مشورة النساء

مشورة النساء

كان يا ما كان في قديم الزمان .....:)

كان أحد الملوك يحب أكل السمك, فجاءه يوما صياد ومعه سمكه كبيرة , فأهداها للملك ووضعها بين يديه , فأعجبته , فأمر له بأربعة اًلاف درهم , فقالت له زوجته: بئس ماصنعت . فقال الملك لما ؟ فقالت :: لأنك إذا أعطيت بعد هذا لأحد من حشمك , هذا القدر , قال : قد أعطاني مثل عطية الصياد , فقال: لقد صدقت , ولكن يقبح بالملوك, ان يرجعوا في هباتهم وقد فات الأمر فقالت له زوجته أنا أدبر هذا الحال فقال : وكيف ذلك : فقالت تدعوالصياد وتقول له : هذه السمكه ذكرهي أم أنثى؟ فأن قال ذكر, فقل إنما طلبت أنثى , وإن قال انثى قل إنما طلبت ذكرا.


فنودي علىالصياد فعاد وكان الصياد ذا ذكاء وفطنه , فقال له الملك : هذه السمكه ذكر أم أنثى؟ فقال الصياد : هذه خنثى , لا ذكر ولا أنثى ؟ فضحك الملك من كلامه وأمر له بأبعة ألاف درهم , فمضى الصياد إلى الخازن وقبض منه ثمانيةالاف درهم وضعها في جراب كان معه وحملها على عنقه وهم بالخروج فوقع من الجراب درهم واحد, فوضع الصياد الجراب عن كاهله وانحنى على الدرهم فأخذه والملك وزوجته ينظران اليه فقالت زوجة الملك للملك : أرأيت خسة هذا الرجل سقط منه درهم واححد فألقى عن كلهله ثمانية الاف درهم وانحنى على الدرهم فأخذخ ولم يسهل عليه أن يتركه ليأخذه غلام من غلمان الملك فغضب الملك منه وقال لزوجته صدقت .



ثم أمر بأعادة الصياد وقال له : ياساقط الهمه , لست بأنسان وضعت هذا المال عن عنقك لأجل درهم واحد وأسفت أن تتركه في مكانه فقال الصياد : أطال الله بقاءك أيها الملك إنني لم أرفع الدرهم لخاطره عندي
وأنما رفعته عن الأرض لأن على وجهه صورة الملك وعلى الوجه الأخر أسم الملك فخشيت أن يأتي احد بغير علم ويضع قدميه فيكون ذلك استخفافا باسم الملك وأكون أنا المؤاخذ بهذا فعجب الملك من كلامه واستحسن ما ذكره فأمر له بأربعة ألاف ريال.



فعاد الصياد ومعه اثناعشر الف درهم وأمر الملك مناديا ينادي لايتدبر أحد برأي النساء فأنه من يتدبر برأيهن وأتمر بأمرهن فسوف يخسرثلاثة اضعاف الدارهم.




ملاحظات (سمر ):

لم أكتب هذه القصه لاقتناعي به.

ملاحظتي على هذا الرجل الملك كلمه توديه وكلمه تجيبه يعني صار لعبه بين الزوجه والصياد.

بودي معرفة رأيكم بهذه القصه.



ودعواتي لجميع الأعضاء بالتوفيق

المصدر: نفساني

( خاب قوم ولو قومهم امرأة )

لم أستطع ان امنع نفسي من الابتسام وأنا أقرأها ...

هذا كيف خلوه ملك وهو ماله رأي خاص فيه

لكن من ناحية شورى المرأة ...فأعتقد ان رسولنا الكريم قد شاور نساءه وهناك فرق بين الشورى وبين الإمارة .....

اليس كذلك ؟؟؟؟

أخي الكريم " أبن الرياض "

أهذا رأيك ؟

وفقك الله ورعاك

أختي العزيزه " رسيل "

ما أسعدني أني رسمت الأبتسامه على وجهك .

سعيده بمرورك ....... حفظك الله .

عندما نتأمل في قصص القدامى نجد لديهم شيء عجيب وهو سرعة البديهة وحسن التخلص كما حصل مع هذا الصياد...


أما بالنسبة لمشورة النساء فلا ينبغي تعميم التجارب المحدودة كواقع مسلم به بل الامر نسبي ولا علاقة له بجنس معين من وجهة نظري...

مع أن القصه فيها ثلاث حِكم , إلا أن كل قاريء لم يلتفت إلا لتصرف المرأه فقط !!

والسبب في ذلك أولا أنتِ يا سمر حتى لو بررت ذلك في نهاية القصه , تدرين ليش يا سموره؟؟
لأن عنوان موضوعك لا يعطي القاريء فرصه للنظر الى الآخرين :)
فقد قررتِ وحكمتِ حين قلتِ " مشورة النساء " فعممت النساء وهنا قتلتنا جميعاً ..
ولو كتبتِ مشورة إمرأه , لكان الوضع أخف وطاءه يا غاليه ...

المهم اعود لكلماتي الاولى :
قلت مع أن القصه فيها ثلاث حِكم :

** سوء تصرف المرأه ...وتدخلها فيما لايعنيها
** عدم توفر البصيره وبعد النظر في الملك أو الحاكم
** ذكاء الصياد وفطنته رغم مستواه الاجتماعي المتواضع

وهذا يفيدنا بالتالي :

** لانعمم ونقول كل النساء كذلك فكثير من القصص تفيدنا بحنكة كثير من النساء , وفطنتهن ودهاءهن واول اولئك النساء "جدتي" رحمة الله عليها فقد كانت شخصيه تستحق ان يسجلها التاريخ ..

