باب احترام المنتدى وادارته

وارجو ان تكون رسالتي وصلتك وانت في احسن حال

أسأل الله ليَ ولكَ الهداية وسلامة القلب الذي في الصدر ..
فقط للعلم يا ايها الأخوة والأخوات سأورد لكم ما قاله الشيخ الجليل القرعان(قدّس الله روحه) في صفحات من صفحات النت عن إمام اهل السنة شيخ الإسلام إبن تيمية يرحمه الله تعالى :
(( .. وأما ابن تيمية فقد اخطأ خطاءاً جسيماً عندما قال في معاونة الجن للإنس لأنه بذلك فتح باب شر على المسلمين ضرهم في عقيدتهم .... وقد اخطأ ابن كثير في مسألة زواج الجن من الإنس .. *))


- ابن تيمية فتح باب شر يا أبن قرعان ؟
- ابن تيمية ضر المسلمين فى عقيدتهم ؟
- ابن تيمية فارس العقل والنقل ، بوابة العلماء لعلم السلف ، والذين من بعده عليه عالة فتح باب شر ؟؟
ليهنئ عايش على قلة أدبه مع العلماء

يا ايها المشرف العام يجب عليك أن تقرأ تاريخ هذا الرجل قبل أن تقبل عضويته ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ عايش

العبرة التي نأخذها من هذه القصة ان لا نغتر بطول اللحية ولا بقصر الدشداشة
وقد قال العارفين لو رأيت الرجل يطير بالهواء فلا يغرنك
اعرض ما تراه على واقع الكتاب والسنة
لماذا كل هذا الاحتجاج؟؟؟؟؟
ولماذا استغلال الاحاديث النبوية للإساءة للأخرين
وقد صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما تكلم في ناس أخر الزمان
عندما ذكر الرويبضة وهو من الأحاديث النبوية الشريفة حديث صحيح رواه أبوهريرة وبه يقول إن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: »
سيأتي علي الناس سنوات خداعات، يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة

ان الله عز وجل عندما شرع الشواهد في حدوده وجعل حدا للقذف كانت الحكمه حفظ المجتمع من القيل والقال لما لها من مفاسد اجتماعيه وكأن ربنا جل وعلا يقول لنا قبل ان تتكلم تثبت وكما قال صلى الله عليه وسلم (وانهاكم عن القيل والقال وكثرة السؤال )

ثم أتعلم من هو الرويبضه ؟؟ ان الرويبضه ياسيدي الكريم كما بينه صلى الله عليه وسلم (الفويسق يتكلم في أمر العامة) اي انه يتحدث مدعي العلم في امور المسلمين وليس من ينقل قال الله وقال رسوله دون تحريف او تبديل ,,

يا اخي الموضوع كان للتبيان وانت اعلم في اخذه او رده والحديث للعظه وليس فيه اي اساءة لاحد ,,,

شوف إذا كان إتهامك لشيخ الإسلام إبن تيمية آنفا تلفيقا عليك من موقع أبي همام فنتمنى أن تنكره هنا وتكذبه صراحة ..
وإذا كان كلامك عن شيخ الإسلام إبن تيمية صحيحا وأنت من كتبه فلا أظنك ستعلق ..!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مروان

شوف إذا كان إتهامك لشيخ الإسلام إبن تيمية آنفا تلفيقا عليك من موقع أبي همام فنتمنى أن تنكره هنا وتكذبه صراحة ..
وإذا كان كلامك عن شيخ الإسلام إبن تيمية صحيحا وأنت من كتبه فلا أظنك ستعلق ..!!

