ادعيه للامتحانات.

ادعيه للامتحانات.

وجدت هذه الادعية التي من الممكن ان يذكرها المرء وقد تناسب الامتحانات:

اللهم صلي على محمد عليه الصلاة والسلام وعلى آل محمد
اللهم اني اسألك فهم النبيين وحفظ المرسلين المقربين اللهم اجعل امتنا عامرة بذكرك وقلوبنا بخشيتك واسرارنا بطاعتك انك على كل شيء قدير وحسبنا الله ونعم الوكيل.



اللهم صلي على محمد عليه الصلاة والسلام وعلى آل محمد
اللهم اني استودعك ما قرأت وما حفظت فأحفظه لي ورده علي عند حاجتي إنك على كل شيء قدير وحسبنا الله ونعم الوكيل.



اللهم صلي على محمد عليه الصلاة والسلام وعلى آل محمد
رب اشرح لي صدري ويسر لي امري وأحلل عقدة من لساني يفقه بها قولي


اللهم صلي على محمد عليه الصلاة والسلام وعلى آل محمد
لا إله إلا انت سبحانك اني كنت من الظالمين.



اللهم صلي على محمد عليه الصلاة والسلام وعلى آل محمد
الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا انه هدانا الله.


والله ينجينا في امتحان الآخره الي هي اهم آآآآآآآآآآآآآآآآآآمين.

المصدر: نفساني

جزاك الله خيرا ... أستاذتنا الفاضله ..

وأسمحي لي أن أضيف ...
1- عند أستلام الاسئله أو عند المناقشة ...
( اللهم لا سهلا الا ماجعلته سهلا أنت تجعل الحزن اذا شئت سهلا )

2- عند الاغلاق وعدم القدره على الاجابه ...
( يا معلم داود علمني ويا مفهم سليمان فهمني ) ..
كان يدعو به شيخ الاسلام أبن تيمية أذا أشكلت عليه مسأله

مع دعائي للجميع بالتوفيق..
وأخذ العبره من أمتحان الدنيا لأمتحان اللآخره

السلام وعليكم
يبدو لي ان السعودية هذه الايام تعج بالامتحانات ( سبقتونا )
زيادة على ما قيل
عند الخروج من البيت:بسم الله توكلت على الله , ولا حول ولا قوة الا بالله.
عند السير للمدرسة : قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا, هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون.
عند دخول غرفة الامتحان : رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا.
عند الجلوس على كرسي الامتحان:اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا وانت اذا شئت تجعل الصعب سهلا فاجعل لنا كل صعب سهلا.
عند استلام الامتحان : يا حي يا قيوم برحمتك استغيث.

اتمنى تكون كل هذه الادعية كي تستعين بها اخي الممتحن كي تخفف عنك من التوتر والقلق الناتج عن الامتحانات.
وليلة الامتحان نم جيدا لا تنسوا اعقل وتوكل ادرس وتوكل بعدها على الله. وفقكم الله لخير ما يرضيه.
بالتوفيق والنجاح للجميع
اختكم سوسن

جزاكم الله خير على هالاضافات الجميلة....سوسن احنا حتى لو سبقناكم للاسف ماعندنا اجازة نصف سنة وهذا شي مجهد ومحزن الطاقات يبغالها وقت عشان تجدد للاسف بعد الاختبارات يبدأ الفصل الثاني مباشرة:confused:

السلام وعليكم
ما في اجازة مو معقول !!
لم تكونو في اجازة في رمضان مثلا ؟؟
المهم الم افهم الهدف او الداعي لعدم وجود الاجازات والرجوع للدراسة فورا بعد تلك الفترة على الاقل اسبوع واحد كي يتسنى للطالب تهيئة نفسه للدراسة والفصل الجديد لانها عاده بتكون مادة مختلفة او مكملة
(على كل حال هاكم وظيفة للاخصائيين النفسيين بمحاولة تحسين او تليين النظام ... لديكم كم من الدعاءات النفسية التي تساعد على هذا!!!

