|
|
|
 |
|
 |
||||||||
|
||||||||||
 |
 |
 |
||||||||
| ملتقى الحوارات الهادفة والنقاش حوارات تهم جميع افراد الاسره والمجتمع للقضايا والموضوعات الإجتماعية والنفسية |
 |
|
|
أدوات الموضوع |
31-12-2008, 05:58 AM
|
#1 | ||||
|
عميد المنتدى
مُعتـّق برائحــة الطين!
|
ليس شرطاً أن يكون لك في كل قضية رأي!!
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا مبدأ من المباديء التي أؤمن بها,ورغم أنه قد يخالف الرأي السائد فإن المتأمل به بعمق يرى فيه حظاً من نصيب!! كما أن العبرة ليست في سيادة الرأي بل في مدى إيمانك وقناعتك بما تراه...وأنا أقول هذا الكلام لأنك تجد من يستغرب حينما تتوقف في إبداء رأيك تجاه قضية ما وقد يعيب عليك ذلك وقد يعتبره نوعاً من السلبية,وردي على ذلك سيكون من خلال النقاط التالية : -أن مبدأ التوقف هو مبدأ فكري معروف ويكون لهذا التوقف مبرراته منها عدم التصور الكامل لطبيعة القضية مما يجعل رأيك قاصراً,,, -قد يكون لك رأي ناضج لكنك قد ترى من المصلحة عدم التصريح به مثل أن تكون القضية جدلية دون وجود بارقة أمل بالتغيير! -أو تكون المسألة افتراضية بمعنى أن يتم إبداء الرأي في قضية لم يتم تطبيقها على أرض الواقع لأن هذا الشيء سيؤدي إلى جدل بلا طائل! وبالتأكيد أنا لا أنكر أنه قد يحصل ثراء فكري ومعرفي في الآراء المنضبطة حتى في القضايا الجدلية والافتراضية متى ما كان هناك التزام بحق الرأي والرأي المضاد دون مصادرة أو تهميش ودون أن يؤدي هذا الحراك المعرفي إلى تفريق النفوس... ومهما يكن فرأيي أنه ليس من العيب ألا يكون لك رأي في كل قضية متى ما كانت لك مبرراتك.... مع شكري للجميـــــــع,,,, المصدر: نفساني
|
||||
|
|
31-12-2008, 06:54 AM
|
#2 | |
|
الرئيس
الرئيس
|
اسعد الله صباحك بكل الخير اخي الكريم عمران ...
لكل انسان الحق في إبداء الرأي في أي قضية تدور من حوله ، على أن لا يكون في هذا الرأي تعد على الحريات الشخصيه ، طالما أن هذه الحريات لا تخدش الحياء العام وبعيدة تماما عن المحظورات ،،، بكل أسف ، نرى الكثيرون ينادون بالحريات ، ومن ثم يبدون آرائهم متخفين بهذا الرأي خلف دكتاتور كل مقصده مصاردة هذه الحريات ،،، دس الأنوف ، وباللهجة السعودية ( اللقافه ) يتمتع بها الكثير من الناس ، بكل أسف ، الرأي الذي ينطبق عليه القول ( لشيء في نفس يعقوب ) وليس للصالح العام أو بيان حقيقة من شأنها خدمة الصالح العام ،،، فهناك فرق شاسع ، بين دس الأنف في كل شيء ، وبين إبداء الرأي في كل شيء ،،، فقد يسمع صاحب الرأي جوابا لا يستطيع بعده الدفاع عن نفسه ،، خصوصا إن كان هذا الجواب ( ليس من شأنك التدخل ) ، ولم يطلب منك إبداء الرأي في هذا ،،، دمت لنا أخي الكريم ،،،، |
|
|
|
|
31-12-2008, 07:19 AM
|
#3 | |
|
عضومجلس إدارة في نفساني
|
موضـــوع جيد ..
