![]() |
|
![]() |
|
![]() |
||||||||
|
||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
ملتقى أصحاب الإكتئاب أكره مرض الإكتئاب بنفس القدر الذي أحب به مريض الإكتئاب .. فهو أرق الناس وأصفاهم وأصدقهم .. و من لا يدمع قلبه حين يعايش مريض الإكتئاب ، فإن قلبه من حجر ، أو أشد قسوة " |
![]() |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#1 | |||
مراقب إداري
أستغفر الله وأتوب إليه
![]() |
![]()
الموضوع ومافيه أني الاحظ أن التبلد الذ تسببه الأدوية النفسية يسبب نفورا من العبادات والطاعات وكسلا في أدائها وربما ترك بعض العبادات بالمرة لذا يتبادر لذهني هل تعتبر هذه الأدوية في هذه الحالة حلالا أم حراما فأدخل في دوامة كبيرة من التفكير ووضع معادلات وحلها
مثلا شخص لديه أفكار انتحارية وهذا يحدث معي مرارا مالأفضل له أخذ الدواء بما فيه من عيوب أم الانتحار ؟؟علامة استفهام كبيرة تنتابني ولا أجد الا التسليم بأن الدواء في هذه الحالة قد يعد واجبا شرعيا لأنه يمنع مفسدة كبيرة وهي الانتحار معادلة أخرى مثلا المصابون بوساوس او ضلالات تمنع ممارسة حياتهم بشكل طبيعي ما الأفضل لهم هل الأدوية النفسية وماتسببه من ٱثار أم البقاء تحت جحيم الوساوس والضلالات التي ربما قد تصل لفقدان العقل تماما ...الى ٱخره من المعادلات ومع اقتناعي التام بأن الأدوية أفضل بكثير في هذه الحالات أجدني مازلت في شك ان تكون الأدوية النفسية حرام فعلا لانها تبعدنا عن الله وعن الروحانيات والتلذذ بالطاعات لأضعكم في الصورة أنا قبل الأدوية النفسية كنت حافظة للقرءان عن ظهر قلب وكنت مجتهدة في الكثير من العبادات كقيام الليل وغيرها بالرغم من اني كنت مريضة نفسيا الا أن ذلك لم يكن مانعا لأداء العبادات وتلاوة القرءان وتعاهده وعدم تعريضه للنسيان وبعد أ أخذ الأدوية النفسية تراجعت بشكل كبير جدا في العبادات حتى الصلاة أصليها بكسل شديد وربما جالسة في أغلب الأوقات بالنسبة للقرءان لا أقرؤه ولا أراجع محفوظي لأيام وشهور حتى نسيت جزءا كبيرا منه مما أثر على نفسيتي بشكل كبير وأدخلني في نوبة من تأنيب الضمير وتعذيب النفس خاصة عندما اسمع احاديث وأقوال عن جزاء من عرض حفظه من القرٱن للنسيان ... لأجد نفسي في حيرة كبيرة هل الأدوية النفسية تعتبر حراما في حالتي وما وصلت إليه في عباداتي ؟ مارأيكم في الموضوع ؟؟؟ كنت قرأت سابقا موضوعا للأخ «رعشني حضورك» يطرح نفس الإشكالية وكان يدافع بشدة عن ان هذه الأدوية حرام فعلا المصدر: نفساني
|
|||
![]() |
![]() |
#2 |
عضو مميز جدا وفـعال
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
قد يكون من المفيد لكِ قراءة هذه الفتوى :
https://www.islamweb.net/ar/fatwa/18...B9%D9%8A%D8%A9 وسأقتبس هنا جزء منها : ثم إذا كان الدواء محقق الضرر فلا يجوز تناوله، لما في ذلك من إلحاق الضرر بالنفس، وهو أمر محرم شرعا، لقوله تعالى: وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا {النساء: 29}. فإذا ثبت أن تناول شيء ما يترتب عليه ضرر معتبر، وذلك من خلال إخبار أهل الخبرة والاختصاص الموثوقين، فإنه لا يجوز تناوله. ففي الشرح الممتع: قال شيخ الإسلام رحمه الله: وإذا خاف الإنسان من الأكل أذًى