الشيخ عايش القرعان
انت جندي من جنود ابوهمام وهذا لا يخفى على أحد
والواضح انك تلهث وستبقى كذلك ؟؟؟؟؟ لقد دخلت على النتديات وشاركت بالاتفاق مع زبانيتك بالتشويش والتشهير وانت الأن لم يدأ بالك وتحاول النيل من شخصي
خسئت انت ومن يشد على يدك
شيخ الاسلام يؤخذ منه ويرد عليه حاله حال غيره

وشيخ الاسلام ليس منزها ولا نبيا فلي ان أخذ ما اقره العلماء منه وارد عليه ما ردوه
وقد ردت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء في المملكة العربية السعودية على فتواه وهناك كثير من العلماء ردوا هذه الفتوى
انت تريد ان تخرج الأمور عن مسارها - وبالنسبة لي لا وزن لك
؟"
موضوع الحوار الذي تتبجح بما فيه انت تعلم ان كل الحوار تم تعديله وحول الى السلبية التامة وهذا شأن ذلك الكذاب صديقك فهو معروف ومكشوف وقد قال فيه تلميذه عكرمة ما قال فيه -

وانت في حوار سابق كذبت وقلت انك استفتيت والفتوى لديك واعطيت نفسك وزنا وانت لا تعدو عن وزن بعوضة -

في الحوار المفتوح السابق تكلمت واجابك يحيي غوردو مشكورا واجابك الدكتور بلال مشكورا وانا شخصيا لا يشرفني ان احاور امثالك لأنك تعلم من لنت وان كنت لا تعلم فاسأل صديقك الشيخ سلطان الصالح ليقول لك من انت

انت جئت لتشعل فتيل الفتنة فلن تنال الا صفعا بما ياليق يشخصك الفتان فان صاحب فتنة وو
فتكلم مع من يثمنو جهودك ويسمعوا لك .

ولكن تريد ان تصطاد بالماء العكر فلن تزداد الا لهثا

وقد صدق الله في امثالك عندما قال
{وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ}

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عبدالله

ان الله عز وجل عندما شرع الشواهد في حدوده وجعل حدا للقذف كانت الحكمه حفظ المجتمع من القيل والقال لما لها من مفاسد اجتماعيه وكأن ربنا جل وعلا يقول لنا قبل ان تتكلم تثبت وكما قال صلى الله عليه وسلم (وانهاكم عن القيل والقال وكثرة السؤال )
ثم أتعلم من هو الرويبضه ؟؟ ان الرويبضه ياسيدي الكريم كما بينه صلى الله عليه وسلم (الفويسق يتكلم في أمر العامة) اي انه يتحدث مدعي العلم في امور المسلمين وليس من ينقل قال الله وقال رسوله دون تحريف او تبديل ,,
يا اخي الموضوع كان للتبيان وانت اعلم في اخذه او رده والحديث للعظه وليس فيه اي اساءة لاحد ,,,

الشيخ عايش القرعان
انت ادرتي الحوار وجعلتي منه موضوع وهو خبر منقول لا يسيء الى شخص بعينه وهو لتوضيح امر الرقاة والمعالجين وتبيان ان الخطأ لا يخص فئة واحدة من الناس.
هدانا الله جميعا الى الحق واتباع الحق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ عايش

الشيخ عايش القرعان
انت جندي من جنود ابوهمام وهذا لا يخفى على أحد
والواضح انك تلهث وستبقى كذلك ؟؟؟؟؟ لقد دخلت على النتديات وشاركت بالاتفاق مع زبانيتك بالتشويش والتشهير وانت الأن لم يدأ بالك وتحاول النيل من شخصي
خسئت انت ومن يشد على يدك
شيخ الاسلام يؤخذ منه ويرد عليه حاله حال غيره
وشيخ الاسلام ليس منزها ولا نبيا فلي ان أخذ ما اقره العلماء منه وارد عليه ما ردوه
وقد ردت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء في المملكة العربية السعودية على فتواه وهناك كثير من العلماء ردوا هذه الفتوى
انت تريد ان تخرج الأمور عن مسارها - وبالنسبة لي لا وزن لك
؟"
موضوع الحوار الذي تتبجح بما فيه انت تعلم ان كل الحوار تم تعديله وحول الى السلبية التامة وهذا شأن ذلك الكذاب صديقك فهو معروف ومكشوف وقد قال فيه تلميذه عكرمة ما قال فيه -
وانت في حوار سابق كذبت وقلت انك استفتيت والفتوى لديك واعطيت نفسك وزنا وانت لا تعدو عن وزن بعوضة -
في الحوار المفتوح السابق تكلمت واجابك يحيي غوردو مشكورا واجابك الدكتور بلال مشكورا وانا شخصيا لا يشرفني ان احاور امثالك لأنك تعلم من لنت وان كنت لا تعلم فاسأل صديقك الشيخ سلطان الصالح ليقول لك من انت
انت جئت لتشعل فتيل الفتنة فلن تنال الا صفعا بما ياليق يشخصك الفتان فان صاحب فتنة وو
فتكلم مع من يثمنو جهودك ويسمعوا لك .
ولكن تريد ان تصطاد بالماء العكر فلن تزداد الا لهثا
وقد صدق الله في امثالك عندما قال
{وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ}