امتحانات موفقة للجميع ودراسة ناجحة بعدها
سوسن

يا اختي الكريمة عشان اكون صادقه تماما يمكن الاجازه 4 ايام ويدخل فيها الخميس والجمعه احيانا الي هم اجازات رسميه ، الهدف عشان نخلص قبل فصل الصيف الحار ونـأخذ اجازة الصيف في الوقت المحدد ، خذينا اجازة في 23 رمضان إلى نصف شوال بس بعدها امتحانات يعني الواحد ما يرتاح فيها كثير....تحياتي لك

على فكرة هذي القصة بس لها سنتين عندنا او كان عندنا اجازة نص سنه طويله بس عشان تغير الجو والاشهر.

الأخت الفاضلة / نــوال
رسولنا الكريم بعثه ربه بجوامع الكلــم
أدعية قبل وبعد المذاكرة وعند إستلام والإنتهاء من الأسئلة ، اما ترين أختنا الفاضلة أنها من البدع المستحدثة في الدين وذلك لتخصيصها في وقت وزمن معين ..
أجل وش نقول على من يطوفون بالبيت الحرام وبأيديهم كتيبات فيها دعاء الشوط الأول والثاني ، ودعاء المرور على الركن اليماني وغيرها ..
قال كبار العلماء العاملين في أمتنا أن مثل هذه الأمور تعتبر من الأمور البدعية المستحدثة في الدين ، التي ماكان عليها سلف هذه الأمة ولا علماؤها ..
جـهــد تــُشــكريــن عـلـيه بـس أظـن أنـه في غـيـر مـحـلـه
لك وللجميع تحياتي

أبـــو مــروان

السلام وعليك اخي ابو مروان
الانسان غير معصوم عن الخطأ , فليغفر الله لنا ان اخطانا واكيد ما في شك في النية السليمة.
عما كتبته من الادعية نقلتها من كتاب يوميات اسلامي زمن المدرسة وما زلت احتفظ به وقد نقلته كما هو مكتوب .
فعلا انا لا اومن بانه شيء ملزم فاكيد لم يكن زمن الرسول امتحانات كما اليوم لكن الدعاء يكون في كل الحالات وهو اقتراح .
نقطة اخرى الم تلاحظ تعدد الادعية فكل منا ذكر دعاءا مختلفا وهو ما يدل على عدم وجوب ذلك او انه يجب الالتزام بما ذكر فكل يدعو بما يحب لكنها فكرة لترتيب الادعية....

انا اعرف وعلى ثقة بخطورة كل بدعة ( واعوذ بالله منها او ان اشترك في نشرها او ان اضلل احدا اللهم اعف عنا ان نسينا او اخطانا)
انتظر ردك بما قيل

استاذي الكريم أبو مروان ..... سلمك الله

كلامك صحيح .....
ولكن ما أورد هنا أعتقد أنه حث على الدعاء والألتجاء الى الله ..

وهذه الادعيه فتح للشخص الذي يريد أن يأخذ بها .... ولو استغنى عنها بغيرها فليس هناك اشكال ما دام أنه لم يعتدي في الدعاء ..

وكما تلاحظ ... أن الأدعية التي وردت ... لم تنسب الى السنه ..

علاوة أن بعضها كان يقول بها علمائنا الكبار .


وفق الله الجميع لما يحب ويرضى
وجنبنا البدع والاحداث في الدين.