أو تخمة حَرُمَ عليه. انتهى. وقال البجيرمي في تحفة الحبيب على شرح الخطيب: ( قوله : ( ويحرم ما يضر البدن أو العقل ) ..... وقوله : ما يضر البدن قال الأذرعي : المراد الضرر البين الذي لا يحتمل عادة؛ لا مطلق الضرر ). اللهم إلا إذا كانت النتيجة المرجوة منه أعظم من الضرر، كما هو الحال في الكثير من الأدوية. للقاعدة الفقهية: (إذا تعارضت مفسدتان روعي أعظمهما ضرراً بارتكاب أخفهما) فمفسدة الآثار السلبية، والضرر الناشئ من تناول الدواء، معارضة بمفسدة عدم تناوله، فترتكب هذه المفسدة الأخف مراعاة للمفسدة الأعظم. أما إذا كانت المفسدتان متساويتان، فهنا تأتي قاعدة أخرى وهي: (درء المفاسد مقدم على جلب المصالح)، أو قاعدة: (الضرر لا يزال بمثله أو بأعظم منه)، فيحرم حينئذ تناول هذا الدواء، ويرجع تقدير الضرر إلى الطبيب المختص . وأذكر أنني سألت أحد أهل العلم منذ زمن عن وساوس قهرية كانت تأتيني وسألني هل أتعالج فأخبرته لا ، فقال لي أنت آثم إن لم تتعالج . وأود أن ألفت نظرك إلى أن مرض ثنائي القلب الذي تعانين منه هو اضطراب تنكسي عصبي أو ما يسمى بالانجليزية neurodegenerative disorder والأمراض التي من هذا النوع هي حالات مرضية تؤدي إلى تدهور تدريجي في خلايا الجهاز العصبي (الخلايا العصبية) مما يسبب فقدان وظائف الدماغ وهذه الاضطرابات عادةً تتفاقم مع الزمن، ولا يوجد لها علاج نهائي حتى الآن ، وكلما زادت التقلبات المزاجية كان أسوأ للمريض والعكس صحيح فقلة التقلبات المزاجية والسيطرة عليها أفضل مآلاً ، ولذلك يجب أن تضعي هذه الأشياء في الاعتبار قبل أن تتساءلي عن حكم هذه الأدوية من حيث الحل أو الحرمة خاصة وأن ما تشتكين منه في بعض الأشياء سواء العبادات أو غيرها ربما يكون ناتجاً عن سوء اختيار الأطباء للأدوية التي تتعالجين بها لأن هناك الكثير ممن يستعملون الأدوية ويمارسون حياتهم بشكل شبه طبيعي وأتذكر أنني لفت انتباهك لهذا الأمر من قبل . وأما بخصوص موضوع أخونا الذي ذكرتيه فأنا لا أذكر أنني قرأته ولكن التحليل والتحريم حق لله وحده سبحانه ونحن هنا لسنا بأهل علم قادرين على الفتوى واستنباط الأحكام الشرعية لذا فما نفعله هو سؤال أهل العلم في ذلك كما قال الله تعالى (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ)، وأنا لا أعرف هل ما ذكره أخونا كان نقلاً عن أهل العلم في ذلك أم لا لأنني لا أذكر أنني سمعت أو قرأت لأحد من أهل العلم من يفتي بحرمة الأدوية النفسية للمريض الذي يحتاجها ويصفها له طبيب مختص ثقة ، فإن كان هذا الكلام ليس عليه دليل ولا هو بقول أحد من أهل العلم فلا أستطيع قبوله ، وهذه فتوى من الشيخ صالح الفوزان حفظه الله في تناول الأدوية النفسية للمريض النفسي : https://
صامدة رغم المحن معجب بهذا
|
التعديل الأخير تم بواسطة الهجام ; 13-03-2025 الساعة 09:22 AM
![]() |
![]() |
#4 |
عضو نشط
![]() ![]() |
انا تشخيصي اكتئاب مع وسواس قهري ، فعلا الدواء النفسي سلاح ذو حدين ، أنا على الأدوية النفسية من عمر 18 سنة وحالياً عمري 37 سنة ، جربت مُعظم الأدوية فاستنتجت بأن الجرعات لها دور في مسألة اللامبالاة والتبلد والنسيان والتركيز سواءً كانت هذه الأدوية خاصة بالاكتئاب او الذهان او الصرع .