بصــراحة أنا أحب أن أعبر عن رأيي بكل شي من حولي ولكن (داخل عقلي) فالسكر بفمي حلو الطعم .. والسيف بيدي حاد الملمس .. إبداء الرأي بنظري رســـاله أخلاقيه قبل أن تكون وجه نظر شخصية تدل على أخلاق الشخص نفسه وآمانته مع نفسه وهل لعواطفه دور بهذا .. ويوجد في مجتمعنا من يجامل ويوجد من يجرح.. والإثنين بنظري خطاء .. فالتوازن مطلوب .. أما من يدس أنفه(الملقــــــــــوف)>>>>>>>خلوني أعض أذنه |
|
|
|
|
31-12-2008, 11:19 AM
|
#4 | |
|
مراقبه إداريه سابقة
|
أسعد الله جميع أوقاتك أستاذ عمران بما يحبه ويرضاه لك،،،،،،
أستاذي،،،،، بدايـــة أقـول،،،،، إن الرأي أنـــواع،،،،، يعني قـد يكون مباشـر وغيــر مباشر،،،،، وقــد يكـون بطلب من شخص ما وقـد يكون من غيـر طلب،،،،، وقــد يكـون خـاصـاً وقــد يكــون عــامــاً،،،،، وقــد يكـون رأي بنـّاء وقـد يكـون هـدّامــاً،،،،،،، فبكـل الأحـــوال الرأي رأي،،،،، يعني الواحـــد يبـدي رأيــه وليس لأي أحــد الأخــذ بـه،،،،، ولكـن نـرى أنــه مـن خــلال رأي معيـن أضيء على شىء لم يكن ينتبـه له،،،،، حـريـــة الرأي ديمـوقراطيـــة،،،،،،، طبعـاً هــذا غيــر الحشــريــة،،،،،، ومن أراد أن يحشــر أنفــه أصـــلاً،،،،، ويظـهــر بمظـهــر الذي يريــد أن يفرض رأيــه،،،،،، فهــذا مـرفــوض،،،،،، مـرفــوض من الناس أولاً،،،،،، و مـرفـوض من صاحب أو طالب الرأي،،،،،، وليس شرطاً أن يكـون لك في كـل قضيــة رأي،،،،، هــذا أمـــر طبيـعـي،،،،، لأنــه قــد يكـــون الواحـــد عنـــده ميـل لإبــداء الرأي في مـوضــوع ما،،،،،،، ولا يميــل إلى إبــدائـــه في ءاخـــر،،،،، أتمنى أن أكون قــد وفقـت بإبــداء رأيي بهـذا المـوضـوع،،،،،، تقبــلوا تحيـاتي الورديــــة جميـعـــاً،،،،،، c 
|
|
|
|
|
31-12-2008, 03:13 PM
|
#5 | |
|
عميد المنتدى
مُعتـّق برائحــة الطين!
|
أهلاً وسهلاً أخي العزيز الحوراني...
بلا شك إبداء الرأي حق مكفول,لكن في المقابل ينبغي أن تُحترم رغبة من لا يكون له رأي في كل القضايا فليس إبداء الرأي في كل قضية علامة على ثراء معرفي معين وبالمقابل ليس كل توقف علامة على سلبية أو ضعف معرفي,,,المسألة مسألة قناعة ومسألة متى تتحدث وكيف تتحدث... شاكر لك أخي الكريم مرورك ومساهمتك الطيبة.... |
|
|
|
|
31-12-2008, 04:11 PM
|
#6 | |
|
عضومجلس إدارة في نفساني
|
شكرا لك أ.عمران على الموضوع وان كنت ارى فيه الكثير من المحاور للنقاش ....
