![]() |
|
![]() |
|
![]() |
||||||||
|
||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
عيادة مشاكل الكبار كل ما يتعلق بالمشاكل النفسيه للكبار ، رهاب ، وسواس ، نوبات هلع ، فصام .... يقتصر الرد في العيادة على الأخصائيين المعتمدين للموقع . |
|
أدوات الموضوع |
![]() |
#1 | |||
عضو جديد
![]() |
هل ما أعانيه حالة نفسية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حصلت بيني وبين طليقتي مشاكل زوجية ووصل الأمر إلى المحكمة الشرعية ولكن تدخلت الواسطات وحكم القاضي بفسخ النكاح بدون سبب او مسوغ شرعي ولم يتم تصديق الحكم من محكمة التمييز لمترين وعندما لم يجد القاضي بدا لتصديق ما حكم به وصفني بقوله غير سوي لأقناع محكمة التمييز لتصديق الحكم . وفعلا تم ما أراد وبعد ذلك بعدة أيام توفيت والدتي رحمها الله تعالى وهي التي كانت لي كل شي في حياتي واصبح الوم نفسي كثيرا اني السبب في وفاتها لأنها عانت كثير مما كانت تراه في من زعل وضيق وأصبحت كلمة غير سوي تراودني هل أنا كذلك علما ، والله الشاهد ان جميع من حولي يثنون علي بخير وانا ولله الحمد مقيم للصلاة مع الجماعة من صغر سني ومحافظ على واجبات ديني حتى عندما يخطا ابني في عمل فاصخر عليه الوم نفسي وأقول اذنا أنا غير سوي أرجو معاونتي على حل ما أعانيه المصدر: نفساني
|
|||
|
![]() |
#2 |
مستشار
![]() |
تحية طيبة وبعد اود ياخي العزيز لو توضح لي ما معنى كلمه" غير سوي" لديك؟؟؟؟؟؟؟؟ ثم اريد ان اعرف كيف ينظر الناس اليك كشخصية؟؟؟؟ مزاجية!!! عصبية!!! ودودة!!! الى غير ، بعد ذلك ه علاقتك مع امك كانت طيبة،
وهل كان لها تاثير كبير في حياتك تصل الى ان اغلب قرارتك منها؟؟؟؟؟ ارجو الرد ودمتم بود |
|
![]() |
#3 |
عضو جديد
![]() |
السلام عليكم ورحمة الله
شكرا على مرورك وآسف على التأخير ابتدا اولا بحمد لله وشكره على كل حال ثم الصلاة عالسلام على سيدنا محمد انا اصغر أخواني مثل مايقولون آخر العنقود والفرق بيني وبين الي قبلي 10 سنوات فكانت والدي رحمهما الله يحبانني كثيرا وووالدتي بشكل غير حيث أنها كانت تحرص علي كثيرا حتى عندما اتاخر ف يالمسجد كان اخواني يبحثون عني خوفا علي اضافة انها كانت تقوم بتوفير كل شي لي ، وهذا طبعا لا يمنعها من معاتبتي في حالة اني أخطات فاكنت لي الأخ والصديق والأم الحنون رحمها الله وسكنها فسيح جناته أما جزاك الله خيرا حول سؤالك ما معنى غير سوي في نظري : فهو الشخص الغير مستقيم الغير مهذب الذي يقوم بأعمال غير أخلاقية المنبوذ من الناس الحمد لله تعالى الجميع من حولي ينظر الى نظرة احترام ووود وجميع من حولي يحبني ولله الحمد والمنه ، لكن انا عصبي نوعا ما في بعض الأمور فمثلا لا احب الشخص الغير نظيف ولا تعجبني افعالة واذا رأيت أي عمل غير نظيف اتنرفز ، وكذلك لا احب أن يشك أح د فيما أقوم به ، حيث أني أكره الشك كثيرا جزاك الله خيرا ووفقك لما فيه الخير والصلاح |
|
![]() |
#4 |
عضو جديد
![]() |
السلام عليكم
أسف لكن اريد ان اوضح لكم أني منذ سنتين تقريبا من ذلك الوقت الذي قرأت فيه صك الحكم الظالم وأن انتقد نفسي في جميع حالاتي ، والله يشهد ان جميع من حولي ومنهم الشيخ رئيس هيئة الأمر بالمعروف ذكروا ان الملامة على القاضي وعلى الزوجة ، حتى ان رئيس الهيئة شهد معي امام القاضي ولكن القاضي غير أقواله فقال لي حرفيا اتركها على اله والله سبحانه سوف يريك فيهم يوما شكرا |
|
![]() |
#5 |
مستشار
![]() |
تحية طيبة وبعد واضح يا اخي ان تربية امك كان لها دور في حساسيتك .............وقد يكون الشك جزء من شخصيتك فحاول ان لا تشكك في نوايا الناس فكلهم لا يعجبهم ......... لكن بما انك تثق بنفسك لا تجعل كلام الناس يؤثر فيك فهذا رسول الله اكمل الخلق لم يسلم من الاذى والسباب
فكن كما يقال كالقافله التي تسير ولا يضرها عواء الكلاب " اكرمك الله - واريد منك ان تتعلم الصفح والغفران لانه راحه للقلب والبدن ..................ودمتم بكل الود |
|
![]() |
#7 |
عضو جديد
![]() |
عفوا سؤالي هل ما أمر به في هذه الفترة حالة نفسية أم هي حالة طبيعية
وسؤالي الأخر ، كيف يسمح القاضي لنفسه أن يقذف الآخرين بدون بينه شرعية قال تعالى ( والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما أكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثمانا مبينا ) أما هو حب التعالي والتكبر والهوى قال تعالى ( فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا) حتى ان الطرف الآخر استخدم الصك في افساد سمعتي بين الآخرين - إلى أن الله سبحانه وتعالى أذلهم وأصبحوا يريدون ارجاع بنتهم - طبعا ونا رفضت قطعيا لأنه ولله الحمد تزوجت باخرى قال تعالى ( عسى أن تكرهوا شيئا وهو خيرا لكم ) |
|
![]() |
#8 |
مستشار
![]() |
تحية طيبة وبعد حاله طبيعه ان شاء الله وسوف تزول اذا اردك انت ذلك فانسى الماضي وخذ منه العبرة فقط وانت الان في الحاضر ........... وكما قلت لك تسامح واغفر واجعل قلبك ابيض لكل الناس مخن اذائك او احسن اليك
ودمتم بود |
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|