بين الجدل و فيصل القول : المرضى النفسيون في رمضان

بين الجدل و فيصل القول : المرضى النفسيون في رمضان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قرأت موضوع هنا عن صيام رمضان لمن يعاني من الامراض النفسية فكثر الجدال واحتدم النقاش فحبيت انقل لكم القول الفصل من اهل الاختصاص في الطب النفسي احتراماً لأهل الاختصاص وتقديراً لمكانتهم وانهم هم الاعرف بذلك

منقول من جريدة الرياض ورابط الخبر هو : http://www.alriyadh.com/753212

الجمعة 1 رمضان 1433 هـ - 20 يوليو 2012م - العدد 16097

العديد منهم ينصحون بعدم الصيام حماية لأنفسهم وعلى ذويهم ألا ينصاعوا لنصائح الجهلاء

المرضى النفسيون في رمضان ... ( لا يُكلّف الله نفساً إلا وسعها )

الدكتور : ابراهيم حسن الخضر

كل عام و كافة المسلمين بخير في كافة أنحاء العالم ، و أن يُعيد الله هذا الشهر الفضيل في الأعوام المقبلة على الجميع باليمن والبركات، شهر رمضان الذي أُنزل فيه القرآن الكريم على رسول الله صلى الله عليه وسلّم. في هذا الشهر فُرض الصيام على المسلم العاقل البالغ ، أن يصوم المسلم والمسلمة من الفجر حتى مغرب اليوم. هناك أشخاص لا يجب عليهم الصيام مثل صغير السن ، المسافر ، المريض الذي لا يستطيع أن يصوم بسبب مرضه ، فيصوم ويقضي إذا كان مريضاً بمرضٍ يُرجى الشفاء منه ، ويتصّدق عن كل يوم إذا كان مريضاً بمرض لا يُرجئ الشفاء منه. من الأمراض التي تُسقط واجب الصيام بعض الأمراض النفسية والعقلية ؛ فثمة أمراض نفسية مثل الفُصام أو الاضطراب الوجداني ثُنائي القطب يصعُب على الشخص المصاب بمثل هذه الأمراض أن يصوم رمضان ، وللأسف كثير ما يتساءل الأهل عن صيام مرضى الفُصام أو مرضى الاضطراب الوجداني الذين يكونون المريض فيه مضطرباً إما بنوبة هوس أو نوبة اكتئاب شديدة ، وهؤلاء المرضى يسقط عنهم الصيام. و للأسف هناك جهل كبير عن الأمراض النفسية ، فكثير من الأهالي يسألون دائماً عن صلاة أقاربهم مرضى الفُصام ، وهؤلاء لا تجب عليهم الصلاة لأنهم مرضى ، وكما هو معروف وليس على المريض حرج ، فمريض الفُصام لا تجب عليه الصلاة أو الصيام. لكن كما ذكرت نظراً للجهل بهذه الأمراض النفسية المؤثرة فإن الأهل يرون أنه من العيب أو من غير المقبول ألا يصوم مريض الفُصام ، خاصةً إذا كان يبدو للأهل بأنه صحيح بدنياً فلذلك يُجبرونه على الصيام ، ويغضبون عليه إذا أفطر ، خاصةً أن مرضى الفُصام لا يستطيعون في أغلب الأحوال أن يستغنوا عن التدخين و شرب الشاي. و كذلك مرضى الاضطراب الوجداني ثُنائي القطب الذين يكونون في نوبات حادة.