هلا اخوي ابو مروان ...شكراً لمداخلتك ... تعرف اخوي انا لقيتها عند وحده من زميلاتي اعجبتني وحطيتها الانسان يستطيع دعاء ربه في اي وقت هذه الادعية لست اقصد الالتزام بها وانها ثوابت ...اخوي معليه تقدر تقولي اسم مرجع ارجعله اشوف هل فعلا هذا يدخل ضمن البدعة لو سمحت لا تتأخر علي اريد ان اقتنع واستفيد ان كان حكم ما ذكرت كذلك... كذلك اخي في احدى مواضيعك حددت دعاء كان حديثا في زمان ومكان اهذا ايضا بدعة ام الامر مختلف لكونه حديثاً اشعر بغيرتك على دينك وسعيدة بإبداء رايك لكن اتمنى ان تستمر في النقاش لتتضح الفكره في ذهني وتكسب فيني اجر لك شكري وتقديري.

الأخت الفاضلة / نــوال مع التحية والتقديـــــر
أما بعد
أما بالنسبة لمرجع ما أقول :
إرجعي أختي الكريمة لكتاب الرابع الإبتدائي ( فقه وحديث وتفسير )
ستجدين حديثا مشهورا جدا عن رسولك الكريم عليه من ربه أزكى الصلاة والتسليم يقول فيه بأبي وأمي هو : كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ..
وفي حديث آخر : من أحدث في أمرنا هذا فهو رد ..
وهذه أحاديث صحيحة السند والمتن ..
وسأشرح لكِ أختي الكريمة عن الأمور البدعية في هذه الأمة :
* إحداث أمورا في الدين لم تكن في عهد الرسول الكريم ولا في عهد صحابته الكرام ولا التابعيين .
* الإعتقاد الجازم بأن بعض العبادات تقـّـرب إلى الله زلفى ، ولم يعملها سلف الأمة ولم يعتقدوا فيها بظنية الفعل .
* القول في الدين بغير علم ولا عمل ، كأن أستحدث قولا للرسول الكريم وهو لم يرد عنه ، ولم يقـّر به صحابي ولا تابعي .
* تخصيص قول أو فعل للرسول الكريم أو لأحد الخلفاء الراشدين بزمن أو بمكان مخصص وهو لم يرد أصلا في السنـّة المطهرة ..( كالأدعية الواردة في مقالكم وتخصيصها في زمن الإختبارات) ..
أختي الفاضلة : الكلام في البدع المستحدثة يطول الحديث عنه جدا ..
وأنصح نفسي وأياكِ وجميع القـراء الأعـزاء بالرجوع إلى كتب الأحاديث الموثوقة ( كصحيح البخاري ومسلم والدارقطني وسنن أبي ماجة ووالترمذي ) وغيرها من الكتب القيمة لسماحة الوالد محمد بن عثيمين وإمام أهل السنة العلامة الألباني ( رحمهم الله جميعا )
آمل أن تكون الفكرة قد إتضحت في ذهنكم ، وكسبنا من وراء دعاءكم الصالـح ( بإذن الله)الأجر والمثوبة .
وفقكِ الله وأنار على الخير دروبكم ، ورزقكم ماتتمنون ..
أما بالنسبة للرد على موضوعنا القديم ( طاش 9 وقلة الحياء ) فأنا لم أنساه أبدا ، بل هو في البال ، ولكن ظروفي الآن وأنا خارج الوطن ، تم تأجيل كثير من الأمور التي كانت على البال ..
نعــد كــم خيرا إن شاء الله

أخ الجميع / أبا مروان

اخي الكريم ابومروان جزاك الله خير ... الي نعرفه كلنا ان الدعاء حلال وعباده ويمكن الشي الي موصحيح والله اعلم زي ماقلت التحديد قبل المذاكرة بعد المذاكره وهي لم ترد هذي ممكن عشان كذا بعدل في الموضوع وانشاء الله يكون افضل مافيه بدعه شوفه وقولي وش رايك هل يبقى بدعه.

ما جاوبتني على قصة الدعاء بحديث في زمن مخصص هل الامر مختلف لكونه حديثا.

وسبحان الله كانك قاري افكاري على قصة طاش ماطاش والتوضيح ... جزاك الله عني خير الجزاء وردك الى اهلك سالماً والله يوفقك قريت انك تحضر الدكتوراه الله يسهل عليك.