سؤال بالله عليك هل هذه اخلاق طلاب العلم والعلماء مع من خالفهم في القول والرأي ؟؟

رحم الله علمائنا الاموات وحفظ الله لنا الاحياء منهم اختلف ابن باز الفقيه العالم والالباني شيخ الحديث وعندما اقيمت الصلاة قال شيخنا الالباني تقدم يا شيخنا ابن باز فرد عليه أنا وانت في القران سواء وانت أعلمنا بالسنه فتقدم بالامامه الالباني على رغم انهم كانوا على خلاف في مسأله الا ان اخلاقهم العلميه سبقت اختلافهم ,,

اختلف الشافعي والمالكي وابن حنبل وكثير من العلماء وطلاب العلم ولم يمنعهم اختلافهم من محبة بعضهم البعض وتقديم علم الاخر على علمه لانهم علمموا ان الاختلاف سنة ربانيه وهم طلاب علم في هذه الحياة ولهم اجتهادات فيها الصواب والخطأ ,,,

سمعنا كثيرا اختلاف المذاهب الفقهيه وليس المذاهب الطائفيه لكن ماسمعنا ان بينهم سبابا وذما ,,,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ عايش

الشيخ عايش القرعان
انت ادرتي الحوار وجعلتي منه موضوع وهو خبر منقول لا يسيء الى شخص بعينه وهو لتوضيح امر الرقاة والمعالجين وتبيان ان الخطأ لا يخص فئة واحدة من الناس.
هدانا الله جميعا الى الحق واتباع الحق

هذا الخبر الذي تقول عنه امره ليس هينا وليس فيه اي عبره عندما ينقل الجميع كل قصه يجهل مصدرها فتنتقل الاباطيل وهذا مايحدث الهجمات الشرسه على العلماء وأئمة المساجد بقصص وهميه واكثرها تدليس حتى تضيع هيبة العلماء وطاب العلم فأصبح العامه بعتقد أن هؤلاء أكثرهم دجالين وكذابين لان هذا مايصوره عالم الاعلام تضخيم وتلفيق والناس تنشر وكثير من جهود علمائنا وعطائاتهم غير مرئيه ويكفي ان رسول الله حذرنا من النقل بكل مانسمع فتكتب لنا كذبه عند الله بجهل منا ,,

ثكلتك أمك يا معاذ أويكب الناس على وجوههم في النار الا بسبب حصائد السنتهم ,,,أو كما قال صلى الله عليه وسلم ,,,

وكم وكم في السنه المطهره التحذير من القول والنقل,,,وخاصة عن اهل العلم والعلماء وطلاب العلم ,,,


القصه التي لا تعرف اصحابها احذر من نقلها فقد تكون تلفيقا وتدليسا ومبالغه ,,,

والله الهادي الى سواء السبيل ,,,

يا شيخ عايش..
أنت كمن أكل لحم البقر في "حارة" الهندوس..!

هذا مجرد مثال..
ينطبق بحذافيره على البعض..
ومن زعل منه فقد "حسس على البطحا" فوق رأسه..!


تقديري لك شيخنا العزيز