هناك أشخاص لا يجب عليهم الصيام

نحن نتكلّم عن الأمراض النفسية الصعبة ، وكيفية أن المرضى بهذه الأنواع من الأمراض لا يستطيعون أن يقوموا بأداء بعض العبادات ، مثل الصلاة و الصوم و أيضاً الحج. كما ذكرتُ في بداية المقال بأن كثيراً من الأهل لا يستوعبون بأن المرضى النفسيون لا يستطيعون أن يواظبوا على الصلاة ، ويظل الأهل يُلحّون على المريض الفُصامي أو المصاب بالاضطراب الوجداني ثُنائي القطب بأن يُصلي و كذلك يطلبون منه الصلاة مع الجماعة في المسجد ، وهذا ليس أمراً صحيحاً ، لأن بعض المرضى قد يتصرّفون و يقومون بسلوكيات غير مقبولة في المساجد. أما من ناحية الصيام فكثير من المرضى النفسيين لا يستطيعون أن يصوموا شهر رمضان الكريم ، لذلك لا يجب إلزامهم بصيام هذا الشهر الكريم ، و يجب عدم الخجل من أن قريبنا الرجل أو المرأة الناضجة لا تصوم رمضان بسبب مرضها النفسي.

يجب ترتيب تناول الأدوية مع الطبيب

المشكلة الأخرى وهي الأدوية النفسية واستخدامها في رمضان، لمن يصوم هذا الشهر من المرضى المصابين بأمراض بسيطة يستطيع معها المريض الصوم. هناك أدوية مثلاً مضادة للاكتئاب تؤخذ في المساء خلال الأيام العادية، ولكن في رمضان لايصلُح أن تؤخذ في المساء مبكراً، كما هو الأمر في الأيام العادية ، لأن مثل هذه الأدوية قد تُسبّب النعُاس في بداية المساء وهذا أمر قد لا يكون مُستحباً في شهر رمضان ، لذلك يجب أن يُؤخر أخذ هذه الأدوية التي تُسبّب النُعاس إلى وقتٍ متأخر قبل النوم ، حسب نوم الشخص الذي يتناول هذه الأدوية ، وكذلك هناك أدوية مضادة للاكتئاب تُنشّط لذلك يجب أخذها بعد الفطور مباشرةَ حتى لا تقود إلى الأرق و تُحدث أضطراباً في النوم. بعض الأدوية المضادة للاكتئاب تسبب جفاف في الحلق وهذا يؤدي إلى صعوبة في الصيام بسبب الجفاف الشديد، لذلك إذا لم يستطع المريض الذي يتناول مثل هذه الأدوية أن يفطر و يقضي بعد إيقاف هذه الأدوية لأن استخدام مثل هذه الأدوية يكون لوقتٍ مؤقت ، لذلك بعد إيقاف العلاج يجب على المريض الذي أفطر بسبب الأعراض الجانبية لهذه الأدوية أن يقضي ما أفطره ، إلا إذا كان المريض من المرضى المزمنين ، عندئذ يتصّدق عن كل يوم أفطره ، حسب رأي الطبيب على أن يكون الطبيب مسلماً ، ثقة في علمه الطبي و الديني.

الأدوية النفسية تركها يضر بالمريض

ثمة أدوية لا يصلح أن يتناولها المريض وهو صائم لأن الجفاف الذي تُحدثه هذه الأدوية قد يُسبّب مشاكل في الكلى تصل إلى الفشل الكلوي الحاد ، مثل دواء الليثيوم و الذي يُستخدم كمُثبت للمزاج ، وللأسف مرّ عليّ أكثر من شخص كباراً في السن عانوا من الفشل الكلوي نتيجة الصيام وهم يستخدمون دواء الليثيوم ، وهو دواء فعاّل لعلاج الااضطراب الوجداني ثُنائي القطب ولكن يجب أخذه بحذر وعمل فحوصات لمستوى هذا الدواء في الدم ، لأن زيادة مستوى هذا العلاج في الدم قد يكون ضاراً للجسم و يؤثر على الكلى، وكذلك على الغدة الدرقية حيث يُحدث اضطراباً في عمل الغدة الدرقية ، مما يُسبّب نقصاُ في إفراز مادة الثيروكسين وهي مادة ضرورية لعملية الأيض في الجسم ، كما أن نقص مستوى هذا العلاج لا يُفيد في علاج المرض الذي تُستخدم من أجله.

