ماهو نوع لباسك عند محارمك واهلك ومجتمعات النساء ؟؟ (حوار)

فعلاً يا ام عمر احسه تحايل شلون بنطلون وقطعه تغطي يها الشعر ههههههه شئ مضحك ربي يسعدك يارب .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اول شئ جزاك الله كل خير اختي حنين على الموضوع الراقي
نفع الله بك و احسن اليك
الموضوع خاص بالحريم لكن بس ابي اقول شئ
اليوم قريت خبر في هيسبرس جريده اخبار في النت و هي مغربيه حول
انو هيئة الامر بالمعروف ' الشرطه الدينيه' بالرياض ستقوم بمتابعه صاحبات العيون الفاتنة
و ماشاء الله شفت ردود المغاربه حول الموضوع و كيف خلفيتهم حول بلاد التوحيد السعوديه
يعني الاغلب ان لم اقل الكل ندد بسبب القرار و اعتبروا ذلك طعنا في حرية المراة و اعتبرو السعودية تجيب فتاوى بس بهواها ووووو كلام ليس عين العقل
ماشاء الله عليكم خليكم متمسكين بشرع الله
نحنا هنا الاغلب في المغرب يعتبرون النقاب عاده او سنة و لو جبت لهم دليل يقولون لا مافي زوجات الرسول ماكانو يلبسون نقاب حاجه تخنق يعني وين شافو زوجات الرسول و الصحابيات بيقولون انت ماشفت الافلام الاسلاميه هههه
عشان تشوفي دور الاعلام
اسف لو طولت
امنيه حياتي اخواتي البنات و امي يلبسون نقاب
امي قالت لما تحج ان شاء الله قالت انها حتلبس الحجاب الشرعي يارب خير

بارك الله فيكم و نسال الله لنا ولكم الثبات

اهلا بك اخي الكريم اخي فعلاً سمعت بما قلت حسبي الله ونعم الوكيل

اخي هناك موضوع ضخم بأذن الله سوف انزله عن الجلباب الشرعي اتمنى ان يقراءه اهلك

وشكرا لك .

ان شاء الله اختي
اهلي جربت معهم و تعبت معهم لكن لاجدوى ربي يهديهم
يقولون لي لما تجيب زوجتك لبسها مثل ماتحب
اخواتي البنات صح مايلبسون بناطيل و هالاشياء يلبسون جلابيات و طرحه لكن جلابيات ملونه و مخصرة
مثلا في حضور غير المحارم عادي يعني يمكن اخواتي يلبسون بيجامات واسعه بدون اكمام يعني عادي
هيك نفس الشئ بالعائله كلها يعني زي ماتقولي تقاليد و عادات

قال سبحانه وتعالى : ( وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوْ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الإِرْبَةِ مِنْ الرِّجَالِ أَوْ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )

طيب حنين ماالمقصود بنسائهن فى الآية ؟؟؟

ونتلخص في جميع الكلام ان حدود عورة المراة امام المراة هي مابين السرة والركبة ولها ان تكشف الرقبة والساقين اسفل الركبة والعضدين والكتفين وللتبتعد عن الفتنة وحتى ولو كانت اما المراة الاخرى .. ولها ان تكشف ثديها اذا كانت ممن ترضع امام النساء دون المحارم من الرجال

طبقًا لهذا الكلام مفيش مشكلة من الظهور أمام النساء بملابس مكشوفة

بعض الشىء...هل ما فهمته صحيح ؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (نوفا)

طيب حنين ماالمقصود بنسائهن فى الآية ؟؟؟

السؤال


في آية عدم إبداء الزينة في سورة النور .. ما معنى (أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن) فهل تشمل (نسائهن) النساء المؤمنات فقط دون المشركات ؟؟ والحرائر مع الإماء - سواء مسلمات أو مشركات- ؟ وهل تشمل ( ما ملكت أيمانهن) الإماء والعبيد الذكور بحيث لهم نفس الحكم في إبداء الزينة ؟