متى يكون رأيك يراه الغير في مكانه ومتى يكون خلاف ذالك ؟؟؟ ابداء الرأي اما ان يكون نصح وامر بالمعروف او نهي عن منكر ...حتى وان كانت من بسائط الامور .... عادة الانسان عندما يأتي من يناصحه ويكون صادقا لايتقبل وتعد من اللقافه ..لان نصحه لايناسب او لان اسلوبه لم يكن يناسب المنتصح ..........حتى وان كان الحق مع الناصح ..... الاصل ان كان بين يديك علم ان توضحه لعل غيرك ينتفع به او دفاع عن غير ...... وكلا الامرين لم يغفلهما الله تعالى ولا رسوله الكريم .... فقال تعالى: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَـئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ . هذا اقتباس اقتبسته من موقع طريق الايمان.... وفي هذا التقديم إيضاح لعظم شأن هذا الواجب وبيان لأهميته في حياة الأفراد والمجتمعات والشعوب. وبتحقيقة والقيام به تصلح الأمة ويكثر فيها الخير ويضمحل الشر ويقل المنكر. وبإضاعته تكون العواقب الوخيمة والكوارث العظيمة والشرور الكثيرة، وتتفرق الأمة وتقسو القلوب أو تموت، وتظهر الرذائل وتنتشر، ويظهر صوت الباطل، ويفشو المنكر قال تعالى: لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتَغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً . و قوله صلى الله عليه وسلم : { من دعا إلى هدى كان له مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا } [رواه مسلم]. وعن حذيفة رضى الله عنه مرفوعا: { والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابأ منه ثم تدعونه فلا يستجاب لكم } [متفق عليه]. بعد كل ماسبق اذا كان للانسان علم في جانب فما المبرر له في كتمانه واذا ظهرت له بينه فما العذر له ان ترك هذا .....ثم ان الله لم يلتفت للامر بالمعروف ويغفل النهي عن المنكر فقد ساوى بينهما ودائما تكون متلازمتان في شرع الله تعالى..... ان الله قد انعم على الكثير بنعم عظيمه منها نعمة العلم والبينه فهل يجوز له كتمانه ؟؟؟(واما بنعمة ربك فحدث) متى يكون الصمت وعدم ابداء الرأي خير من الحديث به ؟؟؟ اذا رأى ان المفسده المترتبه من هذا القول تعلوا المصلحه المرجوه على ان لايكون في صمته حد من حدود الله اذ انه ليس المهم رضى الناس وان تقدمها على رضى رب العالمين ... ان كانت هناك من حقوق تستلب واتضح لك اليقين فلا يجوز الصمت والتعامل معها وكأننا صم بكم عمي .... ان الذين تعاملوا مع امورهم فيما بينهم بالصمت والرضا وهم على يقين بخلافه سلط الله عليهم الذل والمهانه وقد ضرب الله لنا مثلهم في القران انهم اليهود ....الذين كانوا يعلمون الصواب فيسكتون عنه ويرون المنكر فيلزمون الصمت ثم خشيوا ان يقابلوا بالنكران فسكتوا عن المعروف وعن اظهار العلم الذي اعطاهم الله اياه .... في قصة بني اسرائيل عندما نهاهم الله عن الصيد يوم السبت افترقوا ثلاث فرق .... فرقه حتى تقع الاسماك والحيتان في الحفر لانها كانت تأتي يو السبت ويوم لايسبتون لاتأتيهم اي باقي الايام لايجدون ما يصطادون ... فهذه فرقه عملت وتجاوزت ما امر الله وقد قال الله فيهم (يخادعون الله والذين ءامنوا وما يخدعون الا انفسهم وما يشعرون ) فرقه اخرى سكتت فلم تنتصح لهم وقد علمت ان هذا الامر يعد خلافا لامر الله تعالى وفرقه نصحت فقوبلة بالنكران ولم يستمع لها وكانت قله قليله فخرجت مهاجره من هذه القريه لانها كانت تعلم انه سيحل عليهم عذاب من الله ... فخسف بأهل القريه الى قرده الفاعل والساكت ..... اما ان كانت هناك بعض الحجب عن قضيه معينه فالاصل الاستيضاح والتوضيح بعدها يكون الحزم في الامر ....ان كان له فيها علم والا قال لاأعلم ......فمن قال لاأعلم فقد افتى.... وجميع امور حياتنا العلميه والعمليه والدينيه سواء تحتاج الى النصح والتوجيه وعدم احتكار رأي او مشوره في اي جانب فان كان لديه العلم ولو القليل فعليه ان يبديه لعله يكون عون لغيره دون ان يشعر هو بذالك ..... لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلق أخاك بوجه طلق... رأي, مشوره, علم نافع, حجه, بينه, ايضاح, توضيح, ازالة لبس, تنوير, اتمنى ان اكون وفقت في ايضاح جزء من هذا الحوار..... وبالله التوفيق ....فان اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي والشيطان...... |
|
|
|
|
31-12-2008, 05:35 PM
|
#7 | ||
|
عضومجلس إدارة في نفساني
|
اقتباس:
|
||
|
|
|
31-12-2008, 10:37 PM
|
#8 | |
|
عميد المنتدى
مُعتـّق برائحــة الطين!