هناك أدوية مضادة للذُهان تؤخذ عن طريق الحقن كل أسبوعين أو ثلاثة أسابيع أو أربعة أسابيع ، وهذه الأدوية تُسبب الخمول ، فقد لا يستطيع الشخص الذي يتناولها أن يستيقظ خلال النهار ، وبذلك لا يستطيع الصيام لأنه بحاجة للطعام ليتقوى جسده و يُصبح قادراً على ممارسة حياته بشكلٍ طبيعي و لا يًصبح ضعيفاً خائر القوى. الأدوية الآخرى المضادة للذُهان يمكن للمريض أن يصوم إذا كان يستخدم هذه الأدوية لأمراض غير الفُصام أو الاضطراب الوجداني ثُنائي القطب. فالأدوية المضادة للذُهان التي تؤخذ عن طريق الفم ، التي تستخدم لبعض الأمراض النفسية ، مثل الاكتئاب أو القلق ، والتي عادةً ما تكون بجرعات صغيرة وليست جرعات عالية كما هو الحال في علاج الفُصام أو الاضطراب الوجداني ثُنائي القطب.

هناك أمراض نفسية ليست شديدة ، لكنها في بعض الأحيان يكون صعباً على المريض بهذه الاضطرابات أن يصوم ، نظراً لأنه بحاجة لأن يتناول الأدوية خلال أوقاتاً قصيرة ، كما هو الحال في اضطراب الهلع (الذُعار) ، فهذا الاضطراب قد يكون شديداً في بعض الاوقات ، بحيث يُعيق الشخص من أداء حياته بصورة طبيعية و يحتاج إلى أن يأخذ دواء أو أكثر لعلاج نوبات الهلع الشديدة ، وغالباً ما تكون العلاجات التي يستخدمها هي من الأدوية المهدئة و كذلك الأدوية المضادة للاكتئاب ، لذلك لا يجب على الشخص الذي يُعاني من هذا الاضطراب الصيام عندما يكون يُعاني من نوبة هلع شديدة. وقد كان لديّ مريض يُعاني من اضطراب هلع شديد منعه من عمل أمور كثيرة من الأشياء الحيوية و التي يحتاجها المرء في حياته اليومية ؛ فهو لا يستطيع أن يذهب إلى أي مكان إلا إذا تناول أدوية معُينة تساعده على أن يقوم بهذه الأفعال. و يواجه مشكلة كبيرة في الصوم ، لأنه لا يستطيع أن يخرج من المنزل إلى عمله أو إلى أي مكان إلا إذا استخدم هذه الأدوية ، لذلك يمكن لمثل هذا الشخص أن يفطر عندما يكون تحت وطأة نوبة هلع شديدة ، وأن يقوم بقضاء الأيام التي أفطرها في الأيام الآخرى إذا تحسّن حاله و أصبح قادراً على أن يصوم.

من الاضطرابات التي أيضاً قد تكون صعبة على المرء أن يصوم ، هم الأشخاص الذين يُعانون من اضطراب القلق العام ، فهذا الاضطراب قد يُسبب مشاكل بدنية ؛ حيث قد يُصاب المرء الذي يُعاني من هذا الاضطراب من الآم جسدية شديدة و كذلك قد يُصاب بوهن شديد لا يُساعده على الصيام و يكون ذلك لفترة وجيزة ، فيمكن لمثل هذا الشخص أن يفطر في الأيام التي يكون اضطراب القلق شديد عليه ، وبعد ذلك يقضي هذه الأيام ، لأن اضطراب القلق يمر بفترات متفاوتة من القوة ، فمرات يكون شديداً و مرات يخبو و يصبح بسيطاً فعندئذ يمكن له أن يقضي الأيام التي أفطرها عندما كان مريضاً بشكلٍ شديد.

مرضى الاكتئاب أحياناً يكون صعباً عليهم أن يصوموا بسبب حالتهم النفسية ، خاصةً عندما يكون الاكتئاب شديداً و مصحوباً بأعراض ذُهانية ، ويتناول أدوية متعددة من الأدوية المضادة للاكتئاب وبعضها لا يساعد الشخص على الصيام نظراً للأعراض الجانيبة و التي ذكرنا بعضاً منها في مقدمة المقال.