الإجابــة






الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن أكثر أهل العلم من الفقهاء والمفسرين يفسرون الآية الكريمة (( أو نسائهن )) بأن المراد بها نساء المسلمين دون غيرهن من نساء اليهود والنصارى وغيرهم، قال الطبري في تفسيره: قيل: عني بذلك نساء المسلمين. وقال القرطبي: أو نسائهن يعني المسلمات ويدخل في هذا الإماء المؤمنات ويخرج منه نساء المشركين من أهل الذمة وغيرهم. وقال ابن كثير: أو نسائهن يعني تظهر بزينتها أيضا للنساء المسلمات دون نساء أهل الذمة لئلا تصفهن لرجالهن، وذلك وإن كان محذورا في جميع النساء إلا أنه في نساء أهل الذمة أشد فإنهن لا يمنعهن من ذلك مانع، وأما المسلمة فإنها تعلم أن ذلك حرام فتنزجر عنه. وقال بعضهم هن النساء جميعا، قال ابن العربي في أحكام القرآن: أو نسائهن فيه قولان: أحدهما أنه جميع النساء، والثاني: أنه نساء المؤمنين، ثم قال: والصحيح عندي أن ذلك جائز لجميع النساء، وإنما جاء بالضمير للإتباع فإنها آية الضمائر إذ فيها خمسة وعشرون ضميرا لم يروا في القرآن لها نظيرا، فجاء الضمير فيها للاتباع. وقال ابن عاشور في التحرير والتنوير: والإضافة في قوله (( أو نسائهن )) إلى ضمير المؤمنات إن حملت على ظاهر الإضافة كانت دالة على أنهن النساء اللاتي لهن بهن مزيد اختصاص، فقيل المراد نساء أمتهن أي المؤمنات، مثل الإضافة في قوله تعالى: وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ أي من رجال دينكم، ويجوز أن يكون المراد أو النساء وإنما أضافهن إلى ضمير النسوة إتباعا لبقية المعدود، فتكون الإضافة لغير داع معنوي بل لداع لفظي تقتضية الفصاحة مثل الضميرين المضاف إليهما في قوله تعالى: فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا، أي ألهمهما الفجور والتقوى، فإضافتهما إلى الضمير إتباع للضمائر التي من أول سورة ( والشمس وضحاها ) ثم قال: ومن هذين الاحتمالين اختلف الفقهاء في جواز نظر النساء المشركات والكتابيات إلى ما يجوز للمرأة المسلمة إظهاره للأجنبية من جسدها .
وجمهورهم على منع إظهار الزينة لغير المسلمة ، وقد بينا ذلك في الفتاوى ذات الأرقام التالية : 58234 ، 50794 ، 7254 ، وبإمكانك أن تطلع عليها للمزيد من الفائدة .
وعلى ذلك فالضمير في قوله تعالى: أو نسائهن . عائد على نساء المؤمنين المختصات بصحبتهن ومخالطتهن وخدمتهن، والآية شاملة للنساء المؤمنات سواء كن حرائر أو إماء .
وأما الإماء المشركات فقد جاء فيهن: أو ما ملكت أيمانهن . ولو كن كوافر، قال القرطبي: لا يحل لامرأة مسلمة أن تكشف شيئا من بدنها بين يدي امرأة مشركة إلا أن تكون أمة لها فذلك قوله تعالى: أو ما ملكت أيمانهن .
وأما العبيد الذكور فهم كالأجانب على ما ذهب إليه أكثر أهل العلم، ورخص بعضهم في نظر الغلام ( العبد ) الوغد إلى شعر سيدته وكره ذلك بعضهم .
وخلاصة ما ذكرنا من مذهب الجمهور أنه لا يجوز للمرأة المسلمة أن تبدي زينتها لغير المسلمة إلا أن تكون أمة لها، كما لا يجوز لها أن تبدي زينتها لعبدها غير المحرم لها ولو كان مسلما .
كما ننبه أن الآية الكريمة المذكورة من أمهات آيات الأحكام التي تحتوي على أبحاث طويلة وآراء متشعبة لأهل العلم لا يتسع المقام لذكرها، ويمكنك أن تعود إليها في كتب التفسير وخاصة أحكام القرآن لابن العربي، وأحكام القرآن للجصاص، وتفسير القرطبي، وتفسير ابن عاشور .
والله أعلم .








المصدر :-

http://www.islamweb.net/fatwa/index....twaId&Id=75488

اقتباس:

طبقًا لهذا الكلام مفيش مشكلة من الظهور أمام النساء بملابس مكشوفة

بعض ال

شىء...هل ما فهمته صحيح ؟؟

غاليتي اختلف العلماء على هذه الجزئية وسوف ابحث لك في كل شئ واعود ان شاء الله

لكن ابي اقولك شئ الحشمة فيها رفعه سبحان الله ولنترك الشبهه

لو سالتيني بقولك ماعمري طلعت من بيتي وانا لابسه بنطلون حتى لو جلبابي واسع ما البس

حتى لو بلوزة طويلة بعد ما البس تركته لله ولا القصير لانه لابد يبان البس من تحت العباية وانا طالعه

او لا قدر الله صار لي ظرف او حادث او تعبت لا قدر الله وانا في حشمتي لانه الواحد مايدري متى يموت

وبالنسبة للكم اما طويل او حاير او نص كم او جبانيز فقط او دنتيل او تول وفتحت الصدر متوسطه

ولي عودة ان شاء الله .