|
أختي أمورة نفساني...
مرحباً بك... بلا شك السكر في الفم حلو المذاق وستتضاعف حلاوته مع الاستشعار والتلذذ....وكأني بكِ تقصدين أن لكِ في كل قضية رأي عن طريق التأمل والتفكّر وهذا جانب مهم إذ ليس شرطاً أن تصرّح بكل رأي......لكن ما ذنب الأذن والأنف هو المندس!! |
|
|
|
|
01-01-2009, 02:47 AM
|
#9 | ||
|
عضومجلس إدارة في نفساني
|
اقتباس:
أما أن أدس أنفي بكل قضيه .. لا ماقصدته أني أدسه بتأملي بدون أن أتكلم .. أما بالحسي أتلذذ بشم عطري المفضل بغض النظر عن مدى اعجاب الناس به |
||
|
|
|
01-01-2009, 05:07 AM
|
#10 | |
|
عميد المنتدى
مُعتـّق برائحــة الطين!
|
أختي وردة...
حياكِ المولى,,, وأسعدَ أوقاتكِ بكل الخيرات والمسرات,,, إضافتكِ مفصلة ومتكاملة وأشكركِ عليها,,, |
|
|
|
|
01-01-2009, 01:15 PM
|
#11 | |
|
مراقبه إداريه سابقة
|
أستــاذ عمــران،،،،،،
أسعد الله جميـع أوقـاتك بما يحبه ويرضاه لك،،،،، كـل الشكر لك أنت أستاذي،،،،،، والحمـد لله عـلى عــودتـك وعـودة مواضيعـك،،،،، التي أنارت المنتـدى عــامــة والملتقى خـاصـــة،،،،،،، تقبـل تحيـاتي الورديــة،،،،،،، c
|
|
|
|
|
03-01-2009, 05:12 AM
|
#14 | ||
|
عميد المنتدى
مُعتـّق برائحــة الطين!
|
اقتباس:
الله يسعدك ويسعد أوقاتك بكل الخيرات والمسرات,,وأشكر لكِ ثناءكِ الطيّب,,, |
||
|
|
|
10-01-2009, 02:22 AM
|
#15 | |
|
عضومجلس إدارة في نفساني
|
أخى العزيز عمران ...
منذ فتره ليست بالقصيره لم أدخل الى ملتقى النقاش .. ربما لضيق الوقت .... ولكنى الليله ؛ وجدت أصابعى تسوقنى الى هنا مُتفحصاً الموضوعات المعروضه للنقاش .... ولتجربتى السابقه معك ؛ ومعرفتى بمدى إجادتك لهذا الفن من فنون الحديث ألا وهو طرح موضوعات للنقاش ؛ بدأتُ بموضوعك هذا ... فماذا وجدت ُ ؟؟ وجدتُ موضوعا جميلاُ حرىٌ به ان يُطرح ويُناقش ؛ ووجدتُ آراءً قد تبدو فى ظاهرها مُتعارضه ؛ لكنها بقليل من التأمُل تلتقى فيما أرى حول هذه النقطه: أتكلم عندما يكون الكلام عزماً ؛ وأصمت عندما يكون الصمتُ حزماً ... بكل ماتحمله هذه العباره من أفكار ؛ ومعانى ...... كل التحيه والتقدير لكِ ... مع أطيب التمنيات بأجمل الأوقات .... |
|
|
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