لكن للأسف فإن بعض المرضى النفسيين هم أنفسهم يرفضون أن يفطروا برغم أنه من الواجب عليهم أن يفطروا نظراً لأمراضهم التي يُعانون منها و لا تمكّنهم من الصيام لأن في ذلك ضرراً عليهم و الله تعالى يقول ولا تلقوا بأنفسكم للتهلكة ، و كذلك لا يُكلّف الله نفساً إلا وسعها.

قبل أيام مرّت عليّ مريضة تُعاني من الاضطراب الوجداني ثنُائي القطب،وبالإضافة إلى هذا الاضطراب فهي تُعاني من مرض السكر تتعالج عن مرض السكر بالأنسولين و مع ذلك فمرض السكر غير منضبط عندها و تُعاني من اضطرابها الوجداني بشكلٍ شديد ومع ذلك رفضت أن تُفطر رمضان برغم أنها متقدمة في السن و بالإضافة إلى ارتفاع الكلسترول و الدهون الثلاثية ، وبرغم نصيحة أبنائها و أقاربها بأن تفطر لأن ذلك يضر بصحتها ، خاصةً أنها تستخدم دواء الليثيوم وهو العلاج الذي ذكرناه في بداية المقال بأنه لا يتناسب مع الصيام وقد يؤثر على الكلى عندها خاصةً و أنها تُعاني من أمراض خطيرة تؤثر على الكلى مثل مرض السكر و إرتفاع ضغط الدم وهذه الأمراض مجتمعة تؤثر بشكل كبير على الكلى. مثل هذه السيدة تُصّر على الصيام برغم ما يعود عليها من أخطار جسيمة من جراّء إصرارها على الصيام و أنا متأكد بأن صيام هذه السيدة المسنة والتي تستخدم أدوية كثيرة لأمراضها العضوية المزمنة و كذلك مرضها النفسي و الأدوية التي تتناولها لعلاج هذا المرض النفسي.

عامة الناس ليس لديهم معرفة جيدة بالامراض النفسية ، لذلك ما أن يروا شخصاً بالغاً ويُفطر رمضان حتى ينتابهم الاشمئزار من إفطار هذا الرجل أو السيدة البالغة ،و إذا قيل لهم بأنه مريض نفسي ، فإنهم قد يستنكرون ذلك و ربما نصحوا المريض بأنه لو صام لربما شفاه الله من المرض النفسي ، وهذا كلام فيه الكثير من عدم الصحة و الجهل ، فالله هو الشافي من جميع الأمراض ؛ سواء أكانت أمراضاً عضوية أم نفسية، والأمراض النفسية قد تكون أشد وطأةً من المرض العضوي أحياناً ، لذلك يجب على الإنسان ألا يتحدّث إلا عن علم ومعرفة ، فبعض النصائج قد تقود إلى التهلكة ممن يجهلون الأمراض أياَ كانت الأمراض بجميع أنواعها ، خاصةً إذا كان غير متخصص فيما يتحدّث عنه.

لقد فقدنا مرضى نفسيين بسبب نصائح من أشخاص يجهلون معنى المرض النفسي ، فمراتٍ ينصح أشخاص غير عارفين بالأمراض النفسية المرضى بالتوقف عن الأدوية و تناولها لأن الأدوية النفسية تقود إلى الإدمان وهذا أمر غير صحيح ، لأن الأدوية النفسية التي تقود إلى الإدمان هي أدوية قليلة ولا تُصرف إلا بوصفات مقننة وعليها تشديد كبير في صرفها خاصة في المملكة العربية السعودية وهذا أمر جيد حتى لا يقع كثير من الناس في الإدمان على الأدوية المهدئة ، لذلك ليس صحيحاً أن جميع الأدوية النفسية تقود إلى الإدمان. فليت كثيراً من عامة الناس الذين لا يفقهون في مجال الطب ألا يتحدّثوا إلا بما يعرفون ، حتى لا يضروا الآخرين بدلاً من نفعهم.