** الملك كان قليل الذكاء , والفطنه والدليل على ذلك أنه لم يحسن اختيار الزوجه التي من المفترض أنها ستكون زوجة ملك

** ان المال والمنصب والمكانه لاقيمة لها بدون عقل فطن وبصيره ثاقبه


كلمه أخيره :
المرأه قادره ان تكون افضل من 1000 رجل , إذا قدرت نعمة الله عليها وطورت نفسها بالدراسه والثقافه الصحيحه , بل قادره ايضا على قيادة دوله والملكه بلقيس التي ذكرت في القرآن الكريم وهي تنافس بذكائها سيدنا سليمان عليه السلام , اكبر دليل على ذلك
فلا تسردوا لنا حديث واحد فقط وتضعونه في كل كلمه ترددونها عن النساء ..


سموره مشكوره على الموضوع ولا عادك تتعودينها وتكتبين عن النساء الا ما يجْمُلهنْ في اعين النساء قبل الرجال , أنتِ توحين ؟:)

أخي الكريم " عمران "

أضم صوتي لصوتك من الأخطاء الفادحه الذي يقوم به الأنسان تعميم فكره معينة أو صفة .

وفقك الله أخي الكريم



العزيزه واهمه

أنا أوحي ياوخيتي الغالية ماعاد اكرره.

بصراحه أنتي مدرسه مئه في المئه أسلوبك رائع في تلخيص الفائده من القصه وفي نقده أعجبني كثيرررررا


وفقك الله يأم مروان الغالية.

shosho

لا تعليق

ملاحظة...



لعل ابن الرياض يشير الى الحديث التالي:



لما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم أن فارسا ملكوا ابنة كسرى قال لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة . أخرجه البخاري في صحيحه والحاكم أيضاوالحديث ليس معناه صحيحا على إطلاقه ، فقد ثبت في قصة صلح الحديبية من صحيح البخاري أن أم سلمة رضي الله عنها أشارت على النبي صلى الله عليه وسلم حين امتنع أصحابه من أن ينحروا هديهم أن يخرج صلى الله عليه وسلم ولا يكلم أحدا منهم كلمة حتى ينحر بدنه ويحلق ، ففعل صلى الله عليه وسلم ، فلما رأى الصحابة ذلك ؛ قاموا ، فنحروا . ففيه أنه صلى الله عليه وسلم أطاع أم سلمة فيما أشارت به عليه ، فدل على أن الحديث ليس على إطلاقه


منقول مع التعليق من موقع الالباني

المرأة مثلها مثل الرجل

هناك كثير من الرجال مشورته لاتأخذ بها ولاتستفيد منها شي

وهناك كذلك كثير من النساء لاتأخذ برأيها ولاتستفيد منها
وفي حكمة او مقولة قديمة تقول ( اياك ومشاورة النساء ‘ فإن رأيهن أفن ‘ وعزمهن الى وهن )
وفي رواية اذا أؤتمن على مال ضاع ... أو سر شاع .

ولكن الحقيقة تختلف ولايمكن تكون هذي قاعدة عامة ...

لان المرأة في اغلب الأحوال تعيش أكثر من الرجل وربما يصل عمرها الى ضعف عمر الرجل

وحينها تتحول الى مايشبه المتحف التاريخي ، ومايشبه المستشار اللي يحل المشاكل

ورأيه مهم جداً في الأسرة ...

وأنا عندي ماشاء الله أمثلة كثيرة ومنها امرأة هي ام والدي رحمه الله ( جدتي) ، امرأة طاعنة كبيرة في السن

وعجبت أنها تمتلك عقلية كبيرة جدا ، وفكر وذكاء نادرين ...

وذاكرة ، وهذه الذاكرة هي تاريخ في حد ذاته ، تاريخ وتجارب ليست مكتوبة على الورق ولافي الكتب

وانما تأخذ منها بقدر حاجتك ، وعند طلبك المشورة ...

واحنا يكفينا اننا نحاول التقليل من شأن المرأة بينما المرأة كل يوم بتثبت من نواحي كثيرة فسيولوجية

ونفسية وغيرها أنها تتفوق على الرجل ...


تحياتي وشكرا ...

الله يعطيكم العافيه

سمور

يالغاليه كلك ذوق

ثم أمر بأعادة الصياد وقال له : ياساقط الهمه , لست بأنسان وضعت هذا المال عن عنقك لأجل درهم واحد وأسفت أن تتركه في مكانه فقال الصياد : أطال الله بقاءك أيها الملك إنني لم أرفع الدرهم لخاطره عندي
وأنما رفعته عن الأرض لأن على وجهه صورة الملك وعلى الوجه الأخر أسم الملك فخشيت أن يأتي احد بغير علم ويضع قدميه فيكون ذلك استخفافا باسم الملك وأكون أنا المؤاخذ بهذا فعجب الملك من كلامه واستحسن ما ذكره فأمر له بأربعة ألاف ريال.

ما المقصود بالريال هنا؟؟ خلونا بعيد عن السياسه
هههههههههههههه