جزاك الله كل خير يا حنين أنا مثلك تماما وتضايق من الي تلبس هيك
أشعر بالغثيان منها أخر زواج رحته
ورب السماء شفت العجب ما صدقت أني في بلاد الحرمين كل شوي أقول
راح يصير لنا شيء في قاعة الزواج من غضب الله عليهم وعلينا كمان لم أنكر عليهم ..
بس بجد لو شفتيهم الدعوه بس تقليد لما قالوا التصوير بيدخل الكل لبس الحجاب كامل وبخوف ان احد يشوفهم ..
والله العظيم اني فرحت وقلت لازلنا بخير ان شاء الله أسأل الله ان يهدينا ويهدي بنا ...

وش نقول يا ام جهاد هالزمن يخوف اول لو البنت تلبس كت او فتحة كانها جايتنا من كوكب اخر والان الكل

مفصخ اللهم ارحمنا بشكل مقرف :(

موضوع مهم جداا فيه فتاوى عن الحجاب فيه الفائدة للاخوات

وجـــــــوب الحجاب و صفتـــــــــــــــــه

بسم الله ماشاء الله والله موضوعك حلو
انا راح اتكلم على الى اسويه واشوفه زمان وانا صغيره امي وابويا والله وبعد عمي ماكانوا يرضوا البس او افكر بلبس البنطلون سواء بجامه اوغيره وافتكر مره وانا عمري 9 سنين وكانت لي جاره صغيره لبست مره بنطلون حقت اخوها تحدى والله جلس ابويا واخواني الصغار يضحكون عليها يقولوا هبله تحسب نفسها ولد وين امها عنها تخيلوا وبعدكذا وانا عمري 15 لبست لبس بنجابي والله وانا خايفه انه ابويا يشوفني وامي تقول يابنت نزليه ابوكي بيقطع رقبتك وانا مصصمه الين ماجاء الليل نزلته ورميته ههه خوف وخلاص ممن بعدها التزمت حدي ومع السنين والايام صرنا في النادر تلاقي وحده لبس كم طويل ومغطي من اعلى
بس شاطرين في فساتين السهره بالذيله عاري من فوق والذيله ايش كبرها ههههه
من ناحيتي الحين اذا لبست بنطال مايكون ضيق ابدا والبلوزه طويله وواسعه طبعا فساتين السهره مالبس توب ابدا ولا عاري بحبل ولا قصير فوق الركبه العبايه اذا بروح الحرم او مسجد البس عبايه على الراس اما اذا عند الاقارب البس عبايه على الكتف وجوارب وجوانتي والله يستر علي وعلى كل انثى دعواتكم لنا بالهدايه اسفه طولت مشكور ياحبيبتي حنين

اشكرك يا كريم على الرابط جزيت خيراً

.................................................. ...............

نجوم لامعه الله يثبتك يارب ويقويك ويخليك قدوة يارب لكن تفادي عباية الكتف لانها تشف الجسد وتفادي اللبس القصير بعد عن الشبهات وبعد عن ظهور شئ من تحت العباية .

حبيبتي حنين تسلمي على الموضوع
قد يكون للمجتمع الذي نعيش فيه تأثيرا على لباسنا
فأنا مثلا لا انكر اني البس ما يساعدني فلا هو فاضح و لا هو متستر بنسبة كبيرة
يعني وسط
بالنسبة للبنطلون و البيجاما و حتى التنورة صارت عادية في مجتمعنا ما اقول الا الله يهدينا للحق و اتباعه
بوركتي

السلام عليكم

موضوع جميل حنو بارك الله فيك

انا لبسي امام محارمي عادي لا هو محتشم كثير و لا هو مكشوف كثير

الحشمة مطلوبة خاصة منذ تزوجت و عندي اولاد و كبرت شوي في تفكيري و الحمد لله

اشعر اني تغيرت كثير عن السابق و صرت احب الحشمة و الستر كثير كثير

حتى في الافراح تغير لبسي و ما احب البس شيئ مكشوف

و مع ذلك اشعر بالتقصير و ناقصني كثير لكن احس اني ماشية في الطريق الصحيح

الله يهدينا يا رب