أخيراً أريد أن أقول إن الله يُحب أن تؤتى رخصه التي شرعها للمرضى والذين لهم حق الإفطار و ألا يُلحقوا الأذى بأنفسهم ، فالله سبحانه وتعالى رحيم بعبادة ولا يُكلف الله نفساً إلا وسعها.

المصدر: نفساني

الله يجزاك خير يااخوي
ويجعله بميزان حسناتك
فعلاً اشوف الاعضاء يتسائلون عن هالشيء واختصرت انت لهم الطريق
الله يسعدك 🌹

الله يجزاك الجنة يا موادع

لا تتعب نفسك سوف يأتي أحد المشرفين المتسلطين ويحذف الموضوع بحجة ان المريض النفسي لا يعيقه مرضه عن الصوم لانهم لم يجربوا الامراض النفسية الشديدة ويرفضون أي رأي يخالفهم

انا مقدر رأي الجميع لأن تعرف موقع نفساني الوف يدخلونه يومياً وكل حاله تختلف عن الحاله الاخرى المرض النفسي اشكال واصناف مختلفه تختلف بشدتها وقوتها وليس المرض واحد
مثل الامراض العضوية بالضبط ليس كل مرض عضوي يعذر بالفطور فكذلك المرض النفسي امراض كثيرة وتختلف بشدتها وحالتها عن بعض
كل حاله لها وضعها الخاص والتعميم مو صح ومثل ما قريت بالموضوع الطبيب المسلم الخبير بالعلم الديني والطبي هو الوحيد اللي يقدر يحدد حالتك هل هي شديدة او خفيفه هل تعذر او لا
لأنه موضوع ذمه وموضوع ديني صعبه التساهل فيه او التشدد فيه الا بالعلم الاكيد . اتفق معك انه فيه بعض الناس ما جرب المرض ولا يعرف حجم المعاناة ، وفيه ناس متساهلين يعني الواحد يحاول يكون بالوسط خير الامور الوسط
اذا تشوف نفسك ما تقدر لا يكلف الله نفسا الا وسعها ، واذا تشوف نفسك قادر ونشيط اغتنم الفرصه .
الله يشفي الجميع ولا تنسى اخوي اذا شفت نفسك قادر على الدعاء برمضان وخصوصا العشر الاواخر فرصه عضيمه لا تفوت لا تدري يمكن تكون وقت استجابة يستجاب لك وتشفى من كل مرض وترجع احسن من اول

السطر الأخير بالموضوع جلست أتأمل فيه كثير واظن اغلب اللي قرو الموضوع وعندهم مرض نفسي متعب تأملوا فيه

صراحه السطر الاخير بالموضوع فعلاً عرفت ان الاسلام دين يسر ورحمه ولطف

أخيراً أريد أن أقول إن الله يُحب أن تؤتى رخصه التي شرعها للمرضى والذين لهم حق الإفطار و ألا يُلحقوا الأذى بأنفسهم ، فالله سبحانه وتعالى رحيم بعبادة ولا يُكلف الله نفساً إلا وسعها.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مودع دنيآهـ

انا مقدر رأي الجميع لأن تعرف موقع نفساني الوف يدخلونه يومياً وكل حاله تختلف عن الحاله الاخرى المرض النفسي اشكال واصناف مختلفه تختلف بشدتها وقوتها وليس المرض واحد
مثل الامراض العضوية بالضبط ليس كل مرض عضوي يعذر بالفطور فكذلك المرض النفسي امراض كثيرة وتختلف بشدتها وحالتها عن بعض
كل حاله لها وضعها الخاص والتعميم مو صح ومثل ما قريت بالموضوع الطبيب المسلم الخبير بالعلم الديني والطبي هو الوحيد اللي يقدر يحدد حالتك هل هي شديدة او خفيفه هل تعذر او لا
لأنه موضوع ذمه وموضوع ديني صعبه التساهل فيه او التشدد فيه الا بالعلم الاكيد . اتفق معك انه فيه بعض الناس ما جرب المرض ولا يعرف حجم المعاناة ، وفيه ناس متساهلين يعني الواحد يحاول يكون بالوسط خير الامور الوسط
اذا تشوف نفسك ما تقدر لا يكلف الله نفسا الا وسعها ، واذا تشوف نفسك قادر ونشيط اغتنم الفرصه .
الله يشفي الجميع ولا تنسى اخوي اذا شفت نفسك قادر على الدعاء برمضان وخصوصا العشر الاواخر فرصه عضيمه لا تفوت لا تدري يمكن تكون وقت استجابة يستجاب لك وتشفى من كل مرض وترجع احسن من اول