ومن ناحية تجربتي حالياً مع الأدوية فأنا على جرعات مابين عالية ومتوسطة فأشعر بتبلد شديد لا من ناحية العبادات ولا من ناحية ردات الفعل تجاه الأمور الحياتية ، أشعر بإحباط تجاه الأدوية وكلما قررت بتركها او التخلص منها تعاودني الأعراض من جديد وأضطر لتناولها مرة أخرى فأنا في صراع لا يعلم به إلا علاّم الغيوب . لكن نسأل الله أن يكتب لنا الأجر وأن يجعلنا في غنى عن الأدوية عاجلاً غير آجل ... |
التعديل الأخير تم بواسطة جرعة واحدة ; 23-03-2025 الساعة 09:49 PM
![]() |
![]() |
#5 | |
( عضو دائم ولديه حصانه )
بنت الكرام ![]() |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياك الله اخونا بعد تحيتي لاختي صامدة ربي يحفظكم و يرعاكم نفس اخوي مريض الفصام من عمره ١٧ يتعالج و له الحين عشرين سنة يبلع من الادوية أربعة انواع من ضمنها الديباكين و السيبرالكس و كذلك زادوا الاندرال مع الليبونكس ، كل مرة يزيدون له الجرعة الاسبوع الماضي زادوا له جرعة الليبونكس لثلاث حبات يوميا لان الضلالات السمعية و البصرية زادت الفترة الأخيرة و الله المستعان زاد وزنه زاد التبلد و عدم التفاعل و زاد النوم محتارة في وضعه ، و في وضعي مع الوسواس اللي استجد و الحمدلله على كل حال ربي يعافينا وياكم جميعا و لا يحوجنا لعلاج و ضماد |
|
![]() |
![]() |
#6 | |
عضـو مُـبـدع
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
|
|
![]() |
![]() |
#7 | |
( عضو دائم ولديه حصانه )
بنت الكرام ![]() |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياك اخونا اذا يعطونه اياه مع السيبرالكس و الديباكين و الاندرال مدة عشرين سنة و الضلالات زادت عنده لين اضطروا يزودون جرعة الليبونكس و الاندرال كيف لو كان لوحده المشكلة ضلالات و وسواس ، كل شوي ناقز عند صنابير المياه يتأكد من إغلاقها كذلك الأبواب و الشبابيك زود على الضلالات اللي يشوفها و يسمعها يارب يلطف بحالته و أحوال الجميع نشوف موضوع الكوي بعد العيد و يارب خير |
|
![]() |
![]() |
#8 | |
عـضو أسـاسـي
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
|
|
![]() |
![]() |
#9 |
( عضو دائم ولديه حصانه )
بنت الكرام ![]() |
طيب وش الحل من سنين و دنين و هم يصرفون له هذا العلاج مع السيبرالكس
لان فصامه من النوع المقاوم و العنيد قعد يتنقل بين الأدوية و يتنوم بسبب الانتكاسات المتكررة غير جلسات الكهرباء لين استقروا على ذا العلاج و ليته نافع يعاني من الضلالات السمعية و البصرية و وسواس ماغير مرابط عند الصنابير و الأبواب و الشبابيك يروح و يرجع عليها يتاكد من قفلها علاوة على ذي الضلالات وش نسوي ما خلينا عيادة و لا مستشفى ماغير يتنقل بين الأدوية و الله المستعان و فوق ذا حياته متعطلة ما يعتب عتبة الباب بسبب الرهاب و لا يبي احد يطب بيتنا و يزورنا حتى أدواته و أغراضه يرفض يبدلها او يغيرها لين تتلف من حالها ، يرفض التغيير بكل أشكاله حتى اباغته بمواعيده للمستشفى و يوم اذكره ان ممكن يجون ياخذونه ينومونه بالمستشفى يتراجع و يجي معي و هو كاره ، لانه يكره التنويم يقول تحطوني مع المجانين اللي يقعدون يكلمون الجدران ، و المشكلة العنبر اللي يحطونه فيه دورات المياه و انت بكرامة مافيها أبواب و يجبرونهم كل صباح على الاستحمام و هو يتضايق و يجلس فترة طويلة يلومني حتى بعد ما يطلع مع اني كنت كل يوم ازوره رغم انهم محددين يوم للزيارة لكن يوجع قلبي اروح اصبره لين يطلعونه لدرجة مرة من المرات نوموه فوق شهرين بغى ينجن و الله المستعان |
![]() |
![]() |
#10 | |
عضـو مُـبـدع
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
|
|
![]() |
![]() |
#11 | |
( عضو دائم ولديه حصانه )
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
معقولة الاطباء ماشخصوه تشخيص دقيق، لأن الفصام أمراض مختلفة مالها علاقة ببعض |
|
![]() |
![]() |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|