اذا انت مقدر رأي الجميع فهذا يدل على حسن خلقك وطيبة اصلك
يا اخي الموضوع ما يحتاج ان نحمله اكثر مما يحتمل فكل انسان طبيب نفسه في الاخير وليس بحاجة الى دليل الشيخ فلان او دليل الطبيب علان والا فلماذا الله اعطانا عقولا هل لنفكر بها ونقرر مصيرنا بها ام ليفكر بها غيرنا ويقرروا مصائرنا رغما عنا!!
لو كان الامر كذلك لما خلق الله لنا العقول لنفكر بها ولكن كان ليكتفي ان يخلق لكل الف انسان عقل واحد لكي يقرر مصائرهم ويرعاهم مثل القطيع!!
والله سوف يحاسبك يوم القيامة على ما انتهى اليه عقلك وليس عقل غيرك
وانا لا امانع من اخذ رأي علماء الدين وعلماء الطب ولكن اذا لم يروق لك ما قالوه فهل انت مجبر على اتباعهم؟؟
طبعا لا انت لست مجبرا على اتباع رأي احد منهم ولكن كن مع الدليل والبرهان اينما كان حتى ولو كان من فم جندي او وزير او غني او فقير
وانا عن نفسي ارى ان دين الله يسر وسهولة وليس تشدد وصعوبة ورحمة الله سابقة لغضبه
ولكن منذ صغرنا تربينا على ان الله اله لا يغفر ولا يرحم وان غضبه دائما سابق لرحمته فانعكس هذا التصور على حياتنا اليومية وعلى افكارنا ومعتقداتنا للأسف حتى اصبحنا نرى الانسان المعتدل في اموره الدينية والدنيوية انسان مقصر ومذنب ومنسلخ عن الدين!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفرٌ من الجن

اذا انت مقدر رأي الجميع فهذا يدل على حسن خلقك وطيبة اصلك
يا اخي الموضوع ما يحتاج ان نحمله اكثر مما يحتمل فكل انسان طبيب نفسه في الاخير وليس بحاجة الى دليل الشيخ فلان او دليل الطبيب علان والا فلماذا الله اعطانا عقولا هل لنفكر بها ونقرر مصيرنا بها ام ليفكر بها غيرنا ويقرروا مصائرنا رغما عنا!!
لو كان الامر كذلك لما خلق الله لنا العقول لنفكر بها ولكن كان ليكتفي ان يخلق لكل الف انسان عقل واحد لكي يقرر مصائرهم ويرعاهم مثل القطيع!!
والله سوف يحاسبك يوم القيامة على ما انتهى اليه عقلك وليس عقل غيرك
وانا لا امانع من اخذ رأي علماء الدين وعلماء الطب ولكن اذا لم يروق لك ما قالوه فهل انت مجبر على اتباعهم؟؟
طبعا لا انت لست مجبرا على اتباع رأي احد منهم ولكن كن مع الدليل والبرهان اينما كان حتى ولو كان من فم جندي او وزير او غني او فقير
وانا عن نفسي ارى ان دين الله يسر وسهولة وليس تشدد وصعوبة ورحمة الله سابقة لغضبه
ولكن منذ صغرنا تربينا على ان الله اله لا يغفر ولا يرحم وان غضبه دائما سابق لرحمته فانعكس هذا التصور على حياتنا اليومية وعلى افكارنا ومعتقداتنا للأسف حتى اصبحنا نرى الانسان المعتدل في اموره الدينية والدنيوية انسان مقصر ومذنب ومنسلخ عن الدين!!

سلمة يمينك هذا الكلام الصح

انا ماعندي قدره على الصيام يزد علي الاكتئاب ساخذ بفتوتكم وافطر واطعم

لا حول ولا قوة إلا بالله ...
الحمدلله الذي عافاني مم ابتلاكم به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا
ليأتني أحد بحجة واحدة تحاجون بها مع الله
والله المرض يجعلك لا تشتهي الطعام أساسا عن ماذا تتكلمون ربما بعض الأدوية قد تفتح الشهية بشكل كبير أو تسبب أعراض أخرى تصعب الصيام أو تحتاج لفحوصات
أخشى أن تكونوا وصلتم لدرجة كبيرة من عدم الاهتمام والاكتراث بالشيء وعيش حياة الفراغ وصل الأمر لعد الاهتمام بفروض الدين أنا متأكد أن أغلبكم مدخن ومشيش وربما يسكر والشاي ما يفارقه وجالس على النت 24 ساعة
ولا أنكر أن الاكتئاب يفعل هذا الشيء
لكن ما تصل لترك فرض بسيط على المكتئب كالصيام بالعكس صدقني سيذهب الاكتئاب مع الحرص على تناول أكل صحي
ربما الوازع الديني لديكم قبل المرض لم يكن بالصورة الجيدة التي جعلكم تتأقلموا مع المرض من هذا الجانب
احترامي لكاتب الموضوع والتعاطف لم يكن في محله وتهور شوي
أنا أنصحه يروح يخترع علاج صحيح بدل جلسة العيادات

مشكور علي الموضوع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مودع دنيآهـ

انا مقدر رأي الجميع لأن تعرف موقع نفساني الوف يدخلونه يومياً وكل حاله تختلف عن الحاله الاخرى المرض النفسي اشكال واصناف مختلفه تختلف بشدتها وقوتها وليس المرض واحد
مثل الامراض العضوية بالضبط ليس كل مرض عضوي يعذر بالفطور فكذلك المرض النفسي امراض كثيرة وتختلف بشدتها وحالتها عن بعض
كل حاله لها وضعها الخاص والتعميم مو صح ومثل ما قريت بالموضوع الطبيب المسلم الخبير بالعلم الديني والطبي هو الوحيد اللي يقدر يحدد حالتك هل هي شديدة او خفيفه هل تعذر او لا
لأنه موضوع ذمه وموضوع ديني صعبه التساهل فيه او التشدد فيه الا بالعلم الاكيد . اتفق معك انه فيه بعض الناس ما جرب المرض ولا يعرف حجم المعاناة ، وفيه ناس متساهلين يعني الواحد يحاول يكون بالوسط خير الامور الوسط
اذا تشوف نفسك ما تقدر لا يكلف الله نفسا الا وسعها ، واذا تشوف نفسك قادر ونشيط اغتنم الفرصه .
الله يشفي الجميع ولا تنسى اخوي اذا شفت نفسك قادر على الدعاء برمضان وخصوصا العشر الاواخر فرصه عضيمه لا تفوت لا تدري يمكن تكون وقت استجابة يستجاب لك وتشفى من كل مرض وترجع احسن من اول

بارك الله فيك ...

نفر من الجن اهلا ومرحبا فيك يالغالي

بالنسبه لقولك ان كل انسان عنده عقل كلامك صحيح ولكن العقل وحده لا يكفي هل داخل العقل يوجد علم ديني وطبي ومعرفة بالحالة

مثلاً لو جاء دكتور متخصص في امراض السرطان نقوله ما يحتاج ناخذ من كلامه لأن كل واحد عنده عقل ونحن ناخذ بكلامه ليس لان عقله افضل منا لا ولكن لأنه يحمل العلم

فكذلك الطبيب النفسي لديه العلم اللي يؤهله ناخذ برأيه المبني على العلم الطبي والديني وليس لان عقله افضل منا ابدا

ولكن بحكم تخصصه يمكن انت في مجالات ثانيه غير الامراض النفسيه انت احسن منه بكثير ولكن نحن نحترم تخصصه الدقيق فقط

عموماً انا وانت نتفق كثير ورأينا واحد لكن اختلافنا بالتعبيرولكن النتيجه والراي واحد . وكل الطرق تؤدي الى روما .

بالنسبه لحبيبي الغالي ابو امل رغم اختلافي البسيط معك الا انني احبك اكثر و اكثر يكفي ان نيتك صافيه وجميلة وتبحث عن الصواب وهذي وحدها تكفي

حبيبي مشكلة الاكتئاب ليس بالشهيه ولكن بالتعب والارهاق اللي يسببه الاكتئاب . الا اذا كان اكتئابك خفيف وتعمم الامر على الجميع فهذا امر اخر

وتقول ياليت تروح تخترع علاج للاكتئاب وربي اتمنى اقدر اخترع علاج يرجع البسمه لك يا ابو امل وغيرك الكثير بس مو بيدي ياليت اقدر

تقبلوا جميعاً تحياتي وتقديري

جزاك الله خير على النقل

والله يكتب مافيه خير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مودع دنيآهـ

نفر من الجن اهلا ومرحبا فيك يالغالي

بالنسبه لقولك ان كل انسان عنده عقل كلامك صحيح ولكن العقل وحده لا يكفي هل داخل العقل يوجد علم ديني وطبي ومعرفة بالحالة

مثلاً لو جاء دكتور متخصص في امراض السرطان نقوله ما يحتاج ناخذ من كلامه لأن كل واحد عنده عقل ونحن ناخذ بكلامه ليس لان عقله افضل منا لا ولكن لأنه يحمل العلم

فكذلك الطبيب النفسي لديه العلم اللي يؤهله ناخذ برأيه المبني على العلم الطبي والديني وليس لان عقله افضل منا ابدا

ولكن بحكم تخصصه يمكن انت في مجالات ثانيه غير الامراض النفسيه انت احسن منه بكثير ولكن نحن نحترم تخصصه الدقيق فقط

عموماً انا وانت نتفق كثير ورأينا واحد لكن اختلافنا بالتعبيرولكن النتيجه والراي واحد . وكل الطرق تؤدي الى روما .

بالنسبه لحبيبي الغالي ابو امل رغم اختلافي البسيط معك الا انني احبك اكثر و اكثر يكفي ان نيتك صافيه وجميلة وتبحث عن الصواب وهذي وحدها تكفي

حبيبي مشكلة الاكتئاب ليس بالشهيه ولكن بالتعب والارهاق اللي يسببه الاكتئاب . الا اذا كان اكتئابك خفيف وتعمم الامر على الجميع فهذا امر اخر

وتقول ياليت تروح تخترع علاج للاكتئاب وربي اتمنى اقدر اخترع علاج يرجع البسمه لك يا ابو امل وغيرك الكثير بس مو بيدي ياليت اقدر

تقبلوا جميعاً تحياتي وتقديري

أعتذر عن الأخطاء في التعبير لردي السابق
أنا أقصد الدكتور الخضير
نعم الاكتئاب يسبب تعب وإرهاق وكسل كل هذا بالعكس تدعوك لعدم الأكل
صدقني الأغلب يفطر بسبب حياة التفاهة والفراغ والعدم التي يسببها الاكتئاب
ولا يستطيع ترك دخانه وشاهيه هذا هو أغلب أعذارهم وان لم يفصحوا عنها هنا
وصدمت من أخي نفر من الجنة على كلامه ومنطقيته ونضجه حين قال أنه لن يصوم
بالحقيقة أنا لست جيد هذه الأيام وأنسحب من أي نقاشات
لكن على قددر الاستطاعة أحاول أن أدلي بدلوي